Spoločenstvo pre rozvod a nové manželstvá: príklad toho, ako si pápež myslí

Ako sa pápež František vyrovná s rozhodujúcou a kontroverznou otázkou spoločenstva s rozvedenými a znovuobnovenými katolíkmi v jeho post-synodálnom apoštolskom vyzývaní rodiny?

Jednou z možností by mohlo byť potvrdenie cesty integrácie, ktorú ocenil počas svojej nedávnej cesty do Mexika.

Na stretnutí s rodinami v Tuxtle Gutiérrez 15. februára pápež rôznymi spôsobmi vypočul svedectvá štyroch „zranených“ rodín.

Jedným z nich bol Humberto a Claudia Gómez, pár, ktorý sa pred 16 rokmi civilne vzal. Humberto nikdy nebol ženatý, zatiaľ čo Claudia bola rozvedená s tromi deťmi. Manželia majú syna, ktorý má 11 rokov, a chlapca z oltára.

Pár opísal pápežovu „spiatočnú cestu“ do Cirkvi: „Náš vzťah bol založený na láske a porozumení, ale my sme boli ďaleko od Cirkvi,“ povedal Humberto. Potom, pred tromi rokmi, „hovoril Pán“ a pripojili sa k skupine pre rozvedených a oženených.

„To zmenilo náš život,“ povedal Humberto. „Blížili sme sa k Cirkvi a prijali sme lásku a milosrdenstvo od našich bratov a sestier v skupine a od našich kňazov. Po prijatí objatia a lásky nášho Pána sme cítili, ako naše srdce horí. ““

Humberto potom povedal pápežovi, ktorý prikývol, keď počúval, že on a Claudia nemôžu prijať Eucharistiu, ale že „môžu vstúpiť do spoločenstva“ tým, že pomáhajú chorým a potrebným. „Preto sme dobrovoľníkmi v nemocniciach. Navštívime chorých, “povedal Humberto. „Keď sme šli k nim, videli sme potrebu jedla, oblečenia a prikrývok, ktoré mali ich rodiny,“ dodal.

Humberto a Claudia zdieľajú jedlo a oblečenie dva roky a teraz Claudia pomáha ako dobrovoľník vo väzenskej škôlke. Pomáhajú tiež drogovo závislým vo väzení tým, že ich „sprevádzajú a poskytujú výrobky osobnej hygieny“.

„Pán je veľký,“ uzavrel Humberto, „a umožňuje nám slúžiť potrebným. Jednoducho sme povedali „áno“ a vzal to na seba, aby nám ukázal cestu. Sme požehnaní, pretože máme manželstvo a rodinu, v ktorej je Boh v centre. Pápež František, ďakujem veľmi pekne za vašu lásku. “

Pápež ocenil záväzok Humberta a Claudie zdieľať Božiu lásku „zakúsenú v službe a pomoci druhým“ ešte pred prítomnosťou. „A vzal si odvahu,“ povedal potom priamo s nimi; „A vy sa modlíte, ste s Ježišom, ste vložení do života Cirkvi. Použili ste krásny výraz: „Komunikujeme so slabým bratom, chorými, potrebnými, väzňom“. Ďakujem Ďakujem!".

Príklad tohto páru zasiahol pápeža natoľko, že sa naň stále odvolával počas tlačovej konferencie, ktorú udelil na spiatočný let z Mexika do Ríma.

S odvolaním sa na Humberta a Claudiu povedal novinárom, že „kľúčové slovo, ktoré používalo synodu - a ja to znova preberiem - je„ integrovať “zranené rodiny, oženené rodiny a to všetko do života cirkvi.“

Keď sa ho novinár pýtal, či to znamená, že rozvedeným a civilne oženeným katolíkom bude umožnené prijať prijímanie, pápež František odpovedal: „To je jedna vec ... je to miesto príchodu. Integrácia do Cirkvi neznamená „robiť prijímanie“; pretože viem, že sa znovu oženili katolíci, ktorí chodia do kostola raz ročne, dvakrát: „Ale chcem prijať spoločenstvo!“, akoby bolo spoločenstvo cti. Je to integračná práca ... “

Dodal, že „všetky dvere sú otvorené“, „ale nedá sa povedať: odteraz môžu„ robiť spoločenstvo “. Bola by to tiež rana pre manželov, pre manželov, pretože to núti ich, aby sa vydali touto cestou integrácie. A títo dvaja boli šťastní! A používali veľmi krásny výraz: „Nerobíme eucharistické spoločenstvo, ale robíme spoločenstvo pri návšteve nemocnice, v tejto službe, v tom ...“ Ich integrácia tam zostala. Ak existuje niečo viac, Pán im to povie, ale ... je to cesta, je to cesta ... “.

Príklad Humberta a Claudie bol považovaný za najvyšší príklad integrácie a účasti v cirkvi bez zaručenia prístupu k eucharistickému spoločenstvu. Ak odpoveď pápeža Františka na stretnutí s rodinami v Mexiku a na tlačovej konferencii o spiatočnom lete je presným odrazom jeho myšlienky, je pravdepodobné, že nebude identifikovať eucharistické spoločenstvo ako najúplnejšiu účasť na živote Cirkvi, ktorú otcovia synodu chceli rozvedených a oženených.

Ak si pápež nevyberie túto konkrétnu cestu, mohol by povoliť pasáže v post-synodálnej apoštolskej exhortácii, ktoré by zneli nejednoznačne a umožňovali by rôzne čítania, ale je pravdepodobné, že sa pápež bude držať učenia Cirkvi (porov. Familiaris Consortio, č. 84). Vždy majte na pamäti slová chvály strávené pre mexický pár a skutočnosť, že Kongregácia pre náuku viery revidovala dokument (zrejme so 40 stranami opráv) a podľa niektorých zdrojov od januára predložila rôzne návrhy. Vatikán.

Pozorovatelia sa domnievajú, že dokument bude podpísaný 19. marca, slávnostné vyhlásenie sv. Jozefa, manžela blahoslavenej Panny Márie a tretie výročie inauguračnej omše pápeža Františka.

Zdroj: it.aleteia.org