Vyznanie diabla kňazovi hovorí o mnohých pravdách viery

Tieto výňatky sú súčasťou trojhodinovej reči, ktorú v roku 1910 urobil diabol prostredníctvom osoby MAW z Bondorfu (Čierny les, Nemecko). Diabol veci niekoľkokrát opakoval, a preto bolo ľahké napísať všetko dole , Sedemnásť ľudí bolo svedkami scény a zostali nehovorení a ich podpisom bolo všetko preskúmané a schválené. To všetko dokazuje veľkú moc ducha temnoty.

DEMON: - Musím hovoriť, musím hovoriť ...

EXORCISTA - Len povedzte, čo vám Boh prikázal povedať. Nehovorte o tom, čo vám Boh prikázal, aby ste neodhalili, o zvyšku mlčte! (Kňaz tieto slová mnohokrát opakoval)

DEMON: - Musím hovoriť. Ten hore mi nariadil, aby som ti povedal (všetko), ako klameme mužov, ako zvádzame mužov tejto éry. Inšpirujeme mužov. Mužom hovoríme: „Nie je to tak, ako hovoria starí ľudia, ako učia a ako veria. Nezmysly, všetko nezmysly! Skutočné náboženstvo nie je to, o čom hovoria starí ľudia. Musíte počuť iba to, čo hovorí dôvod. Ľudia nemusia veriť tomu, čomu nerozumejú, nemusia tomu uveriť, nepotrebujú to. ““ Keď takto hovoríme, človek sa vzdiali od pravého náboženstva, vzdiali sa od zjavenia a vytvorí si vlastné náboženstvo. Ha, ha ... a potom je ľahké vštípiť myšlienku: „Boh neexistuje, Boh je mŕtvy, je mŕtvy, existencia Boha je viera starej ženy“.

Čo najviac inšpirujeme ľudí, je toto: sloboda je všetko, všetko - kombinácia peňazí, bohatstva, rozkoší, radosti, užívania si života tu na zemi. Sloboda! Urob to, čo chcem. Freedom. Ha, haaaa ...

A musím hovoriť o Veľkej žene (Matke Božej), o uctievaní Grane Donny. Hovoríme s mužmi, inšpirujeme mužov, Haaaa ...: „Na čo to všetko?“ Nie je nevyhnutná, musíte sa zamerať na podstatný aspekt náboženstva. Nie je nevyhnutná. “

Títo hlúpi muži nechápu, že týmto spôsobom - uctievaním Veľkej ženy - strácajú to podstatné. Títo hlúpi muži nevedia, ako „vás, kto je tam hore“ - Najvyšší - miluje. Miluje ju ako seba. Áno, áno, odpovedá jedno slovo, ktoré hovorí Najvyššiemu. Všetko, čo hovoríte, sa splní - všetko. Všetko, čo chcete urobiť ...

ROSÁR - Je to najsilnejšia a najušľachtilejšia modlitba. Jedna Ave Maria má moc, silu ... Jedna Ave Maria do očistca, miesto utrpenia ... Keď sa muž povie „Ave Maria“, Veľká žena sa raduje, dobre, a my sme ju mali strach, strach, hrôza! Ale pracujeme a inšpirujeme a šepkáme do uší mužov: „Ruženec nie je potrebný, je to rutina, je to zvykom, klebety ... Musíte recitovať ďalšie modlitby, iné, počuli ste, iné ...“ Ruženec je teror v pekle ,

Dokonca aj scapular ...

Prečítajte si tiež: Čo znamená škapulár? Je to iba výstrelok?

Mužom hovoríme: „Na čo sú tieto malé bochníky, malé bochníky (hostitelia)?“ Berieme za úlohu zničiť všetko, to všetko, je to naša práca, naša, naša ...

Inšpirujeme mužov slovami: „Štátne sviatky ??? Ha, ha, sviatky ??? “ Tieto sviatky musia zmiznúť! Áno, zmiznúť ... Alebo zmeniť všetko - sviatky, ktoré nemôžeme zničiť -, zrušiť ... musia sa stať dňami hojnosti, dňami plytvania ... Pre nás je lepšie, že tieto dni neexistujú.

Pretože mnohí chodili do kostola - modliť sa, klaňať sa, robiť obrady, a tak priťahovať Milosrdenstvo Boha. Ideme za veľkými, veľkými a malými, ktorí prichádzajú sami ... Tiež hovoríme, že všetko je prírodné, prírodné, prírodné ... Hovoríme, že diabol nemá žiadny vplyv, ha, ha! - a oni veria všetkému ... Teraz útočíme hlavne na kňazov a hovoríme im: „Diabol má vplyv na materiálne veci“. Ale kňazi zabudli, čo ich svätá cirkev učila.

Už nevedia, koľko sily, koľko síl dostali v čase vysviacky a už nevedia, akú moc má všetko, dokonca žehnali veci. Už nevedia, koľko moci žehnajú.

Mali by si to uvedomiť kvôli účinku, ktorý majú tieto požehnané veci, keď sa používajú s pokorou a ľútosťou. Inšpirujeme tiež, že diabol je väzeň reťazca, má, on, reťaz - myslia si, že nemôžeme nič urobiť - viete, ako sme väzňami ??? Nie sme vôbec väzňami - máme slobodu, môžeme pokúšať mužov, prenasledovať mužov ... Viete, prečo to dovolil? Ako by bolo možné oslavovať jeho meno, keby bolo víťazstvo, víťazstvo nad nami, víťazstvo v jeho mene. Ale Lucifer áno, je v zajatí v pekle až do chvíle, keď povstane antikrist.

V Cirkvi - počas kázania robíme toto: staráme sa o to, že kňaz vyhlási modernú homíliu ... S poslucháčom to robíme, pre dospelých hovoríme: „Čo počúvajte homíliu ??? Už viete všetko - viete všetko, lepšie ako kňaz ... A nie je to tak, ako hovorí kazateľ ... „U jednoduchých ľudí to robíme: Keď ľudia počúvajú homíliu s pokorou a keď sú pripravení porozumieť všetkému, bolo by to pre nich skvelé výhoda a bolo by to pre nás škodlivé ... Ani nechápete, čo je pre nás škoda dobrá homília ... Huiiii. Musím hovoriť, hovoriť.

Keď sa ľudia schádzajú, aby uctievali „Čo je tam hore“, potom sa tiež stretnú anjeli a radujú sa, ale nemôžeme sa priblížiť - anjeli, anjeli .... Ale keď sa pre nás ľudia zhromažďujú v našom mene, potom sa radujeme, keď kritizujú, kritizujú ... radujeme sa, ale anjeli odchádzajú ... Musíte vedieť, že každý človek bol anjel, áno, anjel ... Anjel je vždy vpravo, sme naľavo, vždy po bokoch ... Anjel chce viesť človeka na cestu dobra, ale pokúšame ho, dobývame ... Keď sa nám podarí dobyť človeka, vyjde anjel, ale potom sa vráti - robí všetko, aby priviedlo človeka späť na správnu cestu. Anjel, anjel ... A keď je človek na správnej ceste, prijíma anjelovu radu, a potom nás anjel pošle preč a my sa ho veľmi bojíme ... Ale napriek tomu sa nevzdávame okamžite, obklopíme ho a snažíme sa hodiť na neho naše siete ... Ale Veľká žena nám robí veľké škody. Máme tiež naše stretnutie, sme veľmi početní.

Musíte vedieť, že vieme tiež myslieť na vás a kto z nás dáva najlepší názor - toto akceptujeme. Keď sa ľudia zhromažďujú a nemodlia sa a nemajú vieru, zisk je vždy náš. Ale keď sa začnú stretávať s Bohom, potom je to dielo Božie.

Krst a priznanie sú pre nás to najhoršie. Pred krstom máme veľkú moc nad dušami, ale pri krste sú roztrhané z našich rúk. Horšie je stále priznanie, pretože tu už nemáme všetko v našich rukách, v našich spojkách a pre dobré priznanie je všetko stratené, všetko je od nás roztrhané ... Ale inšpirujeme mužov tým, že povieme: „Čože? Chceš sa priznať? Čo chcete povedať jednoduchému človeku, človeku ako ste vy? Je to rovnaké ako vy ... „Alebo inšpirujeme toľko hanby, že už nedokáže hovoriť ... Ale keď človek prekoná hanbu, stratí sa za nás .... Hrôza pre nás začína ...

Keď je človek na smrteľnom lôžku, sme tu, mnohí z nás vždy prichádzajú ... Potom mu ukážeme nespočetné hriechy, ukážeme všetko, čo zbytočne premárnil, hovoríme o spravodlivosti Božej, o závažnosti toho, ktorý je tam hore - robíme všetko pre to, aby sme ho zmiatli a pretože sa bojí, hrôzy ... a nemá odvahu činiť pokánie ... a potom na neho plačeme a kričíme, aby nepočúvali, čo hovoria ostatní. Ale keď uvidia Veľkú ženu - musíme okamžite zmiznúť. Prichádza a stará sa o svojho syna. Človek sa uľaví, vezme svoju dušu a vezme ju do neba. A v nebi je veľa radosti a veľa slávenia ... Keď privádzame dušu do pekla, oslavujú aj diabli. V okamihu, keď sa duša oddelí od tela, ktoré je súdené. Nevieš a nevieš si predstaviť, aké to je - vieme to veľmi dobre, ale pre teba je to nepochopiteľné ... musím hovoriť, musím hovoriť ...

Musím povedať náš prípad. Bola to márnosť, ktorá nás priviedla do tejto fázy, bola márnosťou, ktorá nás vytrhla z neba ... Huuuuu! Na tejto zemi nie je nikto, kto by už nebol napadnutý márnosťou. Muži sú takíto: keď robia niečo dobré, chcú, aby to všetci ľudia vedeli a videli ... Neuznávajú, že to, čo robia, je práca Najvyššieho. Musím hovoriť, musím ti povedať nebeské radosti. Huuu! Už pre nás nie je nádej! Večne beznádejný! Najväčšou radosťou z neba je kontemplácia Božej tváre. Počúvajte, dobre počúvajte (hovorí, že sa blíži ku kňazovi), počúvajte, čo hovorím: Keby som len mohol túto tvár len chvíľu premýšľať, prijal by som prejsť všetkými trápenia, ktoré existujú (hovorilo sa to s takou bolesťou, že slová prenikli do môjho tela i duše, zachvel som sa, povedal kňaz).

Musím hovoriť, musím hovoriť o našich trápeniach. Muži si myslia, že nás mučí oheň. Áno, áno, je to oheň, oheň, ale oheň pomsty.

Vieš, čo je najväčšie utrpenie v pekle? Hnev Najvyššieho! Nevieš si predstaviť, aké hrozné je to v hneve, ako to prežívame a udržujeme ho pred sebou, pred našimi očami ... Ahinoi!

Musím tiež povedať, že hriech je hrozný ... Keby ste nás mohli vidieť ... Ahinoi! Môžeme iba hriech, hriech - sme príšery -, ale hriech je hroznejší - omnoho škaredší ako my ... Máme moc pokúšať všetkých ľudí, aby sme ich hrali, iba Veľká žena nie, Čo nás tam hore zakazuje dotkni sa toho, ale čo sa z nej narodilo, skúsili sme to, áno, vyskúšali sme to a viete prečo? Pretože by ste mohli mať príklad, ako bojujeme proti nám. Haaaa ... Neboli to Židia, ktorí ho zabili, to sme my, my, my.

Vstúpili sme do Židov a dokázali sme s ním zle zaobchádzať, rozpútali sme všetku našu zúrivosť, všetok náš hnev, zabili sme ho. (Kňaz zdôrazňuje: týmito slovami diabol skrze človeka ukázal radosť, také uspokojenie také veľké, také zlé, že ten, kto nevidel, nevie taký smiech ...) Viete, že v okamihu smrti toho Vyhrali sme dušu? Kňaz odpovedal: „Nepohol si dušu dobrého zlodeja“. A diabol: „Vieš prečo? Kvôli tomu, ktorý bol na úpätí kríža “(existoval dôvod, ale kňaz to nezpísal a nezabudol).

Diabol pokračuje: U mužov to robíme: zabezpečujeme, aby jeden prebudil lásku k druhému. Myslia si, že nie je nič zlé ... nevedia, ako sa vystavujú nebezpečenstvu a ako uľahčujú našu prácu ... Všeobecne sa staráme o to, aby sa človek stal lenivým a aby sa vzdialil od správnej cesty, až kým nepovie: Nechcem sa modliť, nechcem sa modliť. Cítim sa ako to, nechodím do kostola, som príliš unavený ... Nechcem sa postiť, som veľmi slabý, aby som vedel taký život.

Tiež dbáme na to, aby veda dokázala všetko, že všetko má vedecký základ. Toto je tiež naša práca. Keď človek vstane skoro ráno a nezačne deň modlitbou a dobrými úmyslami, tento deň je náš. Ak človek začne deň modlitbou, stratí sa za nás. Musím tiež povedať, že to, čo je tak - a tak (osoba napodobňuje znamenie kríža) - je pre nás hrôza. Inšpirujeme mužov a hovoríme: Na čo to všetko? Je to voda ako iná voda, obyčajná voda (požehnaná voda); je to chlieb ako iný chlieb (podľa hostiteľa) a soľ, nie je ani najlepší (zo soli požehnanej pre obrady). Hovoríme: nezmysel, všetky nezmysly. Pozrite sa (obraciate sa k kňazovi), voda uhasí hriechy venial, áno, hriechy venial ...

Ach, keby som mohol zarobiť iba jednu kvapku, iba jednu kvapku, čo by som neurobil! Teraz by mi bolo ľúto, ale je neskoro, je neskoro, už nie je viac nádeje. Beda! Ak ste vedeli, aká veľká je obeta (omša)!

Obeť, ktorá je tam hore, jeho Syna, v Jeho mene ... by ste sa veľmi inak zúčastnili na tejto obete, ktorej sa teraz zúčastňujete. Je to tá najvyššia vznešená obeť. Ak by som sa mohol zúčastniť jedinej obete, keby sme si mohli dať hodnotu len jednej z týchto obetí ... Ak by ste vedeli, čo to je pre vaše duše, zisk, keď budete meditovať, rozjímajte nad jeho utrpením a smrťou ... Kto bude kontemplát, ktorý sa skrýva vo svojich ranách, už nikdy ... Prečo už viac neuvažuješ o veľkej dobrote Najvyššieho? Spáchate milióny hriechov, áno, prehltnete ich, akoby to bola voda. Ale keď urobíte pokánie, potom vám odpustí a znova vás prijme. Nejaký chlap ... Máte chlapa ... (Slovo bolo nesprávne vyhláskované). Spáchali sme hriech, iba jeden a boli sme odsúdení.

Viete, prečo neboli prví muži odsúdení? Pretože nepoznali oblohu, však? Ak ste vedeli, ak ste vedeli, že by ste videli, koľko diablov ich obklopuje ... Boli by ste zmätení ... Ak by som aj teraz bol nútený to všetko povedať, potom všetci moji ostatní spoločníci spolu so mnou budú pracovať na zničení všetkého, čo sme vám prezradili. Všetko skryjeme, prinútime vás zabudnúť na všetko a hľadáme vás všade, aby ste si pomýlili svoje myšlienky, aby ste unikli správnym spôsobom a dostali vás do priepasti pekla, hriechu.

Keď sa stretnete, tiež sa objavíme vo veľkom počte a robíme všetko, čo je v našich silách, aby sme zaistili, že stretnutie sa neuskutoční, aby sme boli jednotvárni, nemali život ... Ale keď niekto povie: „V mene toho, ktorý je v nebi“ a robí tak, tak a tak (znamenie kríža), potom musíme utiecť, utiecť v rovnakom okamihu, môžeme sa len pozerať z diaľky, pozorovať, čo robíte. Vidíte, peklo sa trasie, keď príde rozkaz od toho, ktorý je tam hore. Musíme utiecť (zatiaľ čo diabol povedal, že to vyvolalo chvenie u osoby, ktorá sa nedá napodobniť a jeho tvár je pokrytá vlasmi. Bolo to hrozné vidieť ...) Potom povedal: môžete dobyť dušu starších, len to urobte tak a tak (znamenie kríža). Keď máte veľa viery, musíme odísť. Mohli by ste získať veľa duší a pre nás by to bolo všetko stratené.

Keď to všetci robíte a tak musíme mlčať. Prečo ste to všetko začali? Prečo sa ma pýtate? (Kňazovi) Viem, že si to nechcel, chceli sme ťa mučiť, však? Ale On je tam, kto vás inšpiroval a pomáha vám. Oh! Veľa vás budeme mučiť, ale pokiaľ si budete udržiavať vieru, vyhráte.

V tom okamihu kňaz povedal diablovi: „Áno, v mene Ježiša musíme bojovať“.

Diabol odpovedal: „Áno, a viete, ako vysloviť toto meno? Pozrite sa tu, musíte to vysloviť takto (ten človek pokľakol na zemi a povedal to), takže musíte vysloviť toto meno, pretože bez oddanosti a rešpektu ho nemusíte vyslovovať, nemusíte to zneuctiť ... “

Týmto diabol mlčal a človek sa vrátil k sebe, čím získal nadvládu nad svojimi zmyslami. Kňaz chcel dať vysvetlenie ostatným prítomným, ale diabol sa vrátil a pokračoval v rozprávaní. Musím povedať niečo viac ... Anjel to nariadil.

Musíte sa snažiť a žiť vždy zjednotení, zjednotení, zjednotení, zjednotení, počuli ste? U niti ... Jeden musí žiť pre druhého, jeden musí pracovať pre druhého, musia komunikovať, hovoriť o svojich skúsenostiach, byť rodinou. Musíte si pomôcť sami, jeden musí pomôcť druhému, takže všetko peklo nemôže proti vám nič urobiť, nič, nič, pretože keď dobyjeme jedného z vás, druhý príde, pošle nás preč, a keby to bol iba jeden z vás, nezabudnite to urobiť, a potom by sme mali nádej na ich víťazstvo, ale tam, kde to robí viac ako jeden, dva, tri (znamenie kríža), nie je nič, čo by sme mohli urobiť ... A keby sme všetko dobyli a bol by niekto, kto tak (znamenie kríža), potom by nás to poslalo preč ...

Budete musieť veľa vydržať, trpieť a bojovať, ale pokiaľ ste zjednotení, vyhráte. Budete bojovať, budete bojovať, neviete, akú veľkú výhodu máte ... Musím hovoriť, hovoriť ... Áno, tak si podmaníte veľa duší. Máte nielen výhodu pre svoj život, ale aj pre svoju smrť, pretože v hodinu smrti sa k vám nikto z vás nebude môcť priblížiť, ak budete naďalej zápasiť a takto trpieť.

V tejto dobe musíte dobyť mnoho bratov; Áno, za krátku dobu budete početní. Tí veľkí vás nebudú nasledovať, ale iba tí najmenší, ako najvyšší začiatok vecí viery s malými, bezmocnými, a tak všetkým prinesie všetko úspešné. Stále pre vás pripravíme veľa pascí, ale keď sa odvoláte na Veľkú ženu, musí sa za vás prihovárať.

Dodržiavajte aj tie úmysly, ktoré ste urobili na svätých anjelov. Potom zvíťazíte. Pozrite sa, čo pre vás znamená „Najvyšší“. Prikazuje diablovi hovoriť celú pravdu. Dajte diablovi, aby vám dal homílie, a stále mu neveríte ... Čo je to, musím hovoriť o tom, čo mi spôsobuje toľko predsudkov, musím odhaliť všetko proti svojej vôli. Bohužiaľ, bohužiaľ, už pre mňa neexistuje žiadna nádej, žiadna nádej, všetci sme stratení.

Exorcista hovorí, že nikto nemôže uveriť, aké hrozné bolo počuť všetky tie veci, vidieť diabolské zúfalstvo, tie hrozné črty, znetvorenú tvár osoby a výkriky bolesti, ktoré sa ozývali, sťažnosti a utrpenie po zúrivosti a úderoch. ktoré prepichli dušu a telo a prenikli do kostnej drene.