Poznáte svätý dom v Lorete a jeho históriu?

Svätý dom v Lorete je prvou svätyňou medzinárodného dosahu zasvätenou Panne a pravému mariánskemu srdcu kresťanstva “(Ján Pavol II.). Svätyňa Loreto v skutočnosti zachováva podľa starodávnej tradície, ktorú teraz dokazujú historické a archeologické výskumy, nazaretský dom Madony. Mársky pozemský domov v Nazarete pozostával z dvoch častí: jaskyne vytesanej zo skaly, stále uctievanej v bazilike Zvestovania Panny Márie v Nazarete, a murovanej komory v prednej časti, pozostávajúcej z troch kamenných múrov umiestnených na uzavretie jaskyne ( pozri obr. 2).

Podľa tradície v roku 1291, keď boli križiaci definitívne vyhnaní z Palestíny, boli murované steny domu Madony transportované „anjelskou službou“, najskôr do Illyrii (v Tersatte v dnešnom Chorvátsku) a potom na území Loreta. (10. decembra 1294). Dnes, na základe nových dokumentárnych indikácií, výsledkov archeologických vykopávok v Nazarete a podloží Svätého domu (1962-65) a filologických a ikonografických štúdií, hypotéza, podľa ktorej boli kamene Svätého domu prepravený do Loreta loďou z iniciatívy šľachtickej angelskej rodiny, ktorá kraľovala nad Epirusom. Nedávno objavený dokument zo septembra 1294 v skutočnosti potvrdzuje, že Niceforo Angeli, despot Epirusa, ktorý dal svoju dcéru Ithamar v manželstve Filipovi z Taranta, štvrtému dieťaťu Karola II. Z Anjou, neapolského kráľa, mu odovzdal séria bodových statkov, medzi ktorými sa objavujú s výraznými dôkazmi: „sväté kamene odobraté z domu Panny Márie, Panny Márie Božej“.

Medzi kameňmi Svätého domu bolo nájdených päť krížov červenej tkaniny krížových výpravcov alebo pravdepodobne rytierov vojenského poriadku, ktorí v stredoveku obhajovali sväté miesta a pozostatky. Objavili sa aj pozostatky pštrosieho vajíčka, ktoré okamžite pripomína Palestínu a symboliku, ktorá odkazuje na tajomstvo Vtelenia.

Santa Casa je tiež pre svoju štruktúru a pre kamenný materiál, ktorý nie je v tejto oblasti k dispozícii, artefakt nesúvisiaci s kultúrou a stavebným využitím Marche. Na druhej strane technické porovnanie Svätého domu s jaskyňou Nazaret zdôraznilo spolužitie a spojitosť týchto dvoch častí (pozri obr. 2).

Na potvrdenie tradície je veľmi dôležitá nedávna štúdia spôsobu, akým sa kamene opracúvajú, to znamená podľa použitia Nabataeanov, rozšírená v Galilei v čase Ježiša (obr. 1). Veľkého záujmu sú tiež početné graffiti vyryté na kameňoch Svätého domu, hodnotené odborníkmi jasného židovsko-kresťanského pôvodu a veľmi podobné tým, ktoré sa nachádzajú v Nazarete (pozri obr. 3).

Svätý dom v pôvodnom jadre pozostáva iba z troch múrov, pretože východná časť, kde stojí oltár, bola otvorená smerom k jaskyni (pozri obr. 2). Tri pôvodné steny - bez vlastných základov a odpočívajúce na starej ceste - stúpajú zo zeme iba tri metre. Vyššie uvedený materiál, pozostávajúci z miestnych tehál, bol pridaný neskôr, vrátane trezoru (1536), aby bolo prostredie vhodnejšie na bohoslužby. Mramorové opláštenie, ktoré sa ovinuje okolo stien Svätého domu, dal do rúk Julius II. A podľa návrhu Bramanta ho navrhol (1507 c). od renomovaných umelcov talianskej renesancie. Socha Panny Márie a dieťaťa z cédrového dreva z Libanonu nahrádza sochu storočia. XIV, zničený požiarom v roku 1921. Veľkí umelci v priebehu storočí nasledovali jeden druhého, aby ozdobili svätyňu, ktorej sláva sa rýchlo rozšírila po celom svete a stala sa privilegovaným cieľom pre milióny pútnikov. Významná pamiatka Svätého domu Márie je príležitosťou a výzvou pre pútnikov, aby premýšľali o vysokých teologických a duchovných posolstvách spojených s tajomstvom Vtelenia a vyhlásením Spásy.

Tri steny Svätého domu v Lorete

S. Casa v pôvodnom jadre pozostáva iba z troch múrov, pretože tá časť, v ktorej stojí oltár, mala výhľad na ústie jaskyne v Nazarete, a preto neexistovala ako múr. Z troch pôvodných stien sú dolné úseky, takmer tri metre vysoké, skladajúce sa hlavne z radov kameňov, väčšinou pieskovca, vystopovateľných v Nazarete, a horné úseky pridané neskôr, a preto falošné, sú z miestnych tehál, jediné stavebné materiály používané v tejto oblasti.

Grafiti na stene Svätého domu

Niektoré kamene sú navonok zakončené technikou, ktorá pripomína techniku ​​Nabataeanov, rozšírenú v Palestíne a tiež v Galilei až do doby Ježiša, bolo identifikovaných šesťdesiat graffiti, z ktorých mnohé podľa odborníkov považovali za židovsko-kresťanských z obdobia vzdialených. vo Svätej zemi vrátane Nazareta. Horné časti múrov, ktoré mali menšiu historickú a zbožnú hodnotu, boli zakryté freskami v XNUMX. storočí, zatiaľ čo základné kamenné úseky boli vystavené, vystavené úcte veriacich.

Mramorová vrstva je majstrovským dielom Lauretanského umenia. Chráni pokorný dom Nazareta, keď rakva víta perlu. Hľadal ho Giulio II a navrhol veľký architekt Donato Bramante, ktorý ho v roku 1509 pripravil, vykonal pod vedením Andrea Sansovina (1513-27), Ranieri Nerucci a Antonia da Sangalla mladšieho. Neskôr boli do výklenkov umiestnené sochy Sibylov a Prorokov.

Marmoreo povlak S.Casa

Opláštenie pozostáva zo základne s geometrickými ornamentami, z ktorej sa oddeľuje rad dvojdielnych priečne pruhovaných stĺpcov, s korintskými hlavicami, ktoré vyčnievajú z vyčnievajúcej rímsy. Balustrádu pridal Antonio da Sangallo (1533-34) s cieľom skryť trápne valené klenby S. Casa a ohraničiť obdivuhodný mramorový uzáver elegantným rámovaním.