Dnešná Rada Benedikta XVI., Ktorá sa koná 18. septembra 2020
Benedikt XVI
pápeža v rokoch 2005 až 2013
Všeobecné publikum, 14. februára 2007 (preklad © Libreria Editrice Vaticana)
„Dvanásti boli s ním a s niektorými ženami“
Aj v kontexte primitívnej Cirkvi je prítomnosť žien všetko, iba nie druhoradé. (…) Širšiu dokumentáciu o dôstojnosti a cirkevnej úlohe žien možno nájsť v Saint Paul. Vychádza zo základného princípu, podľa ktorého pre pokrstených nielen „už nie je ani Žid, ani Grék, ani otrok, ani slobodný“, ale aj „ani muž, ani žena“. Dôvod je ten, že „všetci sme jedno v Kristovi Ježišovi“ (Gal 3,28), to znamená, že všetci sme zjednotení v rovnakej základnej dôstojnosti, hoci každý má určité funkcie (porov. 1 Kor 12,27-30). Apoštol pripúšťa ako normálne, že v kresťanskom spoločenstve môžu ženy „prorokovať“ (1 Kor 11,5), to znamená, hovoriť otvorene pod vplyvom Ducha, za predpokladu, že to slúži na rozvoj komunity a je uskutočňované dôstojným spôsobom. (...)
Už sme sa stretli s postavou Priscy alebo Priscilly, manželky Aquily, ktorá sa v dvoch prípadoch prekvapivo spomína pred jej manželom (porov. Sk. 18,18; Rim 16,3): obe sú výslovne kvalifikované Pavol ako jeho „spolupracovníci“ (Rm 16,3) ... Je tiež potrebné vziať na vedomie napríklad to, že krátky List Philemonovi adresuje Paul vlastne aj žene menom „Affia“ (porov. Fm 2) ... V komunite Colossi musela obsadiť významné miesto; v každom prípade je to jediná žena, ktorú Paolo spomenul medzi adresátmi jedného z jeho listov. Apoštol na inom mieste spomína istú „Phoebe“ kvalifikovanú ako diákonos Cirkvi Cencre… (Rim 16,1: 2-16,6.12). Aj keď titul v tom čase ešte nemal konkrétnu ministerskú hodnotu hierarchického typu, vyjadruje skutočné vykonávanie zodpovednosti touto ženou v prospech tohto kresťanského spoločenstva ... V rovnakom epištolovom kontexte si apoštol pamätá iné mená žien: určitá Mária, potom okrem Julie aj Trifena, Trifosa a Perside «najdrahšie» (Rm 12a.15b.4,2). (...) Vo filipínskej cirkvi bolo treba rozlišovať dve ženy menom „Evodia a Syntic“ (Flp XNUMX): Pavlov odkaz na vzájomnú harmóniu naznačuje, že obe ženy v tejto komunite hrali dôležitú úlohu . Dejiny kresťanstva by sa v zásade mohli vyvíjať úplne inak, nebyť veľkorysého prínosu mnohých žien.