Čo predstavuje manželstvo v Božích očiach?

Nie je neobvyklé, že veriaci majú otázky o manželstve: vyžaduje sa sobášny obrad alebo je to iba ľudská tradícia? Musia byť ľudia legálne ženatí, aby boli ženatí v Božích očiach? Ako Biblia definuje manželstvo?

3 pozície v biblickom manželstve
Existujú tri spoločné presvedčenia o tom, čo predstavuje manželstvo v Božích očiach:

Manželia sú manželia v Božích očiach, keď je sexuálny styk spotrebovaný sexuálnym stykom.
Manželia sú manželia v Božích očiach, keď sú manželia legálne manželmi.
Pár sa oženil v očiach Božích potom, čo sa zúčastnil formálneho náboženského svadobného obradu.
Biblia definuje manželstvo ako alianciu
Boh načrtol svoj pôvodný plán manželstva v Genesis 2:24, keď sa muž (Adam) a žena (Eva) spojili, aby sa stali jedným telom:

Preto človek opustí svojho otca a matku a stane sa pripútaným k svojej žene, a stanú sa jedným telom. (Genesis 2:24, ESV)
V Malachiášovi 2:14 je manželstvo opísané ako svätá zmluva pred Bohom. Podľa židovského zvyku Boží ľud podpísal v čase manželstva písomnú dohodu o uzavretí zmluvy. Účelom svadobného obradu je teda verejná demonštrácia záväzku páru nadviazať spojenecký vzťah. „Obrad“ nie je dôležitý; je to záväzok zmluvy páru pred Bohom a ľuďmi.

Je zaujímavé starostlivo zvážiť tradičný židovský svadobný obrad a „Ketubah“ alebo manželskú zmluvu, ktorá sa číta v pôvodnom aramejskom jazyku. Manžel prijíma niektoré manželské povinnosti, napríklad poskytuje jedlo, prístrešie a oblečenie svojej manželke a sľubuje, že sa bude starať aj o jeho emocionálne potreby.

Táto zmluva je taká dôležitá, že svadobný obrad nie je dokončený, kým ho nevesta nepodpíše a nepredloží. To ukazuje, že manžel aj manželka považujú manželstvo za viac ako len za fyzickú a emocionálnu úniu, ale aj za morálny a právny záväzok.

Ketubah tiež podpísali dvaja svedkovia a považuje sa za právne záväznú dohodu. Židovským párom je zakázané žiť spolu bez tohto dokumentu. Pre Židov predstavuje manželská zmluva symbolicky zmluvu medzi Bohom a jeho ľudom, Izraelom.

Pre kresťanov manželstvo presahuje rámec pozemskej zmluvy ako božský obraz vzťahu medzi Kristom a jeho nevestou, Cirkvou. Je to duchovné vyjadrenie nášho vzťahu s Bohom.

Biblia neposkytuje konkrétne pokyny k svadobnému obradu, ale spomína svadby na niekoľkých miestach. Ježiš sa zúčastnil manželstva v Janovi 2. Svadby boli konsolidovanou tradíciou v židovskej histórii a biblických dobách.

Písmo je jasné, že manželstvo je svätá a božsky ustanovená zmluva. Rovnako je jasná naša povinnosť ctiť a riadiť sa zákonmi našich pozemských vlád, ktoré sú tiež božsky zavedenými autoritami.

Manželstvo podľa zvykového práva nie je v Biblii
Keď Ježiš hovoril so samaritánskou ženou pri studni v Jánovi 4, odhalil niečo významné, čo nám v tejto pasáži často chýba. Vo veršoch 17-18 Ježiš povedal žene:

„Správne ste povedali:„ Nemám manžela “, pretože ste mali päť manželov a to, čo teraz máte, nie je váš manžel; naozaj si to povedal. “

Žena skryla skutočnosť, že muž, s ktorým žila, nebol jej manžel. Podľa poznámok k tejto pasáži z Písma v Novom biblickom komentári nemalo manželstvo podľa bežného práva žiadnu židovskú vieru v židovskú vieru. Život s osobou v sexuálnom zväzku nebol vzťahom „manžel a manželka“. Ježiš to objasnil.

Preto pozícia číslo jedna (pár je ženatý v Božích očiach, keď je fyzická závislosť konzumovaná sexuálnym stykom) nemá v Písme žiadny základ.

Rimanom 13: 1–2 je jedným z niekoľkých veršov písma, ktoré sa týkajú dôležitosti veriacich, ktorí všeobecne ctia vládnu autoritu:

„Každý sa musí podriadiť vládnym orgánom, pretože neexistuje iná autorita ako tá, ktorú ustanovil Boh. Existujúce autority boli zavedené Bohom. Tí, ktorí sa vzbúria proti autorite, sa vzbúria proti tomu, čo Boh ustanovil, a tí, ktorí tak konajú, budú súdiť samy seba. ““ (NIV)
Tieto verše dávajú pozícii číslo dva (manželia sú manželia v Božích očiach, keď sú manželia legálne) silnejšiu biblickú podporu.

Problém s právnym procesom je však len v tom, že niektoré vlády požadujú, aby páry boli v rozpore s Božími zákonmi, aby boli legálne zosobášené. Okrem toho existuje veľa manželstiev, ktoré sa odohrali v histórii predtým, ako boli pre manželstvo stanovené vládne zákony. Dokonca aj dnes niektoré krajiny nemajú zákonné požiadavky na manželstvo.

Najspoľahlivejšou pozíciou kresťanského páru by preto bolo podriadiť sa vládnej autorite a uznať zákony krajiny za predpokladu, že táto autorita nevyžaduje, aby porušili jeden z Božích zákonov.

Požehnanie poslušnosti
Uvádzame niekoľko dôvodov, prečo ľudia tvrdia, že manželstvo by sa nemalo vyžadovať:

„Ak sa vezmeme, stratíme finančné výhody.“
„Mám zlý úver. Manželstvo zničí kredit môjho manžela. ““
„Kus papiera nezmení nič. Záleží na našej láske a vzájomnom súkromnom záväzku. ““

Môžeme nájsť stovky výhovoriek za to, že sa neposlúchajú Boha, ale život odovzdania vyžaduje srdce poslušnosti voči nášmu Pánovi. Ale a tu je pekná časť, Pán vždy žehná poslušnosti:

„Všetky tieto požehnania zažijete, ak poslúchnete Pána, svojho Boha.“ (Deuteronómia 28: 2, NLT)
Vychádzať vo viere si vyžaduje dôveru v Majstra, keď sledujeme jeho vôľu. Nič, čo by sme sa vzdali kvôli poslušnosti, nebude porovnateľné s požehnaním a radosťou z poslušnosti.

Kresťanské manželstvo ctí Boha predovšetkým
Ako kresťania je dôležité zamerať sa na účel manželstva. Biblický príklad povzbudzuje veriacich, aby uzavreli manželstvo spôsobom, ktorý ctí vzťah Božej zmluvy, najprv sa riadi zákonmi Božími a potom zákonmi krajiny a verejne demonštruje uskutočnený svätý záväzok.