Čo hovorí Biblia o duchovnom pôste

V Starom zákone Boh prikázal Izraelu dodržiavať niekoľko určených období pôstu. Pre veriacich Nového zákona nebol pôst v Biblii ani prikázaný, ani zakázaný. Zatiaľ čo raní kresťania sa nemuseli postiť, mnohí pravidelne praktizovali modlitbu a pôst.

Sám Ježiš v Lukášovi 5:35 uviedol, že po jeho smrti bude pre jeho nasledovníkov vhodný pôst: „Prídu dni, keď im ženícha vezmú, a potom sa budú v tých dňoch postiť“ (ESV).

Pre dnešný Boží ľud má pôst jednoznačne svoje miesto a účel.

čo je pôst?
Vo väčšine prípadov duchovný pôst zahŕňa zdržiavanie sa jedla a sústredenie sa na modlitbu. To môže znamenať zdržanie sa maškrtenia medzi jedlami, vynechanie jedného alebo dvoch jedál denne, zdržanie sa len určitých potravín alebo úplný pôst od všetkých potravín počas celého dňa alebo dlhšie.

Zo zdravotných dôvodov niektorí ľudia nemusia držať pôst vôbec. Môžu sa rozhodnúť zdržať sa len určitých potravín, ako je cukor alebo čokoláda, alebo niečo iné ako jedlo. Veriaci sa skutočne môžu postiť od čohokoľvek. Za duchovný pôst možno považovať aj dočasné zaobídenie sa bez niečoho, ako je televízia alebo sóda, ako spôsob presmerovania našej pozornosti od pozemských vecí k Bohu.

Účel duchovného pôstu
Zatiaľ čo veľa ľudí sa postí, aby schudli, diéta nie je účelom duchovného pôstu. Namiesto toho pôst ponúka jedinečné duchovné výhody v živote veriaceho.

Pôst si vyžaduje sebaovládanie a disciplínu, keďže prirodzené túžby tela sú popierané. Počas duchovného pôstu je pozornosť veriaceho odstránená od fyzických vecí tohto sveta a intenzívne sústredená na Boha.

Inými slovami, pôst nasmeruje náš hlad k Bohu. Čistí myseľ a telo pozemskej pozornosti a približuje nás k Bohu. Keď teda počas pôstu získame duchovnú jasnosť myšlienok, umožní nám to jasnejšie počuť Boží hlas. . Pôst tiež dokazuje hlbokú potrebu Božej pomoci a vedenia prostredníctvom úplnej závislosti od Boha.

Čo pôst nie je
Duchovný pôst nie je spôsob, ako si získať Božiu priazeň tým, že ho prinútime urobiť niečo pre nás. Účelom je skôr vyvolať v nás premenu: jasnejšiu, sústredenejšiu pozornosť a závislosť na Bohu.

Pôst nikdy nesmie byť verejným prejavom spirituality, je len medzi vami a Bohom. Ježiš nám totiž výslovne prikázal, aby sme sa postili súkromne a v pokore, inak stratíme výhody. A kým starozákonný pôst bol znakom smútku, novozákonní veriaci sa učili postiť sa s veselým postojom:

„A keď sa postíte, nevyzerajte zachmúrene ako pokrytci, lebo si znetvoria tvár, aby ich pôst videli aj ostatní. Veru, hovorím vám, dostali svoju odmenu. Ale keď sa ty postíš, pomaž si hlavu a umy si tvár, aby tvoj pôst nevideli iní, iba tvoj Otec, ktorý je v skrytosti. A tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, ťa odmení. (Matúš 6: 16-18, ESV)

Napokon treba chápať, že duchovný pôst nikdy nie je určený na potrestanie alebo poškodenie tela.

Ďalšie otázky o duchovnom pôste
Ako dlho sa mám postiť?

Pôst, najmä od jedla, by mal byť obmedzený na určité časové obdobie. Príliš dlhý pôst môže spôsobiť poškodenie tela.

Aj keď váham povedať to, čo je zrejmé, vaše rozhodnutie postiť by sa malo viesť Duchom Svätým. Tiež vrelo odporúčam, najmä ak ste sa nikdy nepôstili, aby ste sa poradili s lekárom a duchovným skôr, ako sa pustíte do akéhokoľvek typu predĺženého pôstu. Aj keď sa Ježiš aj Mojžiš postili 40 dní bez jedla a vody, bol to zjavne nemožný ľudský úspech, ktorý sa dosiahol iba prostredníctvom zmocnenia Ducha Svätého.

(Dôležitá poznámka: pôst bez vody je mimoriadne nebezpečný. Hoci sme sa postili pri mnohých príležitostiach, najdlhšie bez jedla je šesť dní, nikdy sme to neurobili bez vody.)

Ako často sa môžem postiť?

Novozákonní kresťania pravidelne praktizovali modlitbu a pôst. Keďže neexistuje žiadny biblický príkaz postiť sa, veriaci by mali byť vedení Bohom prostredníctvom modlitby ohľadom toho, kedy a ako často sa majú postiť.

Príklady pôstu v Biblii
Pôst zo Starého zákona

Mojžiš sa postil 40 dní za hriech Izraela: Deuteronómium 9:9, 18, 25-29; 10:10.
Dávid sa postil a oplakával Saulovu smrť: 2 Samuelova 1:12.
Dávid sa postil a oplakával Abnerovu smrť: 2 Samuelova 3:35.
Dávid sa postil a oplakával smrť svojho syna: 2 Samuelova 12:16.
Eliáš sa postil 40 dní po úteku z Jezábel: 1. Kráľov 19:7-18.
Achab sa postil a pokoril pred Bohom: 1. Kráľov 21:27-29.
Dárius sa postil so záujmom o Daniela: Daniel 6:18-24.
Daniel sa postil v mene Júdovho hriechu pri čítaní Jeremiášovho proroctva: Daniel 9:1-19.
Daniel sa postil na tajomnom videní Boha: Daniel 10:3-13.
Ester sa postila za svoj ľud: Ester 4:13-16.
Ezdráš sa postil a plakal nad hriechmi zostávajúceho návratu: Ezdráš 10:6-17.
Nehemiáš sa postil a plakal na rozbitých múroch Jeruzalema: Nehemiáš 1:4-2:10.
Obyvatelia Ninive sa postili po vypočutí Jonášovho posolstva: Jonáš 3.
Pôst v Novom zákone
Anna sa postila za vykúpenie Jeruzalema prostredníctvom ďalšieho Mesiáša: Lukáš 2:37.
Ježiš sa postil 40 dní pred svojím pokušením a začiatkom svojej služby: Matúš 4:1-11.
Učeníci Jána Krstiteľa sa postili: Matúš 9:14-15.
Starší z Antiochie sa postili predtým, ako poslali Pavla a Barnabáša preč: Skutky 13:1-5.
Kornélius sa postil a hľadal Boží plán spásy: Skutky 10:30.
Pavol sa postil tri dni po stretnutí s Damaskou cestou: Skutky 9:9.
Pavol sa postil 14 dní na mori na potápajúcej sa lodi: Skutky 27:33-34.