Oddanosť anjelom svätých strážcov v prostredí, v ktorom žijem každý deň

SVÄTÉ ANGELY ŽIVOTNÉHO PROSTREDIA, V KTORÝCH ŽIJEM KAŽDÝ DEN

Svätí anjeli môjho rodinného kruhu a celej mojej línie sa rozvetvovali po celé storočia! Svätí anjeli mojej vlasti a celej svätej cirkvi! Svätí anjeli všetkých tých, ktorí mi konajú dobro i zlo! Svätí anjeli, ktorým Boh vydal rozkazy, aby ma držali vo všetkých svojich cestách! (Žalm 90, II). Dovoľte mi, aby som prebýval vo vašej silnej oblasti činnosti a podieľal sa na plodoch vašej veľkej tvorivej radosti a vôle! Zúčastňujete sa a spolupracujete na činnosti trojjediného Boha vo svetle múdrosti a lásky Ducha Svätého. Nech sú stroskotané plány ateistov a ich zlé vplyvy!

Uzdravte choré končatiny mystického tela Kristovho a posvätte zdravé!

Nechajte apoštolát Lásky dosiahnuť svoj plný rozvoj jednotou, vo viere! amen

Pokiaľ ide o anjelov, niet žiadneho nedostatku tých, ktorí sa smiechovo usmievajú, ako by bolo jasné, že ide o tému, ktorá vyšla z módy alebo, jednoducho, že je to veľmi pekný príbeh, ktorý prinútil deti spať. Existujú dokonca aj tí, ktorí sa odvážia zamieňať ich s mimozemšťanmi alebo popierajú ich existenciu, pretože ich „nikto“ nevidel. Existencia anjelov je však jednou z pravdy našej katolíckej viery.
Cirkev hovorí: „Existencia bezduchých, nedotknutých bytostí, ktoré Sväté písmo zvyčajne nazýva anjelmi, je pravdou viery“ (kat. 328). Anjeli „sú Boží služobníci a poslovia“ (kat. 329). «Ako čisto duchovné stvorenia majú inteligenciu a vôľu: sú to osobné a nesmrteľné stvorenia. V dokonalosti prekračujú všetky viditeľné tvory “(kat. 330).
Svätý Gregor Veľký, nazývaný „lekár nebeských milícií“, hovorí, že „existencia anjelov je potvrdená takmer na všetkých stranách Svätého písma“. Nepochybne je Písmo plné anjelských zásahov. Anjeli uzatvárajú pozemský raj (Gn 3, 24), chránia Lot (Gn 19), okrem Hagara a jeho syna v púšti (Gen 21, 17), držiac ruku Abraháma, zdvihnutú, aby zabili jeho syna Izáka (Gn 22, 11) ), prineste pomoc a útechu Eliášovi (1. kráľovi 19, 5), Izaiášovi (Iz 6, 6), Ezechielovi (Ez 40, 2) a Danielovi (Dn 7, 16).
V Novom zákone sa anjeli prejavujú vo snoch o Jozefovi, oznamujú pastierom narodenie Ježiša, slúžia mu na púšti a potešujú ho v Getsemanoch. Oznamujú jeho zmŕtvychvstanie a sú prítomní pri jeho Vzostupe. Sám Ježiš o nich veľa hovorí v podobenstvách a učeniach. Anjel oslobodil Petra z väzenia (Sk 12) a ďalší anjel pomáha diakonovi Filipovi previesť Etiópčana na cestu do Gazy (Sk 8). V knihe Zjavenia sa stretávajú mnohé zásahy anjelov ako vykonávatelia Božích rádov, vrátane trestov uložených ľuďom.
Sú to nespočetné tisíce a tisíce (Dn 7, 10 a Ap 5, 11). Slúžia duchom, poslaným na pomoc ľuďom (Žid 1:14). Apoštol hovorí o Božej sile: „Je to ten, kto robí svojich anjelov ako vetry a jeho služobníci ako plameň ohňa“ (Žid 1: 7).
V liturgii Cirkev slávi 29. septembra osobitným spôsobom sv. Michala, sv. Gabriela a sv. Raphaela a 2. októbra všetkých anjelov strážcov. Niektorí autori hovoria o Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... v tom však nie je žiadna istota a ich mená nie sú také dôležité. V Biblii sa spomínajú iba prvé tri: Michael (Zj 12, 7; Jn 9; Dn 10, 21), Gabriel oznamujúci vtelenie Márii (Lk 1; Dn 8, 16 a 9, 21) a Raffaele, ktorý sprevádza Tobiasa na jeho ceste v knihe s rovnakým menom.
Svätý Michal má zvyčajne titul archanjela, ako je uvedené v Gd 9, pretože je kniežaťom a hlavou všetkých nebeských armád. Kresťanská zbožnosť tiež pridelila názov archanjelov Gabriele a Raffaele. Kult San Michele je veľmi starý. Už v 709. storočí bola v Phrygii (malá Ázia) vyhradená svätyňa. V piatom storočí bolo na juhu Talianska na vrchu Gargano postavené ďalšie. V roku XNUMX bola na vrchu Svätého Michala v Normandii (Francúzsko) postavená ďalšia veľká svätyňa.
Anjeli „sú ranné hviezdy a [...] Božie deti“ (Job 38, 7). Friar Luis de León v komentári k tomuto textu hovorí: „Nazýva ich rannými hviezdami, pretože ich inteligencia je jasnejšia ako hviezdy a pretože videli svetlo na úsvite sveta.“ Svätý Gregor Nazianzeno hovorí, že „ak je Boh slnko, jeho prvými a najviac žiariacimi lúčmi sú anjeli“. Svätý Augustín hovorí: „Pozerajú sa na nás s horúcou láskou a pomáhajú nám, aby sme sa dostali aj k nebeským bránam“ (Com al Ž. 62, 6).