Carminina oddanosť odpusteniu: čo to je a ako to dosiahnuť

Plenárne odpustenie (Il Perdono del Carmine 16. júla)

Najvyšší pontifikát Lev XIII. 16. mája 1892 udelil karmelitánskemu rádu v prospech celého kresťanstva vynikajúce privilégium odpustenia Karmelu, to znamená úplné odpustenie, koľkokrát navštívite cirkev, kde Karmínske bratstvo bolo založené na sviatok Madony del Carmelo a modlilo sa podľa úmyslu najvyšších pápežov.

Vo večnej pamäti

Pretože oddanosť a zbožnosť veriacich voči Najsvätejšej Panne Karmel stále rastie, z čoho môžu pochádzať ich plodné a zdravé plody pre ich duše, a tak láskavo súhlasia so zbožnou žiadosťou milovaného syna Luigi Maria Galli, najvyššieho moderátora Rádu Najsvätejšej Panny Márie. na vrchu Karmel, rozhodli sme sa obohatiť karmelitánske cirkvi o osobitné privilégium.

Preto na základe všemohúceho milosrdenstva Božieho a na základe autority svojich apoštolov Petra a Pavla, všetci jednotliví veriaci obidvoch pohlaví, skutočne kajaní a živení Svätým prijímaním, ktorí oddane navštevujú akúkoľvek cirkev alebo verejné oratórium, ako aj bratov ako mníšky, oboje a bosé, všetkých karmelitánskych rádov, kdekoľvek existujú, 16. júla každého roku, v deň, kedy sa slávi sviatok Panny Márie z Karmelskej, od prvých vesperov po pád slnka tohto deň a tam vzbudia k Bohu zbožné modlitby za harmóniu kresťanských princípov, za odstránenie heréz, za premenu hriešnikov a za povýšenie Cirkvi svätej matky. Milosrdne pripúšťame v Pánovi, že vždy, keď to urobia, toľkokrát či môžu získať odpustenie a úplné odpustenie všetkých svojich hriechov, ktoré sa dá tiež preniesť na duše kresťanských veriacich, ktorí prešli z tohto života v Božej milosti “.

Pápež Benedikt XV. 6. júla 1920 rozšíril tú istú úplnú zhovievavosť na cirkvi alebo oratóriá tretieho rádu, a to ako riadnych (náboženské kongregácie zoskupené alebo nezaradené do rádu) a sekulárnych.

Druhý vatikánsky koncil (1962 - 1965) predstavoval obrovskú udalosť obnovy a aktualizácie pre celú Cirkev a pre všetky aspekty jej života (náučné, liturgické, duchovné, disciplinárne, organizačné atď.). Ovplyvnené boli aj pravidlá nákupu odpustkov.

Svätý otec, pápež Pavol VI., Pri vykonávaní dekrétov Rady 1. januára 1965 vyhlásil apoštolskú ústavu s názvom Indulgentiarum Doctrina, pre ktorú boli všetky odpustky udelené v minulosti dočasne pozastavené až do nového schválenia.

29. júna 1968 prišla nová Enchiridion of odpustky, ktorá zaviedla novú reguláciu, ktorá lepšie reaguje na zmenené sociálno-kultúrne podmienky, aby získala odpustky. V predchádzajúcom marci bolo rádu oznámené potvrdenie o odpustení odpustkov. Podľa nej sa 16. júla každého roku, od poludnia 15. do polnoci 16. júla alebo v nedeľu stanovenú biskupom, pred sviatkom alebo po ňom, v kostoloch alebo verejných oratóriách Rádu, môžete kúpiť iba raz úplné odpustenie Carmininho odpustenia. Pravidlá získavania plného požitku sú:

n. 1. Zhovievavosť je odpustenie dočasného trestu za hriechy, ktoré už bolo odpustené Bohu, za odpustenie viny, ktoré veriaci, náležite zbavení a za určitých podmienok získava zásahom Cirkvi, ktorá ako minister vykúpenia autoritatívne vylučuje a aplikujte poklad uspokojení Krista a svätých.

n. 3. Odpustenia ... sa môžu vždy uplatniť na zosnulého.

n. 6. Plenárne odpustky je možné zakúpiť iba raz denne.

n. 7. Na získanie zhovievavosti v pléne je potrebné vykonať zhovievavú prácu (v našom prípade návšteva kostola alebo oratória rádu, pozn. Redaktora) a splniť tri podmienky:

sviatostné priznanie, eucharistické spoločenstvo a modlitba podľa zámerov Najvyššieho pápeža.

Vyžaduje tiež, aby sa vylúčila akákoľvek náklonnosť k hriechu vrátane hriechu z vien.

n. 8. Tieto tri podmienky môžu byť splnené osem dní pred alebo osem dní po ukončení predpísanej práce; Je však vhodné, aby sa spoločenstvo a modlitba podľa zámerov Najvyššieho pápeža konali v ten istý deň, v ktorý sa koná práca.

n. 10. Podmienka modlitby je úplne splnená podľa zámerov Najvyššieho pápeža, recitovaním nášho Otca a Ave Maria; jednotlivým veriacim sa však ponecháva sloboda recitovať akúkoľvek inú modlitbu podľa ich zbožnosti a oddanosti.

n. 16. Práca predpísaná na získanie úplného zhovievavosti pri kostole alebo oratóriu spočíva v obetavej návšteve týchto posvätných miest, v ktorých sa v nich opakuje náš Otec a vyznanie.