Oddanosť Najsvätejšej Trojici: málo známe, ale veľmi efektívne
EXCELLENCE. a) je oddanosťou oddaným; všetci ostatní sa na tom musia zblížiť. Všetky skutky bohoslužby, všetky praktiky zbožnosti sú adresované priamo alebo nepriamo Trojici, pretože je to zdroj, z ktorého k nám prichádzajú všetky prírodné a nadprirodzené statky, je príčinou a účelom každej bytosti.
b) je to oddanosť Cirkvi, ktorá robí všetko v mene Trojice!
c) Bola to oddanosť samotného Ježiša a Márie počas ich života a je to a bude navždy oddanosťou všetkého raja, ktorý nikdy nebude unavený opakovaním: Svätý, Svätý, Svätý!
d) Svätý Vincent de Paul mal k tomuto tajomstvu veľmi zvláštnu lásku. Odporúča sa to
1) ak často konali vierou;
2) učili sa všetci, ktorí to ignorovali, táto znalosť je nevyhnutná pre večné zdravie;
3) ak bola slávnosť slávnostne slávená.
Mária a Trojica. Gregory Wonderworker sa modlil k Bohu, aby ho osvetlil týmto tajomstvom, Mary SS. ktorý poveril sv. Jána Ev. povedz mu to; a napísal učenie, ktoré mal.
Postupov. 1) Znak kríža. Ježiš tým, že zomrel na kríži a učil krstný vzorec, poskytol dva prvky, ktoré ho tvoria; nebolo čo spojiť. Najprv sme sa však obmedzili na kríž na čele. Prudentius (XNUMX. storočie) hovorí o malom kríži na svojich perách, ako sa to teraz robí v evanjeliu. Súčasný krížový znak sa používa na východe v storočí. VIII. Pokiaľ ide o Západ, nemáme pred storočím žiadne svedectvo. XII. Spočiatku sa to robilo tromi prstami, na pamiatku Trojice: Benediktínmi sa zaviedlo používanie všetkého prsta.
2) Gloria Patri. Je to najznámejšia modlitba po Paterovi a Ave. je to spomienka Cirkvi, ktorú už 15 storočí neprestáva opakovať vo svojej liturgii. To sa nazýva Dossology (chvála) menšie, odlíšiť to od hlavnej, a to Gloria in excelsis.
Spočiatku to sprevádzala úcta. Aj teraz sa kňaz v liturgických modlitbách a veriaci v súkromnom prednesení anjela a ruženca klaňajú sláve. Dalo by sa dúfať, že taká krásna modlitba sa nepovažovala iba za prílohu Patera, Krupobitia alebo žalmov, ale tvorila modlitbu chvály a klaňania sa Trojice ako takej. Za recitáciu 3 Glorie ďakujem Bohu za privilégiá udelené Márii SS.
NAJVÄČŠIE KRÁSNEJ ZMLUVY, ktorú môžeme urobiť pre Trojicu, je potešenie, že jej nevytvorenú, nekonečnú, večnú, podstatnú slávu, ktorú má Boh sám pre seba, pre seba, že si 3 božskí ľudia dávajú jeden druhého, tú slávu, že è Boh sám, nikdy nezlyhaj, nikdy sa nezmenšuj celým úsilím pekla. Tu je význam slávy. Ale s tým stále máme v úmysle dúfať, že k tejto vnútornej sláve sa pridá vnútorné číslo. Boli by sme radi, keby ho všetky rozumné bytosti poznali, milovali a poslušne ho poslušne sledovali. Aký protirečenie by však bolo, keby sme pri recitovaní tejto modlitby neboli v milosti Božej a nerobili sme jeho vôľu!
S. BEDA povedal: „Boh chváli viac ako prácu slovami“. Bol však vynikajúci v tom, že ho pochválil slovami a skutkami a zomrel v deň Nanebovstúpenia Pána (731), keď spieval slávu v zbore a pokračoval spievaním v nebi s požehnanými po celú večnosť.
Svätý František z Assisi nemohol byť spokojný s opakovaním Glorie a odporučil túto prax svojim učeníkom: zvlášť to odporučil laickému bratovi, ktorý nesúhlasil so svojím stavom: „Naučte sa tento verš, drahý brat, a budete mať všetko Sväté písmo“. ,
S. MADDALENA DE 'PAZZI sa klaňala Glorii a predstavovala si, že popravcovi ponúkol hlavu a Boh ju ubezpečil o mučeníckej cene.
S. ANDREA FOURNET to recitovalo najmenej 300 krát denne.
3) Novena vyrobená s akoukoľvek modlitbou a kedykoľvek.
4) Strana. Každú nedeľu sme chceli okrem Kristovho zmŕtvychvstania sláviť aj tajomstvo Trojice, ktoré nám Ježiš zjavil a ktorého vykúpenie si zaslúžilo jedného dňa, aby sme mohli rozjímať a užívať si. Z sec. V alebo VI o Turíckej nedeľu bolo predslovom to, čo je dnes sviatkom Trojice a ktoré sa stalo skutočným až v roku 1759 po všetky nedele mimo pôstu. A tak bola nedeľa Turíce vybraná Jánom XXII. (1334), aby si toto tajomstvo pamätal zvláštnym spôsobom.
Ostatné sviatky slávia Božie dielo voči ľuďom, aby nás vzrušili vďačnosťou a láskou. To nás vedie k rozjímaniu o Božom intímnom živote a vzrušuje nás k pokornej adorácii.
POVINNOSTI ZA TRINITU. a) Dlžíme vám poctu inteligencie
1) hlboké štúdium toho tajomstva, ktoré nám dáva taký vysoký koncept nevyvrátiteľnej veľkosti Boha a pomáha nám porozumieť tajomstvu Vtelenia, ktoré je akýmsi skutočným zjavením Trojice;
2) pevne veriť tomu, že je nadradený (nie naopak) rozumu. Bohu nemožno rozumieť našou obmedzenou inteligenciou. Keby sme to pochopili, nebolo by to nekonečné. Tvárou v tvár takému tajomstvu veríme a zbožňujeme.
b) Pocta srdca tým, že ho milujeme ako náš princíp a konečný cieľ. Otec ako Stvoriteľ, Syn ako Vykupiteľ, Duch Svätý ako Sanctifier. Milujeme Trojicu: 1) v mene ktorého sme sa narodili s milosťou v krste a znovu sme sa znovu narodili v spovede; 2) ktorého obraz nosíme vyrezávané v duši;
3) ktoré bude musieť vytvoriť naše večné šťastie.
c) Pocta závetu; dodržiavať jeho zákon. Ježiš sľubuje, že SS. Trojica príde bývať v nás.
d) Pocta našej imitácie. Traja ľudia majú jednu inteligenciu a jednu vôľu. Čo si človek myslí, chce a robí; oni si to myslia, chcú to a ostatní dvaja tiež. Oh, aký perfektný a obdivuhodný model zhody a lásky.
Novena do SS. Trojica. V mene Otca atď.
Večné otca, ďakujem vám, že ste ma stvorili svojou láskou; Prosím, zachráňte ma svojím nekonečným milosrdenstvom za zásluhy Ježiša Krista. Glory.
Večný syn, ďakujem vám, že ste ma vykúpili svojou najcennejšou Krvou; prosím, posväť ma svojimi nekonečnými zásluhami. Glory.
Večerný svätý duch, ďakujem vám, že ste ma prijali svojou božskou milosťou; prosím, zdokonalte ma svojou nekonečnou láskou. Glory.
Modlitbu. Všemohúci večný Boh, ktorého ste svojim služobníkom udelili, aby ste prostredníctvom pravej viery poznali slávu večnej Trojice a klaňali sa jej jednote v moci Jeho Veličenstva, udeľujte nám, prosíme vás, aby ste boli z pevnosti samotnej viery, chránené proti akejkoľvek nepriazni. Za Krista, nášho Pána. Tak nech to je.
Svätenie. Ponúkam a zasvätím Bohu všetko, čo je vo mne: moja spomienka a moje konanie voči Bohu OTEC; môj intelekt a moje slová Bohu SONovi; moja vôľa a moje myšlienky k Bohu Svätý duch; moje srdce, moje telo, môj jazyk, moje zmysly a všetky moje bolesti najposvätnejšiemu ĽUDSKÉMU KRÁĽOVSTVU, ktorý „neváhal dať seba do rúk bezbožných a trpieť mučením kríža“.
Z misálu. Všemohúci a večný Boh, poskytnite nám zvýšenie viery, nádeje a lásky; a aby sme si zaslúžili dosiahnuť to, čo sľubujete, milujme to, čo prikazujete. Za Krista, nášho Pána. Tak nech to je.
Verím v teba; Dúfam, že ťa milujem, zbožňujem ťa, Bože požehnaná, že si jeden Boh: buď milosrdný teraz a v hodinu mojej smrti a zachráň ma.
O SS. Trojica, ktorá s tvojou milosťou prebýva v mojej duši, zbožňujem ťa.
O SS. Trojica, atď, núti ma ťa stále viac milovať.
O SS. Trojica atď., Stále viac ma posväcuj.
Zostaň so mnou, Pane, a buď mojou skutočnou radosťou.
Z celého srdca sa vyznávame, chválime a žehnáme vám, Bože Otče, jediný splodený Syn, vy Duch Svätý Duch Paraclete, svätá a individuálna Trojica.
SS. Trojica, zbožňujeme vás a prostredníctvom Márie vás prosíme, aby ste nám dali všetku jednotu vo viere a za účelom jej verného vyznania.
Sláva Otcovi, ktorý ma stvoril, Synovi, ktorý ma vykúpil, Duchu Svätému, ktorý ma posvätil.