Úcta k slzám Panny Márie: skutočnosť, posolstvo, uzdravenia

SANCTUÁR MADONNEJ DOLEJ LÁTKY:

FAKT

29. - 30. augusta a 31. septembra 1 sa v dome mladej manželskej dvojice Angelo Iannuso a Antoniny Giusto umiestnila sadrová maľba zobrazujúca nepoškvrnené srdce Panny Márie, umiestnená ako nočná posteľ manželskej postele, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 1953, vrhajú ľudské slzy. Tento jav sa vyskytol vo viac alebo menej dlhých intervaloch, vnútri aj mimo domu. Mnohí boli ľudia, ktorí videli na vlastné oči, dotýkali sa svojimi rukami, zhromaždili a ochutnali soľ týchto sĺz. Na druhý deň trhania jeden z momentov trhania nakrútil kameraman zo Syrakúz. Syrakúzy sú jednou z mála takto zdokumentovaných udalostí. Dňa 11. septembra ju podrobili mikroskopická analýza komisia lekárov a analytikov v mene arcibiskupskej kúrie Syrakúzy po odobratí tekutiny, ktorá vytryskla z očí na obrázku. Reakcia vedy bola: „ľudské slzy“. Po ukončení vedeckého skúmania prestal plač plakať. Bol to štvrtý deň.

VYPOČUTIA A KONVERZIE

Osobitne zriadená lekárska komisia (do polovice novembra 300) považovala za mimoriadne liečených asi 1953 fyzických uzdravení. Najmä liečenie Anna Vassallo (nádor), Enzy Moncady (paralýza), Giovanni Tarascio (paralýza). Objavili sa aj početné duchovné uzdravenia alebo obrátenia. Medzi najpozoruhodnejšie patria lekári zodpovední za Komisiu, ktorí analyzovali slzy, dr. Michele Cassola. Vyhlásený za ateistu, ale z profesionálneho hľadiska čestný a čestný muž, nikdy nepopieral dôkazy o roztrhnutí. O dvadsať rokov neskôr, počas posledného týždňa svojho života, v prítomnosti Reliquary, v ktorom boli zapečatené tie slzy, ktoré on sám ovládal svojou vedou, sa otvoril viere a prijal eucharistiu.

PRÍPRAVA BISHOPS

Episkopát na Sicílii za predsedníctva kardinála Ernesta Ruffiniho rýchlo vydal rozsudok (13.12.1953), ktorým sa vyhlasuje za autentický Slzenie Márie v Syrakúzach:
«Sicílski biskupi sa zišli na obvyklej konferencii v Bagherii (Palermo) po tom, čo si vypočuli rozsiahlu správu pána Ettore Baranziniho, arcibiskupa zo Syrakúz, o„ trhaní “obrazu Nepoškvrneného Panny Márie , ktorá sa opakovala 29. - 30. - 31. augusta a 1. septembra tohto roku, v Syrakúzach (via degli Orti n. 11) starostlivo preskúmala príslušné svedectvá pôvodných dokumentov a jednomyseľne dospela k záveru, že realita slzenia.

SLOVO JOHNA PAULA II

6. novembra 1994 Ján Pavol II. Počas pastoračnej návštevy mesta Syrakúzy počas homílie na zasvätenie svätyne Madonskej delle Lacrime povedal:
„Márie slzy patria do radu znamienok: svedčia o prítomnosti Matky v Cirkvi a vo svete. Matka plače, keď vidí, že jej deti sú ohrozené nejakým zlom, duchovným alebo fyzickým. Svätyňa Madony delle Lacrime, si vstal, aby si Cirkvi pripomenul plač Matky. V týchto uvítacích stenách prichádzajú tí, ktorí sú utláčaní vedomím hriechu, a tu zažívajú bohatstvo Božieho milosrdenstva a jeho odpustenie! Tu ich vedú slzy Matky.
Sú to slzy bolesti pre tých, ktorí odmietajú Božiu lásku, pre rozpadnuté rodiny, pre rodiny ohrozené spotrebiteľskou civilizáciou a často dezorientované, pre násilie, ktoré stále tečie toľko krvi, pre nedorozumenia a nenávisti, ktoré vykopávajú hlboké priekopy medzi ľuďmi a národmi. Sú to slzy modlitby: modlitba Matky, ktorá dáva silu každej inej modlitbe, a tiež prosí za tých, ktorí sa nemodlia, pretože sú rozptyľovaní tisíckami iných záujmov alebo preto, že sú tvrdo zavretí Božiemu volaniu, sú to slzy nádeje, ktoré rozpúšťajú tvrdosť a otvorte ich stretnutiu s Kristom Vykupiteľom, zdrojom svetla a mieru pre jednotlivcov, rodiny, celú spoločnosť ».

SPRÁVA

„Porozumejú muži tajomnému jazyku týchto sĺz?“ Spýtal sa pápež Pius XII. V rádiovej správe z roku 1954. Maria v Syrakúzach nehovorila o Catherine Labouré v Paríži (1830), ako napríklad v Maximine a Melania v La Salette ( 1846), rovnako ako v Bernadette v Lourdes (1858), ako vo Francesco, Jacinta a Lucia v Fatime (1917), ako aj v Mariette v Banneux (1933). Slzy sú posledným slovom, keď už niet slov. Slzy Márie sú znakom materskej lásky a účasti Matky na udalostiach jej detí. Tí, ktorí milujú zdieľanie. Slzy sú vyjadrením Božích pocitov voči nám: odkaz od Boha k ľudstvu. Naliehavé pozvanie k obráteniu srdca a k modlitbe, ktoré nám Mária vo svojich zjaveniach adresovala, sa znova potvrdzuje prostredníctvom tichého, ale výrečného jazyka slz, ktoré sa v Syrakúzach prelievajú. Mária plakala zo skromnej omietky; v srdci mesta Syrakúzy; v dome blízko evanjelického kresťanského kostola; vo veľmi skromnom dome obývanom mladou rodinou; o matke čakajúcej na svoje prvé dieťa s gravidnou toxikózou. Pre nás dnes to všetko nemôže mať zmysel ... Od rozhodnutí, ktoré urobila Mária, aby prejavila svoje slzy, je zjavné jemné posolstvo podpory a povzbudenia od matky: trpí a bojuje spolu s tými, ktorí trpia a bojujú proti obrane rodinná hodnota, nedotknuteľnosť života, kultúra nevyhnutnosti, zmysel transcendentného tvárou v tvár prevládajúcemu materializmu, hodnota jednoty. Mária so svojimi sĺzami nás varuje, vedie, povzbudzuje, konzuluje

úpenlivo prosba

Panna Mária Sĺz, potrebujeme ťa: svetlo, ktoré vyžaruje z tvojich očí, pohodlie, ktoré vyžaruje z tvojho srdca a ktorého pokoj si kráľovná. Veríme, že vám zveríme naše potreby: naše bolesti, pretože ich upokojujete, naše telá, pretože ich liečite, naše srdcia, pretože ich prevádzate, naše duše, pretože ich privádzate do bezpečia. Usporiadajte, ó, dobrá mami, zjednotiť svoje slzy s našimi, aby nám váš božský syn dal milosť ... (aby sme vyjadrili), že vás prosíme s takou horlivosťou. Ó, Matka lásky, bolesti a milosrdenstva,
zmiluj sa nad nami.