Oddanosť k Svätej hodine: pôvod, história a milosti, ktoré sa získali

Prax Svätej hodiny sa datuje priamo k zjaveniam Paray-le-Monial, a preto čerpá svoj pôvod zo samotného srdca nášho Pána. Santa Margherita Maria sa modlila pred vystavením Najsvätejšej sviatosti. Náš Pán sa jej predstavil v nádhernom svetle: naznačil jej svoje Srdce a trpko sa sťažoval na nevďačnosť, ktorej bol predmetom hriešnikov.

„Prinajmenšom,“ dodal, „daj mi útechu za to, že som nahradil ich vďačnosti, akokoľvek by si bol schopný.“

A sám naznačil svojmu vernému sluhovi prostriedky, ktoré sa majú použiť: časté prijímanie, prijímanie v prvý piatok v mesiaci a svätá hodina.

„Každú noc od štvrtka do piatku - povedal jej - dovolím ti zúčastniť sa toho istého smrteľného smútku, aký som sa chcel cítiť v Olivovej záhrade: tento smútok ťa dovedie bez tvojho porozumenia k nejakej agónii, ktorú bude ťažšie znášať smrťou. A aby ste sa ku mne pripojili, v pokornej modlitbe, ktorú potom budete prezentovať môjmu Otcovi, uprostred všetkého utrpenia vstanete medzi dvadsaťtri a polnocou, aby ste sa na jednu hodinu klaňali so mnou, tvárou na zemi a upokojili sa. božský hnev, ktorý žiada o milosrdenstvo pre hriešnikov, a to tak, že určitým spôsobom zmierni opustenie mojich apoštolov, čo ma prinútilo vyčítať, že som nemohol so sebou pozerať hodinu; počas tejto hodiny urobíš to, čo ťa naučím. ““

Na inom mieste Svätý dodáva: „V tom čase mi povedal, že každú noc, od štvrtka do piatka, budem musieť vstať v hodinu, ktorá je uvedená, aby som povedal päť Paterov a päť Ave Maria, ležiacich na zemi s piatimi uctievaním, že ma naučil, vzdať mu hold v extrémnom utrpení, ktoré Ježiš utrpel v noci svojej vášne ».

II - HISTÓRIA

a) Svätý

Vždy bola verná tejto praxi: «Neviem - píše jeden z jej nadriadených, matka Greyflé - ak vaša charita vedela, že mala zvyk, pretože predtým, ako bola s vami, urobila hodinu poklony. , v noci od štvrtka do piatku, ktorá sa začala od konca rána do jedenástich; zostal prostý s tvárou na zemi, so založenými rukami, prinútil som ju zmeniť svoju pozíciu iba v čase, keď jej choroby boli vážnejšie a (radil som jej) radšej (aby) zostal na kolenách so založenými rukami alebo so založenými rukami na hrudi “.

Žiadne úsilie, žiadne utrpenie nemohlo zabrániť tejto oddanosti. Poslušnosť nadriadeným bola jedinou vecou, ​​ktorá ju prinútila zastaviť túto prax, pretože náš Pán jej povedal: «Nerobte nič bez súhlasu tých, ktorí vás vedú, aby vás satan nemohol podviesť, aby vás oklamal. , pretože diabol nemá silu nad tými, ktorí poslúchajú. ““

Keď jej nadriadení jej zakázali túto oddanosť, prejavil ju náš Pán
neľúbosť. „Dokonca som jej chcel úplne zabrániť,“ píše matka Greyflé. radikálne a že sa obával, že by potom prejavil svoje sklamanie takým spôsobom, že by som tým trpel. Nevzdal som sa, ale keď som videl sestru Quarréovú zomrieť takmer náhle na krv, z ktorej v kláštore nebol nikto (predtým) chorý a niektoré ďalšie okolnosti, ktoré sprevádzali stratu takého dobrého subjektu, okamžite som požiadal sestru Margheritu, aby pokračovala hodinu poklony a prenasledovali ma myšlienkou, že toto bol trest, ktorý mi vyhrážala od nášho Pána ».

Margherita preto pokračovala v praktizovaní Svätej hodiny. „Táto drahá sestra - povedzte súčasníci - a neustále sledovala hodinu modlitby v noci, od štvrtka do piatka do zvolenia našej ctihodnej matky,“ teda matka Lévy de Chàteaumorand, ktorá ju znova zakázala, ale sestra Margherita žila nie viac ako štyri mesiace po zvolení nového predstaveného.

b) Po sv

Jeho neúnavný príklad a horlivosť jeho horlivosti bez pochýb priviedli mnoho duší k tejto krásnej vigílii so Svätým srdcom. Medzi mnohými náboženskými inštitútmi, ktoré sa venovali uctievaniu tohto Božského Srdca, sa táto prax konala s veľkou cťou a bola to najmä v Kongregácii Najsvätejšieho srdca. V roku 1829 don Debrosse Sl založil v Paray-le-Monial spoločenstvo Svätej hodiny, ktoré schválil Pius VI. Ten istý pápež 22. decembra 1829 udelil členom tohto bratstva úplné odpustenie, kedykoľvek praktizovali svätú hodinu.

V roku 1831 pápež Gregor XVI. Rozšíril toto odpustenie na veriacich z celého sveta pod podmienkou, že boli zapísaní do evidencie Konfraternity, ktorá sa 6. apríla 1866 stala archconfraternity, na zásah Najvyššieho pápeža Leva XIII.15.

Od tej doby pápeži neprestávali povzbudzovať prax Ory Sanfy a 27. marca 1911 udelil Svätý Pius X. privilégium pridruženia bratov rovnakého mena a prinútil ich využívať všetky odpustky, ktoré má.

III - DUCH

Sám náš Pán naznačil svätej Margarete Márii, akým duchom sa má táto modlitba uskutočniť. Aby ste to boli presvedčení, nezabudnite na ciele, ktoré posvätné srdce požadovalo od svojho dôverníka. Ako sme videli, musela:

1. upokojiť božský hnev;

2. požiadať o milosrdenstvo za hriechy;

3. nahradili opustenie apoštolov. Je zbytočné prestať brať ohľad na súcitný a obnovujúci charakter lásky, ktorý majú tieto tri účely.

Niet divu, že všetko, čo sa týka kultúry Najsvätejšieho Srdca, sa zbližuje k tejto milosrdnej láske a k duchu nápravy. Aby ste to boli presvedčení, prečítajte si znovu príbeh zjavení Najsvätejšieho Srdca k Svätému:

„Inokedy, - povedala - počas karnevalového obdobia ... Po svätom prijímaní sa mi predstavil so zjavom Ecce Homo naloženého jeho krížom, ktorý bol celý pokrytý ránami a ranami; Jeho rozkošná krv tiekla zo všetkých strán a bolestne smutným hlasom hovorila: „Takže nebude nikto, kto by sa nado mnou zľutoval a chcel by som sympatizovať a podieľať sa na mojej bolesti, v súcitnom stave, do ktorého ma hriešnici vložili, zvlášť teraz? ».

Vo veľkom zjavení stále rovnaké nárek:

«Hľa, toto Srdce, ktoré tak veľmi milovalo ľudí, že neušetrilo nič, kým sa nevyčerpá a nespotrebuje, aby sa im preukázala ich láska; a z vďačnosti od väčšiny z nich dostávam iba vďačnosť so svojimi svätcami a chladom a pohŕdaním, ktoré pre mňa majú v tejto sviatosti lásky. Ale čo ma ešte viac bolí, je to, že samotné srdcia oddané mne sa správajú takto ».

Každý, kto počul tieto horké nárek, tieto spravodlivé výčitky Boha pobúrené opovrhnutím a vďačnosťou, nebude sa diviť hlbokému smútku, ktorý v týchto Svätých hodinách prevláda, a nikdy nenájde prízvuk Božieho volania. Jednoducho sme chceli počuť vernú ozvenu nevyhovateľných sťažností (porov. Pm 8,26:XNUMX) v Getsemane a Paray-le-Monial.

Zdá sa, že Ježiš pri oboch príležitostiach namiesto hovorenia vzdychal láskou a smútkom. Nebudeme preto prekvapení, keď nám to Svätý povie: „Pretože poslušnosť mi to umožnila (Svätá hodina), nemôžeme povedať, čo som jej trpel, pretože sa mi zdalo, že toto božské srdce naleje všetku svoju horkosť do mojich a redukovať moju dušu na také bolestivé úzkosti a úzkosti, že sa mi zdalo, že na to niekedy zomrie ».

Nezabúdajme však na posledný účel, ktorý náš Pán navrhuje s uctievaním svojho Božieho Srdca, ktoré je triumfom tohto Najsvätejšieho Srdca: jeho Kráľovstva Lásky vo svete.