Dnešná oddanosť venovaná Božskej prozreteľnosti zjavená Ježišom

Luserna 17. septembra. 1936 (alebo 1937?) Ježiš sa znova prejavuje sestre Bolgarino, aby jej zveril inú úlohu. Mons Poretti o tom napísal: „Ježiš sa mi zjavil a povedal mi: Moje srdce je také plné milosti, že dáva mojim stvoreniam, že je ako pretekajúci prúd; robí všetko preto, aby oznámil a ocenil moju božskú prozreteľnosť…. Ježiš mal v ruke kúsok papiera s týmto vzácnym vzývaním:

„DIVINE POSKYTOVANIE SRDCE JEŽÍŠA, POSKYTUJTE NÁS“

Povedal mi, aby som to napísal a nechal požehnaný, aby som zdôraznil božské slovo tak, aby každý pochopil, že to pochádza práve z Jeho Božského srdca ... že Prozreteľnosť je atribútom Jeho Božstva, teda nevyčerpateľným ... “„ Ježiš ma ubezpečil, že v akejkoľvek morálnej, duchovnej a materiál, On by nám pomohol ... Takže môžeme povedať Ježišovi, pre tých, ktorým chýba cnosť, poskytnite nám pokoru, sladkosť, odlúčenie od vecí zeme ... Ježiš poskytuje všetko! "

Sestra Gabriella píše ejakulát na obrázkoch a listoch, ktoré sa majú distribuovať, učí ich sestrám a ľuďom, ktorých oslovuje, stále znepokojených skúsenosťami s neúspechom udalosti Lugano? Ježiš ju uisťuje o vzývaní „Božskej prozreteľnosti ...“ „Uisťujeme vás, že nič nebráni Svätej Cirkvi, je skutočne priaznivé pre jej konanie ako spoločnej matky všetkých tvorov.“

V skutočnosti sa ejakulácia rozširuje bez toho, aby spôsobovala ťažkosti: zdá sa, že modlitba za okamih v tých strašných rokoch druhej svetovej vojny, v ktorých sú „morálne, duchovné a materiálne“ potreby také veľké.

8. mája 1940 Vese. spoločnosti Lugano M. Jelmini poskytuje 50 dní. zhovievavosti;

a kard. Maurilio Fossati, Archb. Turín, 19. júla 1944, 300 dní zhovievavosti.

Podľa želaní Božského srdca, ejakulát „DIVINE POSKYTOVANIE SRDCE JEŽIŠA, POSKYTUJTE NÁS!“ bolo napísané a nepretržite napísané na tisícoch a tisícoch požehnaných listov, ktoré dosiahli nevyčísliteľný počet ľudí, získavajú tých, ktorí ich nosia s vierou a s istotou opakujú ejakuláciu, vďaka za uzdravenie, obrátenie a mier.

Medzitým sa misii sestry Gabriely otvorila ďalšia cesta: hoci býva ukrytá v dome Luserny, mnoho sestier, predstavených, riaditeľov seminárov ... chce vypočuť Ježišovho dôverníka, aby ju požiadal o svetlo a radu o ešte ťažších problémoch. riešenie: Sestra Gabriella počúva: „HOVORÍ JEŽIŠOVI a odpovedá všetkým šokujúcou, odzbrojujúcou nadprirodzenou jednoduchosťou:„ Ježiš mi povedal ... Ježiš mi povedal ... Ježiš nie je šťastný ... Nebojte sa: Ježiš ju miluje ... “

V roku 1947 sestra Gabriella vážne ochorel na zhubnú anémiu; jeho zdravie viditeľne klesá, ale čo najviac skrýva svoje utrpenie: „Všetko, čo Ježiš posiela, nie je nikdy príliš: chcem to, čo chce.“ Znovu vstáva na svätú omšu a potom trávi veľa hodín sedením pri stole, písaním poznámok a odpovedaním na stále početnejšie listy.

Večer 23. decembra 1948, keď chodil do kaplnky, pociťoval v žalúdku silnú bolesť a už sa nevzdával; transportovaná na ošetrovňu tam zostala 9 dní, veľmi trpela, ale bez nárek, asistovala vo dne v noci všetkými sestrami, budovaná jej trpezlivosťou a úsmevom; prijíma sviatosti chorých s radosťou a pokojom, ktoré odhaľujú jeho intímne spojenie s Bohom.

23,4. januára 1 o 1949 hod. Sa jeho oči otvorili záhadnému rozjímaniu o Ježišovi, keď začal, keď zasľúbil svoju misiu v nebi: oznámiť celému svetu nekonečné milosrdenstvo svojho srdca a večne implodovať. Jeho Božská prozreteľnosť v prospech všetkých ľudí, ktorí to potrebujú.

V živote sestry Borgarino sa vyskytli zázračné epizódy, ako napríklad „rozmnožovanie vína“, ktoré povedala samotná misionárka, ale to nie je príčinou jej svätosti.

Vo svojej existencii nie je potrebné hľadať veľké fakty, výnimočné činy, ale svätosť v bežnom náboženskom živote, ktorá sa však vďaka intenzite viery a lásky stáva mimoriadnou

Z jej korešpondencie, ale predovšetkým zo svedectiev tých, ktorí bývali vedľa nej, je uvedený jasný príklad dobra, pokory, viery a lásky k Bohu a blížnemu, príklad náboženského zachovávania, vernosti jej povolaniu, lásku k jej práci, bez ohľadu na to, čo jej bolo zverené.

V centre jeho duchovného života je EUCHARISTIKA: svätá omša, sväté prijímanie, sviatostná prítomnosť. Aj keď je v pokušení zúfať a cíti sa tlačiť diablom, aby urazila Sväté meno Božie, pristupuje k svätostánku s väčšou dôverou, pretože „tam je Boh, tam je VŠETKO ...“ 20. augusta 1939 napísal pánovi Poretti: „... Povedal mi, aby som duchovne vstúpil do Tabernaeola ... Tam cvičil ten istý Život, aký viedol na zemi, to znamená, že počúva, inštruuje, konzol ... ja Ježišovi s láskou dôverujem, moje veci a tiež moje túžby a povie mi svoje bolesti, ktoré sa snažím napraviť, a ak by bolo možné prinútiť ich, aby na nich zabudli "" ... A kedykoľvek môžem urobiť nejaké potešenie alebo nejakú službu svojim drahým sestrám, cítim také uspokojenie, pretože viem, že ma to potešilo. Ježiš".

A tak je to so všetkými, od tých najchudobnejších.