Kľúčové rozdiely medzi šiitskými a sunnitskými moslimami

Sunnitskí a šiitskí moslimovia zdieľajú základné islamské presvedčenia a články viery a tvoria dve hlavné podskupiny islamu. Líšia sa však a toto oddelenie pôvodne nevzniklo z duchovných, ale z politických rozdielov. V priebehu storočí tieto politické rozdiely splodili množstvo rôznych praktík a pozícií, ktoré nadobudli duchovný význam.

Päť pilierov islamu
Päť pilierov islamu odkazuje na náboženské povinnosti voči Bohu, osobný duchovný rast, starostlivosť o menej šťastných, sebadisciplínu a obetavosť. Poskytujú rámec alebo rámec pre život moslima, rovnako ako stĺpy pre budovy.

Otázka vedenia
Rozkol medzi šiitmi a sunnitmi sa datuje od smrti proroka Mohameda v roku 632. Táto udalosť vyvolala otázku, kto prevezme vládu nad moslimským národom.

Sunnizmus je najväčšia a najortodoxnejšia vetva islamu. Slovo Sunn v arabčine pochádza zo slova, ktoré znamená „ten, kto nasleduje tradície proroka“.

Sunnitskí moslimovia súhlasia s mnohými Prorokovými spoločníkmi v čase jeho smrti, že nový vodca by mal byť zvolený spomedzi tých, ktorí sú schopní tejto práce. Napríklad po smrti proroka Mohameda sa jeho blízky priateľ a poradca Abú Bakr stal prvým kalifom (nástupcom alebo zástupcom proroka) islamského národa.

Na druhej strane, niektorí moslimovia veria, že vedenie malo zostať v Prorokovej rodine, medzi tými, ktorých špecificky menoval, alebo medzi imámmi, ktorých určil sám Boh.

Šiitskí moslimovia veria, že po smrti proroka Mohameda by vedenie malo prejsť priamo na jeho bratranca a zaťa Aliho bin Abu Taliba. Počas histórie šiitskí moslimovia neuznávali autoritu volených moslimských vodcov a namiesto toho sa rozhodli nasledovať líniu imámov, o ktorých si myslia, že boli menovaní prorokom Mohamedom alebo samotným Bohom.

Slovo šiit v arabčine znamená skupinu alebo skupinu podporných ľudí. Všeobecne známy výraz skracuje historik Shia't-Ali, alebo „strana Aliho“. Táto skupina je tiež známa ako šiiti alebo prívrženci Ahl al-Bayt alebo „Ľudia rodiny“ (Proroka).

V rámci sunnitskej a šiitskej vetvy ich možno nájsť aj sedem. Napríklad v Saudskej Arábii je sunnitský wahhábizmus prevládajúcou a puritánskou frakciou. Podobne v šíizme sú Drúzovia pomerne eklektická sekta, ktorá sídli v Libanone, Sýrii a Izraeli.

Kde žijú sunnitskí a šiitskí moslimovia?
Sunnitskí moslimovia predstavujú 85 % väčšiny moslimov na celom svete. Krajiny ako Saudská Arábia, Egypt, Jemen, Pakistan, Indonézia, Turecko, Alžírsko, Maroko a Tunisko sú prevažne sunnitské.

Významné populácie šiitských moslimov sa nachádzajú v Iráne a Iraku. Veľké komunity šiitských menšín sa nachádzajú aj v Jemene, Bahrajne, Sýrii a Libanone.

Práve v oblastiach sveta, kde sú sunnitské a šiitské populácie v tesnej blízkosti, môžu vzniknúť konflikty. Spolužitie napríklad v Iraku a Libanone je často zložité. Náboženské rozdiely sú v kultúre tak zakorenené, že neznášanlivosť často vedie k násiliu.

Rozdiely v náboženskej praxi
Z počiatočnej otázky politického vedenia vyplýva, že niektoré aspekty duchovného života sa teraz medzi týmito dvoma moslimskými skupinami líšia. To zahŕňa modlitbu a manželské rituály.

V tomto zmysle mnohí ľudia porovnávajú tieto dve skupiny s katolíkmi a protestantmi. V podstate zdieľajú niektoré spoločné názory, ale praktizujú sa rôznymi spôsobmi.

Je dôležité si uvedomiť, že napriek týmto rozdielom v názoroch a praktikách majú šiitskí a sunnitskí moslimovia spoločné hlavné články islamskej viery a mnohí ich považujú za bratov vo viere. V skutočnosti sa väčšina moslimov nerozlišuje tvrdením, že patria k určitej skupine, ale radšej sa jednoducho nazývajú „moslimami“.

Náboženské vedenie
Šiitskí moslimovia veria, že imám je od prírody bez hriechu a že jeho autorita je neomylná, pretože pochádza priamo od Boha. Preto šiitskí moslimovia často uctievajú imámov ako svätých. Pútia k ich hrobom a svätyniam v nádeji na Boží príhovor.

Táto dobre definovaná klerikálna hierarchia môže hrať úlohu aj vo vládnych záležitostiach. Irán je dobrým príkladom, kde je najvyššou autoritou imám a nie štát.

Sunnitskí moslimovia tvrdia, že v islame neexistuje žiadny základ pre privilegovanú dedičnú triedu duchovných vodcov a už vôbec nie žiadny základ pre uctievanie alebo orodovanie svätých. Tvrdia, že vedenie komunity nie je prvorodené právo, ale skôr dôvera, ktorá sa získava a ktorú môžu ľudia dať alebo vziať.

Náboženské texty a praktiky
Sunnitskí a šiitskí moslimovia dodržiavajú Korán, ako aj hadísy (výroky) proroka a sunnu (zvyky). Toto sú základné praktiky v islamskej viere. Držia sa tiež piatich pilierov islamu: šaháda, salát, zakát, sawm a hadždž.

Šiitskí moslimovia majú tendenciu cítiť nepriateľstvo voči niektorým spoločníkom proroka Mohameda. Je to založené na ich pozíciách a činoch počas prvých rokov nezhôd vedenia v komunite.

Mnohí z týchto spoločníkov (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, atď.) rozprávali tradície o živote a duchovnej praxi Proroka. Šiitskí moslimovia odmietajú tieto tradície a nezakladajú žiadnu zo svojich náboženských praktík na svedectvách týchto jednotlivcov.

To prirodzene zahŕňa určité rozdiely v náboženskej praxi medzi týmito dvoma skupinami. Tieto rozdiely ovplyvňujú všetky podrobné aspekty náboženského života: modlitbu, pôst, púť a ďalšie.