Je Boh všade v rovnakom čase?

Je Boh všade v rovnakom čase? Prečo musel navštíviť Sodoma a Gomoru, ak tam už bol?

Mnoho kresťanov si myslí, že Boh je druh zakaleného ducha, ktorý je všade v rovnakom čase. Viera, že Boh je všadeprítomný (všade súčasne), je sestrou doktríny, že nemá telo a je príliš stará na to, aby jej porozumela.

Prvá kapitola Rimanom rozpráva túto lož, keď hovorí, že Božia moc, božstvo a neobmedzené vlastnosti boli ľudstvom jasne videné (pozri Rimanom 1:20). Keď som hovoril s publikom o Bohu, spýtal som sa: „Koľkí z vás videli vodcu našej krajiny?“ Väčšina rúk ide hore. Keď sa spýtam, či to videli osobne, veľa rúk padne.

To, čo sme videli, je forma energie, svetla, ktorá pochádza z televízie. Na rozdiel od Boha telo vedúceho nemôže vytvárať viditeľné svetlo. Potom sa energia (svetlo) osvetlenia štúdia odrazí od jeho tela a zachytí sa kamerou. Mení sa na elektronickú energiu, ktorá sa prenáša ako energia rádiových vĺn na satelit atď. Vysiela sa vzduchom, dorazí do televízora a pre vaše oči sa zmení na viditeľné svetlo.

Pretože tieto rádiové vlny na nich majú „inteligenciu“, hľa, vodca krajiny je všade, u vás doma, cez ulicu, v budúcom štáte na celom svete. Ak pôjdete do televíznej alebo elektronickej časti veľkého obchodu, vodca môže byť na desiatkach miest! Stále je to doslova na jednom mieste.

Teraz, podobne ako Boh, môže vodca vytvárať formu energie nazývanú zvuk. Hlasový zvuk je kompresia a zriedkavosť vzduchu hlasivkami. Rovnako ako video sa táto energia mení na mikrofón a prenáša sa do našej televízie. Obraz vodcu hovorí. Podobne je Večný na jednom mieste súčasne. Ale je to všade skrze moc jeho ducha („moc Najvyššieho“, ako je uvedené v Lukášovi 1:35). Jeho duch siaha všade, kam chce, a umožňuje mu robiť silné diela kdekoľvek chce.

Boh nie je všade súčasne, ale na jednom mieste. V skutočnosti sa ani nezdá, že by oči neustále sledovali každú myšlienku, výber a konanie, ktoré ľudia vykonávajú.

Potom, čo sa Boh dozvedel o strašných hriechoch Sodomy a Gomory (od anjelov, ktorí sú jeho poslami), cítil, že sa musí presvedčiť, či sú obe hriešne mestá oddané čineniu zla, ako sa mu o ňom hovorí. Osobne povedal svojmu priateľovi Abrahámovi, že musí vystúpiť a presvedčiť sa, či sú obvinenia z hriechu a vzbury pravdivé alebo nie (pozri Genesis 18:20 - 21).

Záverom je, že náš Nebeský Otec je bytosť, ktorá nie je všade, ale je vždy na jednom mieste. Ježiš Kristus, ktorý je tiež Bohom, je ako Otec v tom, že on je zároveň na jednom mieste.