Don Amorth: Panna Mária je Satanovým nepriateľom

3. Mária proti Satanovi. A dostávame sa k téme, ktorá sa nás priamo týka a ktorá môže byť pochopená iba vo svetle vyššie uvedeného. Prečo je Mária taká silná proti diablovi? Prečo sa ten zlý trasie pred Pannou Máriou? Ak sme doteraz vysvetlili učebné dôvody, je čas povedať niečo bezprostrednejšie, čo odráža skúsenosti všetkých exorcistov.
Začnem presne tým, že sa ospravedlňujem, že sám diabol bol prinútený urobiť z Madony. Nútený Bohom hovoril lepšie ako ktorýkoľvek kazateľ.
V roku 1823 v Ariano Irpino (Avellino), dvaja slávni dominikánski kazatelia, s. Cassiti a s. Pignataro, boli pozvaní, aby vyhnali chlapca. Potom sa medzi teológmi stále diskutovalo o pravde Nepoškvrneného počatia, ktoré bolo o tridsať rokov neskôr vyhlásené za dogmu viery o tridsať rokov, v roku 1854. Nuž, obaja bratia uvalili démona, aby dokázali, že Mária bola nepoškvrnená; a navyše mu prikázali, aby to urobil pomocou sonetu: báseň štrnástich hendekasyllabických veršov s povinným rýmom. Všimnite si, že démonik bol dvanásťročný a negramotný chlapec. Satan okamžite vyslovil tieto verše:

Pravá Matka, som Boh, ktorý je Synom, a ja som Jeho dcéra, hoci jeho Matka.
Ab aeterno sa narodil a je mojím Synom, v čase, keď som sa narodil, napriek tomu som jeho matka
- On je môj Stvoriteľ a on je môj Syn;
Som jeho stvorenie a som jeho matka.
Bolo to božské zázraky byť mojím Synom večným Bohom a mať ma ako Matku
Byť je medzi matkou a Synom takmer bežné, pretože bytie od Syna malo matku a bytie od matky malo aj Syna.
Teraz, ak bytosť Syna mala Matku, alebo treba povedať, že Syn bol zafarbený, alebo bez zafarbenia, musí sa povedať Matka.

Pius IX bol dojatý, keď po vyhlásení dogmy Nepoškvrneného počatia čítal tento sonet, ktorý mu bol pri tejto príležitosti predložený.
Pred rokmi môj priateľ z Brescie, d. Faustino Negrini, ktorý pred niekoľkými rokmi zomrel pri praktizovaní exorciznej služby v malej svätyni Stella, mi povedal, ako prinútil diabla, aby sa ospravedlnil Madonne. Spýtal sa ho: „Prečo sa bojíš, keď spomínam Pannu Máriu?“ Počul, ako odpovedal démonský: „Pretože je najsmutnejším stvorením všetkých a ja som najviac hrdý; ona je najposlušnejšia a ja som najviac odporná (Bohu); je to najčistejší a som najšpinavejší ».

Keď som si spomenul na túto epizódu, v roku 1991, keď som vyháňal posadnutého muža, zopakoval som diablovi slová vyslovené na počesť Márie a páčil som sa mu (bez toho, aby som mal najmenšiu predstavu o tom, na čo by sa malo odpovedať): «Ocenená Panna bola ocenená za tri cnosti. Teraz mi musíte povedať, čo je to štvrtá cnosť, takže sa toho bojíte ». Okamžite som počul, ako som odpovedal: „Je to jediné stvorenie, ktoré ma úplne dokáže prekonať, pretože sa nikdy nedotklo najmenšieho tieňa hriechu.“

Ak diabol Márie hovorí týmto spôsobom, čo by mali exorcisti povedať? Obmedzujem sa na zážitok, ktorý všetci máme: dotkneme sa jednou rukou, ako je Mária skutočne Mediatrix milosti, pretože vždy je to ona, ktorá oslobodzuje od diabla od Syna. Keď človek začne vymýšľať démona, jeden z tých, ktorých má diabol skutočne vo svojom vnútri, cíti sa urazený, žartoval: „Cítim sa tu dobre; Nikdy sa odtiaľto nedostanem; proti mne nemôžete nič urobiť; ste príliš slabí, strácate čas ... » Ale Mária postupne vstúpi na pole a hudba sa zmení: «A ona, kto to chce, proti nej nemôžem nič urobiť; povedzte jej, aby prestala prihovárať za túto osobu; miluje toto stvorenie príliš; takže je po všetkom ... »

Niekoľkokrát sa mi tiež stalo, že sa hneď po prvom exorcizme cítila vyčítaná zásahom Madony: «Bol som tu dobre, ale poslala vás ona; Viem, prečo ste prišli, pretože to chcela; Keby nezasiahla, nikdy by som ťa nestretla ...
Svätý Bernard na konci slávneho diskurzu o akvadukte, v závere prísne teologického uvažovania, uzatvára sochárskou frázou: „Mária je dôvodom mojej nádeje“.
Túto vetu som sa naučil, zatiaľ čo ako chlapec som čakal pred dverami cely č. 5, v San Giovanni Rotondo; bola to bunka otca Zbožný. Potom som chcel študovať kontext tohto výrazu, ktorý sa na prvý pohľad môže javiť jednoducho ako oddaný. A ochutnal som jeho hĺbku, pravdu, stretnutie medzi doktrínou a praktickými skúsenosťami. Preto ju s potešením opakujem každému, kto je v zúfalstve alebo zúfalstve, ako sa často stáva tým, ktorí sú postihnutí zlom: „Mária je dôvodom mojej nádeje.“
Od nej pochádza Ježiš a od Ježiša všetko dobré. Toto bol plán Otca; dizajn, ktorý sa nemení. Každá milosť prechádza cez ruky Márie, ktorá získava vyliatie Ducha Svätého, ktorý oslobodzuje, potešuje a povzbudzuje.
Svätý Bernard neváhal vyjadriť tieto pojmy, nie rozhodujúce potvrdenie, ktoré je vyvrcholením celej jeho reči a ktoré inšpirovalo Danteho slávnu modlitbu k Panne:

„Máriu uctievame so všetkými impulzmi nášho srdca, svojimi činmi, túžbami. Je to On, ktorý ustanovil, že všetko by sme mali dostať skrze Máriu ».