Dva najhoršie hriechy, ktoré každý deň páchate pre pápeža Františka

Najhoršie hriechy pre pápeža Františka: Žiarlivosť a závisť sú podľa pápeža Františka dve hriechy, ktoré sú schopné zabiť. To je to, čo tvrdil v jednej zo svojich posledných homílií v Santa Marte a uviedol, že ani Cirkev, ani kresťanské spoločenstvo nie sú oslobodené od týchto hriechov. To sú dva hriechy, ktoré sú príliš často nesprávne podceňované, pretože človek nemá tendenciu uvažovať o tom, ako zlé môže urobiť slovo diktované žiarlivosťou a koľko zášti hotely v srdciach závisti.

Pápež vychádza z prvého čítania, ktoré rozpráva epizódu žiarlivosti Saula, izraelského kráľa, smerom k Dávidovi, ktorý by bol jeho nástupcom. Rastúca sláva Davida, ktorý sa po porážke Goliáša v súbojoch ocitol v podnikaní, za ktoré ho ľudia stále viac oceňovali ako kráľ Saul, viedol k tomu, že voči nemu trpel žiarlivosťou a prenasledoval ho tým, že ho nútil dlhý únik.

Jeden z najhorších hriechov pre pápeža Františka je závisť, pretože je mimoriadne zákerný. Nemôžete vydržať nič, čo dáva vašej farbe odtieň, a tento nepríjemný pocit v priebehu času sa stáva takým červom, aby tí, ktorí to trpia, žili v stave večného utrpenia. Dlhodobé vystavenie sa tomuto mučeniu vedie k ohromným myšlienkam, ktoré siahajú až po túžbu zabiť predmet svojej závisti, a zbaviť sa ho definitívne.

Bergoglio hovorí o skutočnom „utrpení“, o stave trvalej bolesti, ktorá nakoniec spôsobí stratu mysle, kým si nebudete myslieť, že definitívnym riešením vášho problému je smrť iných. V miernejších, ale nemenej závažných formách, žiarlivosť a závisť môžu zabíjať rečou. Aby sme dali zlé svetlo tým, ktorí nás umiestnili do tieňa, sme pripravení vytvoriť hustú sieť chvástania a klebiet, ktoré je strašné znášať pre tých, ktorí ňou trpia.

„Žiadame Pána, aby nám dal milosť, aby sme neotvárali svoje srdce závisti, neotvorili svoje srdce závisti, pretože tieto veci vždy vedú k smrti“: týmito slovami nás pápež pozýva, aby sme nespadli do tohto druhu chyby, pretože najjemnejšia pasca je tá, ktorá vás vedie k presvedčeniu, že dobro ostatných je stvorené a vytvorené tak, aby vaše biedy a slabosti bolo v zlom svetle. Toto nie je tak, a príliš často niekto predstiera, že to nevie.

Sám Ježiš bol odovzdaný Pilátovi kvôli závisti zákonníkov. Mark hovorí vo svojom evanjeliu, že Pilát si toho bol dokonale vedomý. A to je dôkaz, že zo závisti sa človek môže vedome rozhodnúť, že niekoho obráti na smrť. Obidve slová, ktoré spôsobili spálenú zem a skutky. Druhý prípad je však našťastie menej častý.

Prevzaté z cristianità.it