Výhody pôstu a modlitby

Pôst je jednou z najbežnejších - a jedným z najviac nepochopených - duchovných praktík opísaných v Biblii. Ctihodný Masud Ibn Syedullah, biskupský kňaz, hovoril o význame pôstu a o tom, prečo je to taká dôležitá duchovná prax.

Mnoho ľudí vidí pôst ako niečo, čo sa dá použiť na stravovacie účely alebo ako pôst. Na druhej strane Syedullah vidí pôst ako niečo oveľa väčšie ako strava alebo sezónna oddanosť.

„Pôst je zintenzívnením úmyslu modlitby,“ povedal Syedullah. „V kresťanskej viere existuje tradícia, že keď sa chcete zamerať na konkrétny problém alebo predložiť konkrétny problém pred Bohom, robíte to cielenou modlitbou, najmä pôstom.“

Syedullah považuje pôst a modlitbu za úzko súvisiaci. „Keď niekto úmyselne jedí, nielen sa pasívne modlíte, ale hovoríte, že je to niečo dôležité,“ povedal.

Syedullah však rýchlo poukazuje na to, že hlavným cieľom pôstu nie je, aby sa niečo stalo.

„Niektorí ľudia vidia magické spôsoby modlitby aj pôstu,“ povedal Syedullah. „Vidia to ako spôsob manipulácie s Bohom.“

Skutočným tajomstvom pôstu je podľa Syedullahu to, že ide skôr o zmenu seba samého ako o zmenu Boha.

Ako príklad pôstu v akcii sa Syedullah obracia na Písmo.

„Myslím si, že naj dojemnejším príkladom je Ježiš,“ povedal Syedullah. „Potom, čo bol pokrstený ... chodí na púšť na 40 dní a 40 nocí a je na púšti v čase modlitby a pôstu.“

Syedullah zdôrazňuje, že práve v tomto období pôstu a modlitby je Ježiš pokúšaný Satanom. Hovorí, že by to mohlo byť preto, že pôst stavia mozog do otvorenejšieho priestoru.

„Za tým neviem chémiu,“ povedal. "Ale určite, keď idete bez jedla a pitia, ste vnímavejší." Je tu fyziologický rozmer, ktorý ovplyvňuje duchovné vnímanie a vedomie “.

Po tomto období pôstu a pokušenia začal Ježiš svoju verejnú službu. Toto je v súlade s názorom Syedullaha, že pôst je aktívna forma modlitby.

"Modlitba a pôst nás otvárajú k rozlíšeniu toho, ako by sme sa mohli podieľať na Božom požehnaní," povedal Syedullah. „Modlitba a pôst ... sú prostriedky, ktoré nám môžu pomôcť tým, že nás zmocnia a pomôžu nám objasniť, čo je teraz potrebné urobiť.“

Mnohí považujú pôst za zásadný vzťah k pôstu, 40 dní pred Veľkou nocou, ktoré sú v niektorých kresťanských tradíciách vyhradené pre pôst.

„Pôst je obdobím pokánia,“ povedal Syedullah. „Je [čas] uvedomiť si svoju závislosť od Boha ... preorientovať svoje myšlienky, naše činy, naše správanie, náš spôsob života bližšie k Ježišovým modelom, čo Boh žiada v našom život. "

Ale pôst nie je len o vzdaní sa jedla. Syedullah uvádza, že veľa ľudí bude počas pôstu čítať dennú oddanú alebo biblickú sekciu alebo sa zúčastňovať na špeciálnych bohoslužbách. Pôst je iba jedným z aspektov duchovného významu pôstu a počas pôstneho obdobia neexistuje žiadny správny spôsob, ako sa postiť.

"Ak [niekto] nie je na pôst zvyknutý, môže byť dobré ho uvoľniť," uviedol Syedullah.

Existujú rôzne typy pôstov, ktoré môžu ľudia robiť počas pôstu v závislosti od ich zdravotných potrieb. Syedullah navrhuje, aby začiatočníci začínali čiastočným pôstom, napríklad od súmraku do súmraku, a pili veľa vody, bez ohľadu na to, aký typ pôstu robíte. Najdôležitejšia vec nie je to, čo fyzicky pôjdete, ale úmysel za pôstom.

„Najdôležitejšie je, že [pôst] sa robí s určitým stupňom úmyselnosti, aby sme boli otvorení Bohu,“ povedal Syedullah. „Pôst nám pripomína, že materiálne veci nie sú jediné, na čom záleží.“