Kresťanstvo je vzťah, nie súbor pravidiel, hovorí pápež František


Kresťania sa musia riadiť desiatimi prikázaniami, kresťanstvo samozrejme nie je o dodržiavaní pravidiel, ale o vzťahu s Ježišom, povedal pápež František.

„Vzťah s Bohom, vzťah s Ježišom nie je vzťah„ Čo robiť “-„ Ak to urobím, dáš mi ho “, povedal. Takýto vzťah by bol „komerčný“, zatiaľ čo Ježiš dáva všetko, vrátane svojho života, zadarmo.

Na začiatku svojej rannej omše 15. mája v kaplnke Domus Sanctae Marthae pápež František vzal na vedomie pri príležitosti Medzinárodného dňa rodiny pápež František a požiadal ľudí, aby sa k nemu modlili „za všetky rodiny Duch Pána - duch lásky, úcty a slobody - mohol rásť v rodinách “.

Vo svojej homílii sa pápež sústredil na prvé čítanie dňa a jeho správu o prvých kresťanských konvertitoch z pohanstva, ktorí boli „vyrušovaní“ inými kresťanmi, ktorí trvali na tom, že konvertenti sa musia najprv stať Židmi a dodržiavať všetky zákony a zvyky. židovský.

„Títo kresťania, ktorí verili v Ježiša Krista, dostali krst a boli šťastní - dostali Ducha Svätého,“ uviedol pápež.

Tí, ktorí trvali na tom, že konvertiti sa riadia, dodržiavajú potrebné židovské právo a zvyky „pastoračnými, teologickými a dokonca aj morálnymi argumentmi“. „Boli metodickí a dokonca rigidní.“

„Títo ľudia boli ideologickejší ako dogmatickí,“ uviedol pápež. „Zákon, dogmu obmedzili na ideológiu:„ Musíte to urobiť, toto a toto “. Bolo to náboženstvo receptov, a tak odobrali slobodu Ducha “, Kristus bez toho, aby ich najprv urobil židovským.

„Tam, kde je nepružnosť, niet Ducha Božieho, pretože Duch Boží je sloboda,“ povedal pápež.

Problém jednotlivcov alebo skupín, ktorí sa snažia uvaliť na veriacich ďalšie podmienky, bol prítomný už od kresťanstva a dnes pokračuje v niektorých štvrtiach cirkvi.

„V našej dobe sme videli niektoré cirkevné organizácie, ktoré sa zdajú byť dobre organizované, fungujú dobre, ale všetky sú rigidné, každý člen sa rovná ostatným, a potom sme objavili korupciu, ktorá bola vo vnútri, dokonca aj v zakladateľoch“.

Pápež František uzavrel svoju homíliu tým, že vyzval ľudí, aby sa modlili za dar rozlišovania, pretože sa snažia rozlišovať medzi požiadavkami evanjelia a „predpismi, ktoré nedávajú zmysel“.