Červené vlákno judaismu

Ak ste niekedy boli v Izraeli alebo ste si všimli milenca celebrít Kabaly, máte šancu, že ste videli červený drôt alebo niekedy populárny kabbalahový náramok. Červené lano visiace z kočíka alebo zviazané okolo zápästia, zdobené príveskami alebo jednoducho rovné, má veľa pôvodných bodov a tajomných významov.

farba
Význam červenej farby (adom) súvisí so životom a vitalitou, jednoducho preto, že ide o farby krvi. Hebrejské slovo pre krv je priehrada, ktorá pochádza z rovnakého koreňa ako slovo pre človeka, Adama a zem, ktoré je adamah. Takže krv a život spolu úzko súvisia.

Rozlišuje sa medzi červenou farbou (adom) a odtieňom farby nazývaným shani. Karmínovú tinktúru používanú v čase Tóry produkovala horská červ, ktorý zamoril stromy východných stredomorských krajín, ako je Izrael (Tosefta Menachot 9:16). V Tóre sa tento hmyz nazýva tola'at shani alebo „karmínový červ“.

Rashi spojil „karmínového červa“ s nespočetnými príkladmi pokánia a červenej farby v Tóru a prostredníctvom zapojenia sa do pokánia ukazoval vyvýšenie niečoho skromného, ​​ktoré sa plazilo po Zemi vo vyššej rovine.

Tóra
Existuje niekoľko výrazných faktorov v Tóre medzi tieňom červenej zvanej shani.

Niekoľko príkladov použitia farieb všeobecne:

Ezavova pleť, keď sa narodil (Genesis 25:25)
Jacobova čočková kaša (Genesis 25:30)
Yehudove oči (Genesis 49:12)
Červená krava / jalovica (čísla 19: 2)
Oči opilca (Príslovia 23:29)
Víno (Príslovia 23:31)
Krv (2 králi 3:22)
Kôň (Zachariáš 1: 8)
Krvavé krvi (Zachariáš 6: 2)

Niekoľko príkladov použitia farebného shani vo vzťahu k farebnej nite alebo nite:

Priadza priviazaná k Zerahovmu zápästiu pri narodení, zabezpečujúca jeho prvorodenstvo (Genesis 38: 28-30)
Šnúra sklamaná Rahabovým oknom, ktorá ju a jej rodinu chráni pred smrťou dobyvateľov Izraela (Joshua 2:18, 6:25)
Oblečenie, ktoré nosia bohatí a privilegovaní (2 Samuel 1:24 a Príslovia 31:21) a najvyšší kňaz chrámu (2 Kroniky 2: 7, 14 a 3:14)
Používa sa v tkanivách Mishkanu a následne v Jeruzalemskom chráme (Exodus 25: 4, 26: 1, 31, 36 a 28: 5, 6, 8, 15).
Používa sa na čistenie rituálov (Leviticus 14: 4, 6, 51 a čísla 19: 6)
Talmud
Podľa Talmudu sa červené lano použilo v rituále obetného baránka Yom Kippura v púšti. Počas tohto rituálu položil najvyšší kňaz ruky na obetného baránka, vyznal hriechy Izraela a požiadal o zmierenie. Potom priviazal červené lano medzi rohy obetného baránka a ďalší kus okolo krku druhého kozla, aby naznačil, kde má byť zabitý.

Druhá koza bola potom zabitá ako obeť za hriech a obetný baránok bol poslaný na púšť. Akonáhle tam, osoba zodpovedná za obetného baránka priviazala kameň k červenej nite obetného baránka a zviera vytlačila z útesu (Yoma 4: 2, 6: 8).

Podľa rituálu, ak by boli odpustené hriechy Izraelitov, vlákno by sa stalo bielym, keď by sa obetný baránok dostal na púšť. Rituál pokračoval, keď bol chrám postavený v Jeruzaleme, s dverami svätyne zviazanými kúskom červenej vlny, ktorý by sa zmenil na biely, keby Boh prijal zmierenie za hriech Izraelitov.

Ako a prečo
Existuje mnoho rôznych dôvodov na nosenie červeného lana a ich pôvod má tendenciu súvisieť s rôznymi prípadmi ochrany a pokánia, ktoré sú zjavné pri vyššie uvedených udalostiach v Tóre.

Preto dôvody v židovskom a nežidovskom svete (pozri nižšie uvedené ďalšie kultúry) sa točia okolo ochrany, či už ide o ochranu ľudí, zvierat alebo majetku pred chorobami, zlým okom (ayin hara) alebo inými. negatívne energie alebo udalosti.

Tu sú niektoré klasiky „ako“ a „prečo“ pre ľudí, ktorí nosia karmínovú niť:

Zviazanie červeného lana na ľavom zápästí zabráni nešťastiu (ayin hara alebo zlé oko).
Oblečte červenú šnúrku, až kým sa prirodzene neopotrebuje a nespadne a neskôr sa stretnete s osobou, ktorú by ste si mali vziať.
Ak ste tehotná alebo sa snažíte otehotnieť, noste okolo zápästia alebo pásu červené lano, aby ste zabránili zlému oku.
Ak navštívite Izrael alebo presnejšie Ráchelov hrob v Betleheme, mnohí z tých, ktorí predávajú červené reťazce, tvrdia, že naviazali vlákna okolo hrobu Ráchel sedemkrát. Účelom tohto údajného činu je poskytnúť nositeľovi Rachelin rysy vrátane súcitu a štedrosti.

Rabíni na červenom lane
Debreczyner Rav, alebo Be'er Moshe 8:36, písal o svojom detstve, v ktorom si pamätal, že zbožní ľudia nosia červené struny, hoci pre túto prax nemohol nájsť žiadne písomné zdroje. Nakoniec to naznačuje, že je akceptovanou praxou odvrátiť zlé oko a Minhag Yisroel Torah Yoreh Deah 179 súhlasí.

V spoločnosti Tosefta, Shabbat 7, sa diskutuje o postupe uviazania červeného lana na niečo alebo uviazania lana okolo niečoho červeného. Táto špecifická kapitola spoločnosti Tosefta sa v skutočnosti zaoberá zakázanými praktikami, pretože sa považujú za Darchei Emori alebo za praktiky Emoriti. Všeobecnejšie povedané, spoločnosť Tosefta diskutuje o modlitebných praktikách.

Nakoniec spoločnosť Tosefta dospela k záveru, že viazanie červeného lana je zakázaným pohanským praktikom a Radak Yeshayahu 41 ho nasleduje. Rabín Mojžiš ben Maimon, lepšie známy ako Rambam alebo Maimonides, v Moreh Nevuchim 3:37 hovorí, že užívateľovi spôsobuje nešťastie.

Ostatné kultúry
Postup viazania červeného lana na odvrátenie nešťastia a zlých duchov sa dá nájsť v kultúrach od Číny a Rumunska po Grécko a Dominikánsku republiku.

Niekoľko príkladov úlohy červenej nite v iných kultúrach a náboženstvách:

Čínska legenda hovorí, že keď sa dieťa narodí, neviditeľné červené vlákna viažu dušu dieťaťa na všetkých jednotlivcov, s ktorými sa stretne v jeho živote.
V anglickom, írskom a waleskom folklóre má červená niť históriu siahajúcu až do roku 1040 po Kr., Kde bola viazaná na rôzne časti tela na liečenie rôznych ochorení. Červená niť priviazaná k krku by vyliečila čierny kašeľ a šialenstvo „keď mesiac klesá“. V Anglicku sa začiatkom XNUMX. storočia uvádzalo, že červená šnúra okolo krku vylieči bolesti brucha dieťaťa.
V Kansase na konci XNUMX. storočia a na Illinois na začiatku XNUMX. storočia sa uvádzalo, že červené nite priviazané k krku vyliečia nosa.
V Rumunsku si Srbi mysleli, že tehotná žena by mala nosiť červenú niť okolo prostredného prsta a v Grécku by tehotná žena mala nosiť červenú pásku okolo ruky.
V Taliansku sa červené stuhy objavili pred 80. rokmi na potrubiach, puzdrách na okuliare, rukoväte kávovarov a dokonca všité do bund a bund.