Svätý ruženec: vzácnosť koruny
Svätý ruženec: vzácnosť koruny
Na pochopenie vzácnosti ruženeckej koruny by stačilo poznať najbolestivejší príbeh svätého mučeníka Otca Tito Brandsmu, holandského karmelitána, zatknutého nacistami a odvedeného do koncentračného tábora v Dachau, kde utrpel zlé zaobchádzanie a agóniu až do smrti mučeníka (v roku 1942 ), ktorú Cirkev neskôr vyhlásila za „blahoslaveného“ ako mučeníka viery.
V koncentračnom tábore mu vzali všetko: misál, breviár, koruna. Požehnaný Titus sa mohol iba modliť, a preto sa pripútal k nepretržitej modlitbe Svätého ruženca, pomocou svojich prstov spočítal Zdravaslavské Márie. Nakoniec mladý väzeň spoločník z neho urobil korunu s kúskami dreva zviazanými tenkými medenými drôtmi, vyrezávajúcimi malý krížik na gombíku jeho kabátu, aby si nič nevšimol; ale na tomto kríži blahoslavený Titus položil ruku, zatiaľ čo sa modlil, pociťoval dojem, že sa oprel o kríž Ježiša po vyčerpávajúcej ceste, ktorú musel každý deň robiť, aby išiel k nútenej práci. Kto môže povedať, ako láskyplne požehnaný Titus použil tú ružencovú korunu tak rustikálnu a tak významnú s týmito kúskami dreva a medených drôtov? Skutočne to symbolizovalo bolestnú realitu koncentračného tábora, ale práve z tohto dôvodu to bol pre neho najcennejší šperk, ktorý mal, s použitím mučeníckej vášne a čo najviac ho využíval pri prednesení nespočetných ružencov.
Sestra blahoslaveného Titusa, Gastche, bola schopná mať korunu mučeníka a zachovať ju ako vzácnu pamiatku na svojej farme neďaleko Bolwardu. V ružici ruženca si môžete prečítať všetky bolesti a krvavé utrpenie, všetky modlitby a nálady, všetky činy sily a opustenia svätého mučeníka, ktorý sa obetoval a napodobňoval do rúk Madony, jeho jediné pohodlie. a podpora milosti.
Koruna: tak skromná, ale tak veľká!
Vzácnosť koruny je taká veľká ako modlitba, ktorá prechádza cez tieto zrná kokosu alebo dreva, plastu alebo iného materiálu. Práve na týchto zrnkách sú zámery najhorúcejšej a najúprimnejšej, najtrestanejšej a najbolestivejšej, najradostnejšej a najúspešnejšej modlitby v Božom milosrdenstve a v radosti Nebeského. A na tých zrnkách, ktoré prechádzajú meditáciami tých najnepotrebiteľnejších božských tajomstiev: vtelenie Slova (v radostných tajomstvách), Zjavenie Ježiša Majstra a Spasiteľa (v žiarivých tajomstvách), univerzálne vykúpenie (v bolestivých tajomstvách), Oslávenie v Nebeské kráľovstvo (v slávnych tajomstvách).
Koruna Svätého ruženca je taký skromný a zlý predmet, ale taký veľký! Požehnaná koruna je neviditeľným, ale nevyčerpateľným zdrojom milosti a požehnaní, hoci zvyčajne stojí za veľmi málo, bez akýchkoľvek vonkajších znakov, ktoré by ju potešili ako účinný nástroj milosti. Okrem toho je v Božom štýle používať malé a nekonzistentné veci na robenie veľkých vecí, aby sa človek nikdy nemohol pochváliť vlastnou silou, ako píše svätý Pavol jasne: „Pán si vybral veci, ktoré nemajú jednotnosť, aby ich zamieňali. ktorí veria, že to majú “(1 Kor 1,27:XNUMX).
V tomto ohľade je naivná, ale významná skúsenosť malého Svätého Terézie dieťaťa Ježiša krásna: keď sa už ako dieťa vydala na spoveď a vyznávala vyznávači ruženca spovedníkovi, aby bol požehnaný. Hovorí, že hneď potom chcela dobre preskúmať, čo sa stalo s kaplnkou po kňazovom požehnaní, a hlási, že večer, „keď som prišla pod lampu, zastavila som sa a po vybratí vtedajšej požehnanej koruny z vrecka som ju prevrátila otočila sa vo všetkých smeroch “: chcela si byť vedomá„ toho, ako sa vyrába požehnaná koruna “, keď si myslela, že po kňazovom požehnaní bolo možné pochopiť dôvod plodnej milosti, ktorú kaplnka vytvára modlitbou ruženca.
Je dôležité, aby sme si uvedomili vzácnosť tejto koruny a starostlivo ju držali ako cestovný spoločník v tejto vyhnanskej krajine až po prechod do posmrtného života. Môže nás vždy sprevádzať ako tajný zdroj poďakovania za život a smrť. Nikomu nedovolíme, aby nám ho vzal. Svätý Ján Krstiteľ de la Salle, zamilovaný do svätého ruženca, bol síce veľmi rigidný, pokiaľ ide o chudobu, ale chcel, aby každý rehoľník mal vo svojej cele veľkú ruženeckú korunu a krucifix ako svoje jediné „bohatstvo“ v živote. a smrťou. Učíme sa tiež.
Zdroj: Modlitby k Ježišovi a Márii