Haste nie je kresťanský, nauč sa trpieť sám sebou

I. V honbe za dokonalosťou treba vždy čakať. Podvod, ktorý musím objaviť, hovorí svätý František Saleský. Niektorí by chceli hotovú dokonalosť, aby ju stačilo obliecť ako sukňu, aby sa bez námahy ocitli dokonalí. Keby to bolo možné, bol by som tým najdokonalejším mužom na svete; pretože ak by bolo v mojej moci dať dokonalosť iným, bez toho, aby niečo urobili, začal by som to brať sám sebe. Zdá sa im, že dokonalosť je umenie, v ktorom stačí nájsť tajomstvo, aby sa okamžite stali majstrami bez akýchkoľvek ťažkostí. Aký podvod! Veľkým tajomstvom je vytrvalo pracovať a namáhať sa v uplatňovaní božskej lásky, aby sme dosiahli jednotu s božskou dobrotou.

Dobre si však všimnite, že povinnosť konať a drieť sa vzťahuje na hornú časť našej duše; kvôli odporu vychádzajúcemu zo spodnej časti by sme nemali robiť väčší prípad, ako to robia pocestní, o štekaní psov z diaľky (porov. Trattenimento 9).

Zvyknime si teda hľadať svoju dokonalosť bežnými spôsobmi, s pokojom mysle, robme to, čo závisí od nás, aby sme získali cnosti, vytrvalosťou v ich praktizovaní, podľa svojho stavu a povolania; potom, pokiaľ ide o to, aby sme sa skôr či neskôr dostali k vytúženému cieľu, buďme trpezliví a spoliehajme sa na Božiu Prozreteľnosť, ktorá sa postará o to, aby nás utešila v čase, ktorý vopred stanovila; a aj keby sme mali čakať do hodiny smrti, buďme spokojní, spokojní s plnením svojej povinnosti tým, že budeme robiť vždy to, čo je na nás a je v našej moci. Vždy budeme mať vytúženú vec dostatočne skoro, keď sa Bohu zapáči, že nám ju dá.

Táto rezignácia na čakanie je potrebná, pretože jej nedostatok silne znepokojuje dušu. Uspokojme sa teda s vedomím, že Boh, ktorý nás riadi, robí veci dobre a neočakávajme zvláštne pocity ani zvláštne svetlo, ale kráčajme slepo za sprievodom tejto Prozreteľnosti a vždy s touto dôverou v Boha, uprostred spustošenia, strachu, temnoty a krížov všetkého druhu, ktoré by Ho potešilo poslať nám (porov. Tratten. 10).

Musím sa posväcovať nie pre svoj prospech, pohodlie a česť, ale pre Božiu slávu a pre spásu mladých. Budem preto trpezlivý a pokojný vždy, keď budem musieť uznať svoju biedu, presvedčený, že cez moju slabosť pôsobí všemohúca milosť.

II. Chce to trpezlivosť so sebou samým. Stať sa v okamihu pánmi svojej duše a mať ju od začiatku úplne vo svojich rukách je nemožné. Uspokojte sa s postupným získavaním pôdy, napomína svätý František Saleský zoči-voči vášni, ktorá proti vám vedie vojnu.

Človek musí znášať ostatných; ale v prvom rade sa zmierme sami so sebou a buďme trpezliví s nedokonalosťou. Chceli by sme dospieť k vnútornému odpočinku bez toho, aby sme prešli bežnými neúspechmi a zápasmi?

Od rána pripravte svoju dušu na pokoj; počas dňa sa postarajte o to, aby ste jej často volali a brali ju späť do rúk. Ak sa vám prihodí nejaká zmena, nezľaknite sa, nemyslite na seba ani v najmenšom; ale varuj ju, pokor sa ticho pred Bohom a pokús sa vrátiť svojho ducha do stavu sladkosti. Povedz svojej duši: - No tak, dali sme nohu na zlé miesto; poďme hneď a buďme na pozore. „A zakaždým, keď sa vrátiš, opakuješ to isté.

Potom, keď sa budete tešiť z pokoja, využite ho s dobrou vôľou a rozmnožujte skutky sladkosti pri všetkých možných príležitostiach, dokonca aj pri malých, pretože, ako hovorí Pán, tým, ktorí sú verní v malých veciach, budú zverení veľkí (Lk 16,10:444). Ale hlavne neklesaj na duchu, Boh ťa drží za ruku a hoci ťa necháva zakopnúť, robí to preto, aby ti ukázal, že keby ťa nedržal, úplne by si spadol: tak Jeho ruku chytíš pevnejšie ( List XNUMX).

Byť Božím služobníkom znamená byť milosrdný k blížnemu, tvoriť v hornej časti ducha nevyhnutné rozhodnutie nasledovať Božiu vôľu, mať veľmi hlbokú pokoru a jednoduchosť, ktorá nás inšpiruje k dôvere v Boha a pomáha nám vstať zo všetkého našich padlých, aby bol s nami trpezlivý v našich biedach, pokojne znášal iných v ich nedokonalosti (List 409).

Slúžte verne Pánovi, ale slúžte mu so synovskou a láskyplnou slobodou bez toho, aby ste si roztrpčovali srdce. Udržujte v sebe ducha svätej radosti, mierne rozptýleného vo vašich skutkoch a slovách, aby cnostní ľudia, ktorí vás uvidia, dostali radosť a oslavovali Boha (Mt 5,16, 472), jediný predmet našich túžob (List XNUMX). Toto posolstvo dôvery a dôvery od svätého Františka Saleského uisťuje, obnovuje odvahu a naznačuje bezpečnú metódu, ako napredovať napriek našim slabostiam, vyhýbať sa tvrdohlavosti a trúfalosti.

III. Ako sa regulovať v mnohých povolaniach, aby ste sa vyhli nadmernému zhonu. Mnohopočetnosť povolaní je priaznivou podmienkou na získanie skutočných a pevných cností. Rozmnožovanie vecí je nepretržitým mučeníctvom; rozmanitosť a množstvo povolaní je znepokojujúcejšie ako ich závažnosť.

Svätý František Saleský, učí pri riadení svojho podnikania, neverte, že môžete uspieť vo svojom odvetví, ale len vďaka Božej pomoci; preto dôverujte úplne Jeho Prozreteľnosti, presvedčená, že On urobí všetko, čo je vo vašich silách, pokiaľ do toho z vašej strany vložíte tichú usilovnosť. Vskutku, impulzívna usilovnosť poškodzuje srdce a podnikanie a nie je to usilovnosť, ale úzkosť a nepokoj.

Čoskoro budeme vo večnosti, kde sa ukáže, aké malé sú všetky záležitosti tohto sveta a ako málo záležalo na tom, či sme ich urobili alebo nie; tu sa naopak hemžíme okolo nich, akoby to boli veľké veci. Keď sme boli malí, akú horlivosť sme vkladali do zbierania kúskov dlaždíc, dreva a hliny na stavbu domov a malých budov! A ak ich tam niekto zhodil, bol to problém; ale teraz vieme, že na tom všetkom záležalo veľmi málo. Tak to bude jedného dňa v nebi; potom uvidíme, že naše pripútanosti k svetu boli skutočnou detinskosťou.

Nechcem tým zahnať starostlivosť, ktorú by sme mali mať s takými maličkosťami a bagatelami, keďže nám ich Boh dal pre naše zamestnanie na tomto svete; ale rád by som sa zbavil horúčkovitého zápalu v čakaní na teba. Robme aj svoje maličkosti, no nestrácajme pri nich hlavu. A ak na nás niekto vysype debny a továrne, nebojme sa toľko, pretože keď príde večer, v ktorom sa budeme musieť ukryť, myslím na smrť, všetky tieto maličkosti budú zbytočné: potom sa budeme musieť utiahnuť do domu nášho Otca (Ž 121,1).

Venujte sa svojej práci usilovne, ale vedzte, že nemáte nič dôležitejšie ako vaše spasenie (List 455).

V rozmanitosti povolaní je povaha mysle, s ktorou sa im venujete, jedinečná. Len láska je to, čo diverzifikuje hodnotu vecí, ktoré robíme. Snažme sa mať vždy jemnosť a ušľachtilosť citov, ktoré nás nútia hľadať len chuť Pána a On urobí naše činy krásnymi a dokonalými, nech sú akokoľvek malé a obyčajné (List 1975).

Ó, Pane, daj mi myslieť na to, aby som sa vždy chopil a dobre využil príležitosti, aby som ti slúžil, cvičiac z minúty na minútu cnosti, bez akéhokoľvek záujmu o minulosť alebo budúcnosť, aby mi každý prítomný okamih priniesol to, čo musím pokojne urobiť. a usilovne.na tvoju slávu (pozri List 503).