Radosť duše, ktorá vychádza z očistca

Duše, po toľkých bolestiach, ktoré prežili láskou, sú mimo tela a zo sveta, nesmierne oceňujú Boha, najvyššie dobro, najvyššiu svätosť, najvyššiu dobrotu a sú privítané Bohom s nekonečnou láskou v objatí nevysloviteľnej radosti. Duše dobyjú nebeskú vlasť, raj, na celú večnosť.
Žiadna ľudská myseľ si nevie predstaviť ani opísať potešenie tejto požehnanej hodiny, v ktorej duša očistená zmierením od nej letí do neba, čistá, ako keď ju Boh stvoril, a šťastný, že sa navždy cíti jednotný so svojím Najvyšším. dobre, v oceáne šťastia a mieru.
Na predstavu nestačí žiadne pozemské porovnanie.
Exil, ktorý sa po dlhých rokoch neprítomnosti vracia do svojej vlasti, znovu vidí svoju rodnú zem a draho zahŕňa najmraznejších ľudí, ktorí znovu získavajú slobodu a mier; chorý človek, ktorý úplne zrekonštruoval, opravil izby svojho domova a obnovil pokoj v aktívnom živote, nám nemôže ani dať bledú predstavu o slávnom a slávnostnom návrate duše k Bohu ao večnej radosti zo života, ktorá nie je môžu stratiť viac. Pokúsme sa o tom získať bledú predstavu, presadiť sa, aby sme žili svätosti, privítali bolesti života v dokonalom spojení s Božskou vôľou a aby sme zvýšili naše zásluhy a využili všetky bohatstvá, ktoré nám Ježiš dáva v Cirkvi.
Rovnaká intenzita bolestí očistca nás môže sotva predpokladať intenzitu radosti duše, ktorá oslobodená vstupuje do Raja, pretože každá pozemská radosť sa meria bolesťou. Necítite ani uspokojenie pohára studenej vody, ak nemáte smäd, pocit sýtosti chutného jedla, ak nemáte hlad; radosť z pokojného odpočinku, ak nie ste unavení.
Duše, ktorá je v neustálom a trápnom očakávaní šťastia, s láskou k Bohu, ktorá rastie a zosilňuje sa do tej miery, že je očistená, na konci očistenia, na láskyplné pozvanie Boha, vrhá sa On a to všetko je pieseň vďačnosti za rovnaké bolesti, ktoré utrpel, viac ako nemá vďačnosť za chorých uzdravených za bolesti spôsobené chirurgom.