Madona z troch fontán a znamenia, ktoré sa odohrali na slnku

q

1) „Bolo možné pozerať sa do slnka“

Ako hovorí Salvatore Nofri, 3.000. apríla 12 na výročie roku 1980 bolo v jaskyni Tre Fontane prítomných viac ako 1947 XNUMX veriacich.
Normálne výročie ako tie predchádzajúce, bez ničoho zvláštneho, bežný deň modlitby a zamyslenia. Ale potom, počas koncelebrácie svätej omše na námestí pred jaskyňou (osem celebrantov, ktorým predsedal rektor P. Gustavo Paresciani), presne v momente konsekrácie, nastal mimoriadny jav podobný tomu, ktorý sa stal v r. Cova di Iria, 13. októbra 1917. Až na to, že fenomén Tre Fontane, na rozdiel od toho, predstavoval rôzne znaky.
Vo Fatime sa slnko javilo ako obrovské dúhové koleso, ktoré sa otáčalo a vyžarovalo mnoho farieb. Zastavilo sa trikrát a potom sa zdalo, že sa odpútalo od nebeskej klenby a spadlo na zem.
V Tre Fontane sa slnečný kotúč najprv správal ako vo Fatime (okrem javu, že sa zdalo, že spadne na zem), ale neskôr nadobudol farbu hostiteľa, ako keby bol pokrytý gigantickým hostiteľom.“ ; iní videli v strede hviezdy postavu ženy, iní veľké srdce; iní písmená JHS (= Ježiš Spasiteľ ľudí); ešte iní veľké M (Maria); iní tvár Ježiša na plátne. Ďalší hovorili, že videli Madonu s dvanástimi hviezdami na hlave (Pannu z Apokalypsy). Iní zase muž sediaci na tróne (Boh sediaci na tróne vždy podľa obrazu Apokalypsy). Ďalšie tri svietiace, identické ľudské postavy, usporiadané do trojuholníka, dve hore a jedna dole (symbol Najsvätejšej Trojice).
Niektorí videli, že ružová farba oblohy okolo Slnka vyzerala ako prach, ako keby ju tvorilo nespočetné množstvo padajúcich lupeňov ruží. Mnohí prítomní povedali, že videli slnko sfarbené do zelena, ružova a bielej farby (farby plášťa a šiat Panny Zjavenia. Pre niektorých bolo slnko akoby skvapalnené, pre iných zavesené, pre iných ako lampa.
Úkaz trval približne tridsať minút od 17.50:18.20 do XNUMX:XNUMX. Niektorí prítomní však tvrdia, že nič nevideli, zatiaľ čo iní, ktorí neboli prítomní, tvrdia, že to videli napriek tomu, že boli v iných častiach Ríma. Niektorí hovoria, že počas úkazu cítili intenzívnu vôňu kvetov; iní zase videli toľko svetla vyžarujúceho z jaskyne.
b>2) V roku 1985: „Videli sme to krútiť sa“, „bolo to ako slnečné vzrušenie“.

„Potom sme odstúpili pár krokov od steny a mama (takmer v zhode so mnou) sa otočila k slnku a na rozdiel od toho, čo sa nám predtým stalo, sa nám podarilo pokojne naň hľadieť a nielen to, videli sme ako sa otáča.
V tomto bode sme si podali ruky s pocitom extázy; Cítil som sa priťahovaný tou víziou, akoby mi nič nemohlo zabrániť v tom, aby som sa na ňu pozrel. Tak som si hovoril, že som videl, ako sa slnko točí okolo seba a všade naokolo farby najprv biela, potom modrá a nakoniec ružová nasledovala jedna za druhou v tomto vortexe. Toto všetko trvalo dlho... potom som videl niečo ako žltú farbu a vytvoril sa veľký žltý kotúč..., potom svetlo, aké som nikdy predtým nevidel, veľmi intenzívne; hneď vedľa ďalší disk rovnakej veľkosti a nádhery, potom ďalší rovnakej veľkosti vždy vľavo. Chvíľu zostali tri kotúče... potom štvrtý kotúč smerujúci vždy doľava, potom piaty, šiesty a znova, až kým nevyplnili celý horizont okolo nás v kruhoch. Ako sa tieto nahrávky postupne vyvíjali, boli menej brilantné ako tie prvé. To, čo som videl, mi z času na čas potvrdila moja matka, ktorá videla to isté ako ja. Konečne sa mi podarilo odtrhnúť oči a pozrieť sa do zeme. Pri pohľade späť na oblohu som nejaký čas videl tie isté veci a toto.
Čo mi zostalo, je nedefinovateľný pocit vnútorného pokoja a sladkosti. Úryvok z tohto svedectva, o ktorom som v plnom znení informoval v bulletine Grotto: Panna zjavenia, 8. decembra 1985, s. 10-11, je jedným z mnohých svedectiev, ktoré nám poslali ľudia, ktorí aj v roku 1985 a pri predchádzajúcich výročiach od roku 1980 zaznamenali na slnku mimoriadne úkazy.

Iná osoba prítomná v roku 1985 na výročie zjavenia napísala toto svedectvo, ktoré som vyňala z dvoch dlhých zložiek: „Ale zrazu, okolo 17:XNUMX alebo o niečo viac, vidím slnko ťahané veľkým svetlom, ružovým šípom, potom zelená, potom červená; Okamžite som si nasadil tmavé okuliare a videl som, ako sa premieňa na tisíc farieb, zelená bola nádherná..., zatiaľ čo sme si pokojne vychutnávali túto nadprirodzenú podívanú, napadlo mi zložiť tmavé okuliare a s veľkým úžasom som si všimol, že sa nič nezmenilo. v mojej vízii. Videl som presne všetko, čo som dovtedy videl s okuliarmi. Neviem, ako dlho toto predstavenie trvalo, možno hodinu, možno menej. Cítil som, že programy v televízii, ktoré zostali zapnuté, sa menia (svedok videl úkaz z miesta ďaleko od Jaskyne).
Moje výkriky museli byť veľa, keby mi môj syn musel každú chvíľu hovoriť, aby som sa upokojil, pretože by ich počuli všetci ostatní v budove."
3) V roku 1986: „Slnko bije ako srdce“

Aj 12. apríla 1986 sa fenomén znamení na slnku zopakoval. Správy o svedectvách uverejnili rôzne noviny, no na verejnosť sa dostali aj fotografie slnka nasnímané počas úkazu; a najmä televízny program vznikol tak, že počas rozhovoru sa odvysielal slnečný dym natočený, pričom pôsobil jasným dojmom „ako tlčúce srdce“.
Zo svedectiev prítomných ľudí, s ktorými boli nielen rozhovory, ale ktorých hlasy boli zaznamenané, keď hovorili a komentovali v rovnakom čase, ako jav videli, alebo aj zo záznamov, ktoré chodia s mikrofónom po dave, sú vždy tie isté výpovede. získané , na symboloch, na farbách, na vírení slnka a tiež na mieri a vyrovnanosti, ktoré každý cíti vo svojej duši. Aj pri tejto príležitosti sa však našli ľudia, ktorí nevideli absolútne nič. Vyskytli sa však aj prípady ľudí, ktorí vyhľadali lekársku pomoc kvôli popáleninám očí.
Okrem toho sa to skontrolovalo a z astronomických pozorovacích prístrojov neboli žiadne správy o zmenách slnka.
Fenomény, ktoré sú preto skutočne prekvapivé a ktoré sa nedajú vysvetliť len logikou ľudskej vedy.
4) Tento jav sa vyskytoval až do roku 1987

Na štyridsiate výročie zjavenia sa úkaz zopakoval, bol aj odfotografovaný a následne odvysielaný v televíznych rozhovoroch. V roku 1988 už neboli pozorované žiadne javy.
5) Význam znamení na slnku

Je legitímne položiť si otázku, aký je ich význam, ich význam pre tých, ktorí ich vidia, pre tých, ktorí ich nevidia, pre ľudstvo; alebo dokonca to, čo sami o sebe znamenajú. Necháme vedcov, aby urobili úsudok o technických aspektoch, pokúsili sa pochopiť ich povahu z prirodzeného hľadiska, t. j. ak existuje prirodzené a uspokojivé vysvetlenie z vedeckého hľadiska, môžeme sa pokúsiť o interpretačné hypotézy týchto znakov.
Interpretačný kľúč bude zrejme jednoduchý, pokiaľ ide o interpretáciu znakov a symbolov, ktoré už sú znakmi alebo znakmi používanými po stáročia v dejinách kresťanstva, pre ktoré bude teda jasný aj obsahový význam v týchto znakoch. Ťažší by však mohol byť kľúč k pochopeniu menej obvyklých znakov v cirkevnej tradícii alebo najmä v kresťanskej a mariánskej zbožnosti.
Preto, keď sa zabudnem pozastaviť nad významom znakov, ktorých mariánsky, cirkevný, kristologický alebo trojičný význam je ľahké pochopiť, zastavím sa na chvíľu pri význame niektorých menej obvyklých znakov.
a) Symbolický význam troch farieb slnka: zelená, biela, ružová.

Medzitým je potrebné poznamenať, že tieto farby sú farbami Panny Márie Zjavenia, ako uvádzajú veštci, podľa ktorých popisu bola socha v jaskyni vytvorená.
Panna Zjavenia, ktorá povedala, že je „Tá, ktorá je v Božskej Trojici, preto je oprávnené myslieť si, že byť v Trojici prináša farby Trojice v tom zmysle, že farby, ktoré ju zakrývajú, môžu znamenať Svätú Trojicu, jednotlivé osoby Najsvätejšej Trojice. V tomto zmysle vidím symbolickú interpretáciu troch farieb slnka, ktoré predstavujú Otca, Syna a Ducha Svätého, ako sa uvádza v bulletine jaskyne: The Virgin of Revelation 1/3/(1983) 4, veľmi sugestívne a správne - 5. Akoby existovala kontinuita medzi Tromi fontánami (symbol zeme), Lurdami (symbol vody) a Fatimou (symbol slnka).
Zelená je Otec, teda predstavuje stvorenie, ktoré predstavuje matka zem. Z knihy Genezis vieme, že Boh Otec všetko tvorí a potom to zveruje ľuďom. Zem je daná Bohom človeku, aby ho živila. V skutočnosti človek dostáva od Boha „každú zelenú bylinu za pokrm“ (Gn 28-30), ktorú vyprodukuje zem.
Panna Zjavenia povedala: „S touto krajinou hriechu urobím mocné zázraky na obrátenie neveriacich.“ A v skutočnosti z krajiny a s krajinou Troch fontán, posvätenou prítomnosťou Márie, človek neprijíma prirodzená potrava, ale duchovná potrava: obrátenie a zázraky.
Biely je Syn, to znamená Slovo, ktorý „na počiatku bol u Boha... bez ktorého nepovstalo nič, čo jestvuje“ (Jn. 1,1-3). Po hriechu sa cez krstné vody opäť vraciame k tomu, aby sme boli Božími deťmi.V Ríme cez symbolické médium zelenej matky zeme (Otec), v Lurdoch cez symbolické médium bielej vody lesov, ktorá pripomína krstnú vodu Pre mužov sa robia zázraky. V skutočnosti s vodou z prameňa v Lurdoch získava Nepoškvrnené počatie od Krista nespočetné množstvo milostí. Ružová predstavuje Ducha Svätého, Lásku, ducha Božieho, ktorý hýbe všetkým, ktorý osvetľuje, zahrieva alebo vedie v slobode. Panna vo Fatime sa zjavuje vonku, pod holým nebom, v oslnivom svetle žlto-ružového slnka (ako to mnohí videli aj v jaskyni troch fontán); to slnko, ktoré prináša život, vďaka ktorému sa život rozvíja. A Panna Matka, nevesta Ducha Svätého, spolupracuje s Ním, aby nám dala Mesiášovi náš „život“ a vytvorila spoločenstvo nového spojenectva. Je postavou panenskej Cirkvi a matky, ktorá rodí Božie deti v Duchu Svätom.
V kresťanstve je všetko symbolom, všetko je znakom. Technológia znakov, ktorá sa prejavila v jaskyni Tre Fontane, nás vždy vracia k trojičným, kristologickým, mariánskym a ekleziologickým pravdám, nad ktorými sme pozvaní uvažovať.
b) Za znaky..., za symboly!

Je to práve toto symbolické čítanie znakov, táto teológia znakov, ktorá nabáda kresťana, aby sa pozrel za znak, za symbol, aby upriamil svoju pozornosť na ich význam.
Mimoriadne javy v jaskyni Tre Fontane môžu byť znamením z neba, povolaním Najsvätejšej Panny k ľudstvu, k jednotlivým ľuďom; ale práve z tohto dôvodu je potrebné nezastavovať sa na znamení; musíme pochopiť, čo nám Panna chce povedať; a najmä to, čo musíme urobiť.
Ľudstvo je v kríze. Modly a mýty idú popolom; ideológie, v ktoré milióny ľudí verili alebo veria, boli rozdrvené alebo sú rozdrvené. Rieky slov zaplavili zem, mätúce, zavádzajúce. Slová mužov, slová, ktoré pominuli a pominú. Panna Mária nám prichádza pripomenúť, že existuje kniha, Evanjelium, v ktorej sú obsiahnuté slová večného života, slová človeka-Boha, tie, ktoré nikdy nepominú: „Nebo a zem sa pominú, ale moje slová nikdy neprejdú."
Návrat k evanjeliu je teda to, čo nám Panna chce naznačiť; obrátenie sa k evanjeliu, žiť jeho hodnoty, modliť sa.
Potom znamenia neba, dokonca aj to slnko Tre Fontane, možno vnímať len ako znamenie milosrdenstva, lásky, nádeje. Znak matky, ktorá sa zhovievavo, zhovievavo, so záujmom zdržiava v blízkosti svojich detí.
Veriaci vedia, že záver všetkých epoch našej planéty vždy písala Madona, ktorá k mnohým titulom, pod ktorými je uctievaná, pridala aj sugestívny titul Panny Márie Zjavenia, vyzerajú, napriek chveniu súčasnej doby, s dôverou v to svetlo nádeje, ktoré skrze neho začalo žiariť pre ľudstvo: dieťa, ktoré nosí na kolenách a ktoré je pokojom a spásou ľudstva.