Matka žaluje kňaza potom, čo povedala, že samovražda dospievajúceho syna bola „proti Bohu“

Homília na pohrebe domu Hullibarger začala dosť typickým spôsobom: kňaz spoznal trápenie rodičov XNUMX-ročného mladíka a požiadal Boha, aby ich slovami posvietil.

Potom správa od reverenda Dona LaCuestu prudko odbočila.

"Myslím, že nemusíme volať to, čo je zlé, dobré, čo je správne," povedal pán LaCuesta smútiacim vo svojej farnosti v americkom štáte Temperance.

„Pretože sme kresťania, musíme povedať, že vieme, čo je pravda: že vziať život je proti Bohu, ktorý nás stvoril, a proti všetkým, ktorí nás milujú.“

Jeffrey a Linda Hullibargerovci boli ohromení. Neprezradili, ako ich syn zomrel pred úzkym okruhom priateľov a rodiny, ale pán LaCuesta pokračoval v vyslovení slova „samovražda“ šesťkrát a naznačil, že ľudia, ktorí ukončili svoj život, boli Čelím Bohu.

Takmer rok potom, čo pán LaCuesta predsedal pohrebu 8. decembra 2018, podala Linda Hullibargerová žalobu proti nemu, katolíckemu kostolu Panny Márie z hory Karmel a arcidiecéze v Detroite a tvrdí, že homília má nenávratne poškodil jeho už aj tak zničenú rodinu.

Akcia predstavená minulú stredu vyzdvihuje pokračujúce úsilie hullibargerov o získanie väčšej zodpovednosti z arcidiecézy do legálnej oblasti.

„Podľa môjho názoru si zaumienil, že pohreb nášho syna je na programe dňa.“

Melinda Moore, vedúca pracovnej skupiny pre náboženské komunity v Národnej akčnej aliancii pre prevenciu samovrážd, uviedla, že náboženskí vodcovia sú dôležitými partnermi pri predchádzaní samovraždám a reakciách na ne.

Povedal, že homílie ako LaCuesta odrážajú stigmu, ktorú samovražda vo spoločenstvách viery stále nesie, a často posilňujú pocity zodpovednosti, hanby a trápenia blízkych.

Pani Hullibargerová vo svojom prípade predloženom na michiganskom štátnom súde tvrdí, že p. LaCuesta spôsobila tento druh srdca po tom, čo sa s manželom pre pohodlie obrátili na svoju dlhoročnú farnosť.

Súd uviedol, že keď sa s párom stretol pri plánovaní pohrebu, neprejavil súcit. LaCuesta sa namiesto toho hneď porozprával o pripravenosti cirkvi.

Hullibargerovci povedali kňazovi, že chcú, aby pohreb oslávil život Maison, nováčika z Toledskej univerzity, ktorý študuje trestné právo. Pár tiež chcel, aby sa na pohrebe šírilo pozitívnym odkazom o láskavosti aj ďalších. Podľa žaloby pán LaCuesta s požiadavkami súhlasil.

Po tom, čo sa v kostole zhromaždili stovky ľudí na bohoslužbu, pán LaCuesta v homílii povedal, že Boh môže odpustiť samovraždu, keď odpúšťa všetky hriechy, keď ľudia hľadajú jeho milosť. Povedal, že Boh môže súdiť celý život niekoho bez toho, aby zvážil „najhoršiu a poslednú voľbu, ktorú človek urobil“.

„Kvôli Kristovej všeobjímajúcej obete na kríži môže byť Boh milostivý nad každým hriechom,“ uviedol pán LaCuesta podľa kópie svojej homílie, ktorú vydala arcidiecéza.

„Áno, vďaka svojmu milosrdenstvu môže Boh odpustiť samovraždu a uzdraviť to, čo bolo zlomené.“

Smútiaci boli podľa príčiny viditeľne rozladení, keď sa dozvedeli príčinu Maisonovej smrti.

Jeffrey Hullibarger podišiel k kazateľnici a zašepkal pánovi LaCuestovi, aby „prosím, prestaň“ hovoriť o samovražde, uvádza sa v žalobe, ale kňaz nezmenil smer. Službu údajne ukončil bez toho, aby nechal rodinu prečítať vybrané písma alebo povedať posledné slová o Maison.

Ďalší ľudia neskôr povedali Linde Hullibargerovej, že od pána LaCuestu počuli rovnako bezcitné homílie o ich blízkych, píše sa v žalobe.

Rodina sa stretla s arcibiskupom Allenom Vigneronom a biskupom Gerardom Battersbym, podľa žaloby ich však prepustili. Pán Battersby údajne povedal Linde Hullibargerovej, aby „to nechala tak“.

Rodina požiadala o odstránenie pána LaCuestu, ale kňaz povedal svojim farníkom, že radšej zostane slúžiť farskému spoločenstvu. Zostáva uvedené na webovej stránke cirkvi.

Linda Hullibarger pre The Post uviedla, že si myslí, že homília zverejnená online je premyslenejšou verziou, než akú v skutočnosti poskytol pán LaCuesta. Arcidiecéza odmietla toto obvinenie komentovať.

Hovorkyňa arcidiecézy Holly Fournier odmietla túto príčinu komentovať, poukázala však na vyhlásenie, ktoré arcidiecéza v decembri urobila ako ospravedlnenie za ublíženie rodine Hullibargerovcov v decembri.

"Uznávame ... že rodina očakávala homíliu na základe toho, ako milovaný žil, nie ako zomrel," uvádza sa vo vyhlásení.

„Vieme tiež, že rodinu ďalej zranilo rozhodnutie otca zdieľať učenie Cirkvi o samovražde, keď sa mal klásť väčší dôraz na Božiu blízkosť tých, ktorí smútia.“

Katolícka cirkev už dlho tvrdí, že samovražda odporuje zodpovednosti každého človeka za ochranu života, ktorý mu Boh dal.

Až do Druhého vatikánskeho koncilu v 60. rokoch nesmeli ľudia, ktorí spáchali samovraždu, prijať kresťanský pohreb. Katechizmus katolíckej cirkvi, ktorý schválil pápež Ján Pavol II. V roku 1992, tvrdí, že samovražda je „v závažnom rozpore so správnou sebaláskou“, uznáva však, že mnoho ľudí, ktorí ukončia svoj život, má duševné choroby.

„Vážne psychologické poruchy, úzkosť alebo vážny strach z nepohodlia, utrpenia alebo mučenia môžu znížiť zodpovednosť tých, ktorí spáchajú samovraždu,“ hovorí katechizmus.

Mnoho členov duchovenstva nie je správne vyškolených v samovraždách a nevie, ako pomôcť rodine a priateľom zosnulého človeka, uviedla pani Mooreová, ktorá je tiež profesorkou psychológie na univerzite vo východnom Kentucky.

Povedal, že náboženskí vodcovia by mali počúvať zármutok, vyjadrovať sústrasť, odvolávať sa na Sväté písma a rozprávať o tom, ako zosnulý žil, nielen o tom, ako zomrel.

„Povedať, že je to hriech, je to diablov čin, vnucovať k tomu svoje myšlienky a v skutočnosti sa nepozerať na učenie vašej cirkvi, to je niečo, čo si myslím, že vodcovia viery by nemali robiť,“ povedala pani Mooreová.

The Washington Post