Dnešná modlitba: Oddanosť siedmim radostiam Márie

Sedem radostí Panny Márie (alebo Márie, Ježišovej Matky) je obľúbenou pobožnosťou k udalostiam v živote Panny Márie, prameniacou z útvaru stredovekej oddanej literatúry a umenia.

Sedem radostí bolo často zobrazovaných v stredovekej zbožnej literatúre a umení. Sedem radostí je obvykle uvedených ako:

Zvestovanie
Narodenie Ježiša
Klaňanie troch kráľov
Zmŕtvychvstanie Krista
Nanebovstúpenie Krista
Letnice alebo Zostup Ducha Svätého na apoštolov a Máriu
Korunovanie Panny Márie v nebi
Boli urobené alternatívne možnosti, ktoré by mohli zahŕňať Navštívenie a nájdenie v chráme, napríklad v podobe františkánskeho korunného ruženca, ktorý používa Sedem radostí, ale vynecháva Nanebovstúpenie a Svätodušné sviatky. Zastúpenie v Nanebovzatí Márie môže byť nahradené alebo kombinované s korunováciou, najmä od 17. storočia; do XNUMX. storočia je to norma. Rovnako ako v prípade iných sérií scén, rôzne praktické dôsledky vyobrazení v rôznych médiách, ako je maľba, rezba miniatúrnej slonoviny, liturgická dráma a hudba, viedli k rôznym konvenciám, ako aj k ďalším faktorom, ako je zemepis a iné vplyv rôznych náboženských rádov. Existuje zodpovedajúca séria siedmich Bolestí Panny Márie; obe sady ovplyvnili výber scén v zobrazeniach Životu Panny Márie.
Pôvodne bolo Panny radosti päť. Neskôr sa tento počet zvýšil na sedem, deväť a dokonca pätnásť v stredovekej literatúre, hoci sedem zostalo najbežnejším počtom, zatiaľ čo iné sa v umení vyskytujú len zriedka. O piatich radostiach Márie sa v básni zo 1462. storočia hovorí, Sir Gawain a Zelený rytier, ako zdroj Gawainovej sily. Oddanosť bola populárna najmä v anglickej predreformácii. Francúzsky spisovateľ Antoine de la Sale dokončil okolo roku XNUMX satiru s názvom Les Quinze Joies de Mariage („Pätnásť radostí manželstva“), ktorá čiastočne parodovala podobu Les Quinze Joies de Notre Dame („Pätnásť radostí Panny Márie“). ), populárna litánia.