Mimoriadne zjavenie Madony v Ríme

Alfonso Ratisbonne, absolventka práva, Žid, snúbenec, dvadsaťsedemročné potešenie, ktorému všetko sľúbilo lásku, sľuby a zdroje bohatých príbuzných jeho bankárov, výsmech dommisu a katolícke praktiky, zosmiešňovač zázračnej medaily, rozhodol o deň, aby sa rozptýlili od cestovania a navštevovania niektorých miest Západu a východu, s výnimkou Ríma, ktoré nenávidel, ktoré sú sídlom pápeža.

V Neapole sa stalo niečo záhadné. Neodolateľná sila ho viedla k tomu, aby si rezervoval miesto pre novú cestu, a nie pre Palerma, ktorý rezervoval pre Rím. Po príchode do večného mesta navštívil mnohých svojich priateľov vrátane vrúcneho katolíka Teodora De Bussièra. Ten, ktorý vedel, že je neveriaci, uspel v rôznych rozhovoroch a prinútil ho, aby vzal medailu a sľub, aby povedal modlitbu Panne Márii sv. Bernarda, ktorej však s výsmechom a rozhorčeným úsmevom povedal: „znamená to, že to bude pre mňa príležitosť , v mojich rozhovoroch s priateľmi, aby sme zosmiešnili vaše presvedčenie. “

Urobte, ako si želáte, De Bussière odpovedal a začal sa modliť so svojou celou rodinou za jeho obrátenie. 20. januára vyšli obaja. Zastavili sa pred kostolom S. Andrea delle Fratte. Katolík odišiel do sviatosti, aby si predstavil omšu na pohreb, zatiaľ čo Žid uprednostňoval návštevu chrámu, zvedavého na nájdenie umenia, no napriek dielam Berniniho, Borrominiho, Vanvitelliho, Mainiho a ničoho ho nepriťahovalo. zhromažďovali sa tu ďalší významní umelci. Bolo to poludnie. Opustený kostol dal obraz opusteného miesta; okolo neho skočil čierny pes a zmizol.

Zrazu ... Nechám to slovo vidiacemu, ako musel svedčiť počas prísahy
čo nasledovalo ...

„Keď som chodil okolo kostola a prišiel som na pohrebné prípravy, zrazu som sa cítil istým nepokojom a videl som ako závoj predo mnou, zdalo sa mi, že kostol je celý tmavý, s výnimkou kaplnky, takmer všetko svetlo toho istého Cirkvi sa na to sústredili. Zdvihol som oči do kaplnky žiariacej toľkým svetlom a videl som na oltári toho istého stojaceho, živého, veľkého, majestátneho, krásneho, milosrdného Najsvätejšej Panny Márie podobného činu a štruktúre obrazu, ktorý je videný. v zázračnej medaili Nepoškvrneného počatia. Pri tomto pohľade som padol na kolená na miesto, kde som bol; Preto som sa niekoľkokrát pokúsil zdvihnúť oči k Najsvätejšej Panne, ale úcta a nádhera ich znížili, čo však nezabránilo dôkazom tohto zjavenia. Pozeral som na jej ruky a uvidel som v nich výraz odpustenia a milosrdenstva.

Aj keď mi nič nepovedala, pochopila som hrôzu štátu, v ktorom som sa ocitla, deformitu hriechu, krásu katolíckeho náboženstva, jedným slovom všetko pochopila. „Ja som padol židovsky a vstal som kresťanom.“

Neskôr prevrátil krásnu cestu, ktorá ho viedla k kňazstvu a odišla ako misionár do svojej vlasti v Palestíne, kde zomrel ako svätý. V skutočnosti bol 31. januára pokrstený menom Alfonso Maria. V roku 1848 prerušil spoluprácu s Florou a vstúpil do Ježišovej spoločnosti. V roku XNUMX sa stal kňazom. Potom sa presunul do Kongregácie rehoľníkov Panny Márie Sionovej, ktorá bola zriadená na premenu Židov a moslimov a založil pobočku v Palestíne.

Táto posledná skutočnosť hlboko zasiahla do histórie tohto ústredného kostola, vďaka čomu sa dostala na Mariánsku svätyňu. V roku 1848, 18. januára, bol oltár, na ktorom sa objavil, zasvätený sv. Michalovi, zasvätený Panne Márii s názvom Medaily na pamiatku zázračnej medaily, ktorú mal Ratisbonne v čase svojho obrátenia.

Ľudia však nazvali Pannu, ktorá sa objavila v sv. Ondreji, „MADONNA Del MIRACOLO“, pretože premena mala rezonanciu po celom svete. Za niekoľko rokov sa stal jedným z najslávnejších a najznámejších svätyní. Každý z každého národa si myslel, že má to šťastie, že toto miesto navštívili. Zbožná rasa kňazov, ktorí sa ponáhľali .. a osviežujúca oddanosť mnohých prelátov a biskupov, ktorí chceli obetovať svätú obetu omše tomuto oltáru, boli takým dojímavým a vďačným pohľadom pre srdce rímskych oddaných.

Slová svedka, ako je P. D'Aversa, nachádzajú potvrdenie v dlhom zozname svätých a blahoslavených, ktorí sa modlili pred Pannou zázrakom. Preto S. Maria Crocifissa di Rosa, zakladateľka Ancelle della Carità (1850), S. Giovanni Bosco v sobotu 1880, aby prosila o schválenie postavenia svojej rodiny, S. Teresa dieťaťa Ježiša (1887), S. Vincenzo Pallotti, Blahoslavená Luigi Guanella, S. Luigi Orione, Maria Teresa Lodocowska, Ven. Bernard Clausi atď. Ale meno, na ktoré nemožno zabudnúť, je meno S. Massimiliana Kolbeho, ktorý bol stále klerikom na vysokej škole S. Teodora (20. januára 1917), keď počul svojho učiteľa P. Stefana Ignudiho opísať zjavenie k Ratisbonne. inšpirácia milície Nepoškvrneného počatia. Nielen to prišiel do S.Arearea 29. apríla 1918, aby oslávil prvú omšu na oltári svojej Madony.