Nové vianočné pravidlá COVID v Taliansku prebúdzajú debatu o polnočnej omši

Keď talianska vláda tento týždeň prijala nové pravidlá pre sviatočné obdobie, okrem iného zavedením prísneho zákazu vychádzania, ktorý znemožňuje tradičné slávenie polnočnej omše na Štedrý večer, oživila diskusiu o skutočnom čase Kristovho narodenia.

Nové pravidlá, ktoré boli vydané 3. decembra, stanovujú okrem iného zákaz cestovania medzi regiónmi od 21. decembra do 21. januára. 6, čo znamená obdobie tesne pred Vianocami a cez katolícky sviatok Zjavenia Pána.

Občanom sa takisto zakazuje cestovať do rôznych častí mesta v dňoch 25. - 26. decembra a na Nový rok.

Národný zákaz vychádzania, ktorý trvá od 22:00. do 6:00 bude prísne vynucované a bude predĺžené o jednu hodinu - do 7:00. - 1. januára.

Pokiaľ ide o vianočnú omšu - ktorá je v posledných dňoch pre mnohé talianske sekulárne noviny témou na titulnej strane - vláda uviedla, že tradičné oslavy polnočnej omše by sa mali presadzovať s ohľadom na národný zákaz vychádzania.

Hovorkyňa tohto rozhodnutia, podtajomníčka ministerstva zdravotníctva Sandra Zampa, uviedla, že masy „budú musieť skončiť dosť skoro na to, aby o 22.00:20 šli domov pre zákaz vychádzania. Takže okolo 30:XNUMX. „

Zampa trval na tom, že rozhodnutie bolo prijaté „po dohode so SEI“, skratka talianskej biskupskej konferencie, ktorá podľa jeho slov „dokonale pochopila potrebu“.

Po ich zverejnení sa nové pravidlá stretli s odporom, nie však zo strany katolíckej cirkvi.

Talianski biskupi usporiadali schôdzu 1. decembra a vydali vyhlásenie, v ktorom sa zhodli na potrebe „predvídať začiatok a trvanie slávnosti v čase kompatibilnom s tzv. Zákazom vychádzania“.

Podľa nich by bolo povinnosťou biskupov zabezpečiť, aby farári „usmerňovali“ veriacich zdravotnými normami, ako je napríklad sociálny dištanc, aby sa zabezpečila maximálna účasť na dodržiavaní bezpečnostných noriem.

Proti tomuto opatreniu sa postavili dva primárne a pravdepodobne prekvapujúce zdroje: talianski slobodomurári a krajne pravicová strana Lega.

V blogu zverejnenom na webe Rooseveltovho hnutia, najväčšej talianskej slobodomurárskej organizácie, šéf združenia Gioele Magaldi kritizoval v nadväznosti na štvrtkový dekrét to, čo nazval „škandálnym mlčaním katolíckej cirkvi“, pričom trval na tom, že čo predstavuje porušenie náboženskej slobody.

Nové opatrenia, povedal Magaldi, „tiež umrtvujú Vianoce: žiadna polnočná omša a bude zakázané vidieť blízkych a objímať ich ... To je neprípustné“.

Cirkev „bola tiež hrdinská, svojich mučeníkov nechala roztrhať levmi“, uviedol. V súvislosti s tým, ako biskupi dodržiavajú nové opatrenia COVID, sa však pýtal, „kde je odvaha Cirkvi tvárou v tvár vláde, ktorá sa odváži‚ vypnúť ‘Vianoce, predstierajúc presvedčenie, že ponechať Talianov pod zámkom naozaj riešenie? „

„Tí, ktorí dúfajú v ďalšiu obetu v podobe odsunu a vzdania sa, sú klamaní," uviedol a dodal, „je zrejmé, že opatrenia prijaté proti COVID, ktoré často porušujú ústavu, sú úplne zbytočné".

Taliansky politik Francesco Boccia, minister pre regionálne záležitosti a autonómie a člen Ligy, tiež kritizoval nový dekrét ako autoritársky a uviedol, že by bolo „kacírstvom“, aby sa Ježiško narodil „o dve hodiny skôr“.

V komentároch k anténe Tre Nordest, benátskemu regionálnemu vysielateľovi, benátskemu patriarchovi Francescovi Moragliovi, ktorý sa zúčastnil na zasadnutí SEI 1. decembra, reagoval na sťažnosti Boccie, ktoré ich označili za „smiešne“.

„Ministri by sa mali sústrediť na svoje povinnosti a nemali by sa toľko trápiť časom, keď sa narodilo dieťa Ježiš,“ povedala Moraglia a dodala: „Myslím si, že Cirkev má zrelosť a schopnosť hodnotiť svoje vlastné správanie v súlade s poslušnými požiadavkami. verejných orgánov. „

„Musíme sa vrátiť k základom Vianoc,“ zdôraznil a zdôraznil, že liturgické slávenie Vianoc „nikdy nemalo v úmysle zachytiť hodinu Ježišovho narodenia“.

Katolícka cirkev formálne nikdy nevydala definitívny rozsudok o presnom čase a dátume Ježišovho narodenia. Po celom svete sa polnočné omše na Štedrý večer slávia často už o 21:22 alebo XNUMX:XNUMX.

To platí aj pre Vatikán, kde sa od posledných rokov pápežstva Jána Pavla II. Slávi o 22:00 polnočná omša, ktorá umožňuje pápežovi odpočívať a stále je pripravená slúžiť omšu na Štedrý deň ráno.

Moraglia vo svojich komentároch poznamenal, že Cirkev umožňuje sláviť omšu popoludní a večer na Štedrý večer, ako aj ráno a v noci na Vianoce.

„To, čo sa minister Boccia snažil agitovať alebo vyriešiť, nie je otázka, ale iba otázka organizácie harmonogramov,“ uviedol a dodal, „chceme sa riadiť zákonom ako dobrí občania, ktorí majú tiež zrelosť pochopiť, ako riadiť svoje oslavy bez potreby teologických rád od tých, ktorí sú na túto tému možno menej vybavení “.

Potrebná je podľa neho „bezpečnosť“. Moraglia zdôraznil odlišné názory odborníkov a politikov na vírus a na opatrenia, ktoré sa majú prijať, a uviedol, že tí, ktorí zastávajú posty vládneho vedenia, „musia byť schopní uviesť jednotnú a nie spornú líniu“.