List zďaleka ... „SKUTOČNÝ“ a mimoriadny

imprimatur
A Vicariatu Urbis, zomrieť 9. apríla 1952

Aloysius Traglia
archiep. Caesarien. Vicesgerens

Clara a Annetta, veľmi mladí, pracovali v obchodnej spoločnosti v *** (Nemecko).
Neboli spojení hlbokým priateľstvom, ale jednoduchou zdvorilosťou. Pracovali každý deň vedľa seba a nemohla chýbať výmena názorov. Clara sa vyhlásila za otvorene náboženskú a cítila povinnosť poučiť a pripomenúť si Annettu, keď sa ukázala ako ľahká a povrchná z hľadiska náboženstva.
Strávili spolu nejaký čas; potom Annetta uzavrela manželstvo a opustila spoločnosť. Na jeseň toho roku. Clara strávila svoju dovolenku na brehu jazera Garda. V polovici septembra jej matka poslala list z rodnej krajiny: «Annetta zomrela. Bola obeťou dopravnej nehody. Včera ju pochovali v "Waldfriedhof" ».
Táto správa vystrašila dobrú mladú dámu, pretože vedela, že jej priateľ nebol taký náboženský. - Bola pripravená predstaviť sa pred Bohom? ... Zrazu zomrela, ako sa ocitla? ... -
Nasledujúci deň počúval svätú omšu a vo svojom voľbe tiež uskutočnil prijímanie, vrúcne sa modlil. V noci, desať minút po polnoci, došlo k videniu ...

"Clara. nemodli sa za mňa! Som prekliata! Ak ti to poviem a poviem ti o tom dosť dlho. neverte, že sa to deje ako priateľstvo. Už tu nikoho nemilujeme. Robím to ako nútené. Robím to ako „súčasť tej sily, ktorá vždy chce zlo a robí dobre“.
Po pravde by som vás rád videl pristáť v tomto stave, kde som teraz navždy spustil kotvu.
Nehnevajte sa na tento úmysel. Tu si všetci myslíme. Naša vôľa je skamenená zlým v tom, čo presne nazývate „zlom“ -. Aj keď robíme niečo „dobré“, pretože teraz otváram oči peklu, k tomu nedôjde s dobrým úmyslom.
Stále si pamätáte, že pred štyrmi rokmi sme sa stretli v ****, vtedy ste mali 23 rokov a boli ste tam už pol roka, keď som sa tam dostal.
Dostali ste ma z problémov; ako začiatočník ste mi dali dobré adresy. Čo však znamená „dobrý“?
Ocenil som vašu „lásku k blížnemu“. Absurdné! Vaša úľava prišla z čistého koketovania, pretože som už od tej doby mal podozrenie. Tu nevieme nič dobré. V žiadnom.
Poznáš čas mojej mladosti. Tu vyplňujem určité medzery.
Podľa plánu mojich rodičov, aby som povedal pravdu, nemal som ani existovať. „Bolo to pre nich len nešťastie.“ Moje dve sestry už mali 14 a 15 rokov, keď som mal tendenciu sa osvetľovať.
Nikdy som neexistoval! Teraz by som sa mohol zničiť a uniknúť týmto trápeniam! Žiadna zmyselnosť by sa nezhodovala s tou, s ktorou by som opustil svoju existenciu; ako oblek z popola, stratený v ničote.
Ale musím existovať. Musím existovať takto, ako som sa sám urobil: so zlyhanou existenciou.
Keď sa otec a mama, stále mladí, presťahovali z prírody do mesta, obaja stratili kontakt s Cirkvou. Takto to bolo lepšie.
Súcitili s ľuďmi, ktorí nesúvisia s Cirkvou. Stretli sa na tanečnom stretnutí ao pol roka neskôr sa „museli“ oženiť.
Počas svadobného obradu k nim zostalo veľa svätej vody, ktorú matka chodila niekoľkokrát do kostola na nedeľnú omšu. Nikdy ma nenaučil, aby som sa naozaj modlil. Bol vyčerpaný v každodennej starostlivosti o život, hoci naša situácia nebola nepríjemná.
Slová ako omša, náboženská výchova, cirkev, hovorím im s neprekonateľným vnútorným odporom. Znepokojujem to všetko, pretože nenávidím tých, ktorí navštevujú Cirkev a všeobecne všetkých ľudí a všetky veci.

Nenávidím Boha

Zo všetkého v skutočnosti prichádza mučenie. Každé poznanie, ktoré sme dostali v čase smrti, každá spomienka na to, čo sa prežilo alebo bolo známe, je pre nás pichľavý plameň.
A všetky spomienky nám ukazujú tú stranu, ktorá bola v nich milosťou a ktorú sme pohŕdali. Nejeme jesť, nespíme, nechodíme nohami. Duchovne pripútaný, vyzeráme omámene „krikmi a brúsiacimi zubami“ náš život vyšiel v dyme: nenávidený a mučený!
Počuješ? Tu pijeme nenávisť ako vodu. Tiež k sebe.
Predovšetkým nenávidíme Boha, chcem, aby bol zrozumiteľný.
Blahoslavení v nebi ho musia milovať, pretože ho vidia bez závoja v jeho oslnivej kráse. To ich tak blahorečuje, že ich nemožno opísať. Vieme to a táto znalosť nás rozčuľuje.
Muži na Zemi, ktorí poznajú Boha od stvorenia a zjavenia, ho môžu milovať; ale nie sú nútení.
Veriaci - hovorím, že mu zaškŕtajú zuby - ktorý, tupý, premýšľa nad Kristom na kríži s natiahnutými rukami, ho nakoniec miloval.
Ale ten, ku komu Boh pristupuje iba v hurikáne, ako trest, spravodlivý pomstiteľ, pretože jedného dňa bol ním odmietnutý, ako sa to stalo aj nám. Môže ho iba nenávidieť, so všetkým podnetom svojej zlej vôle, večne, na základe slobodného prijatia, ktorým sme zomieraním vydychovali našu dušu a že aj teraz sa stiahneme a nikdy nebudeme mať vôľu ju stiahnuť.
Rozumieš teraz, prečo peklo trvá večne? Pretože naša tvrdohlavosť sa od nás nikdy neroztaví.
Nútene dodávam, že Boh je milosrdný dokonca aj nám. Hovorím „vynútený“, pretože aj keď tieto veci hovorím úmyselne, nemám dovolené klamať, ako by som chcel. Potvrdzujem veľa vecí proti svojej vôli. Musím tiež obmedziť horúčku zneužívania, ktorú by som chcel zvracať.
Boh bol k nám milosrdný tým, že nenechal naše zlo dopadnúť na zem, ako sme boli pripravení. To by zvýšilo naše hriechy a bolesti. V skutočnosti nás zabil čas ako ja, alebo zasiahol iné poľahčujúce okolnosti.
Teraz prejavuje milosrdenstvo voči nám tým, že nás núti, aby sme sa k nemu priblížili, ako sme na tomto vzdialenom pekelnom mieste; to znižuje trápenie.
Každý krok, ktorý by ma priviedol bližšie k Bohu, by mi spôsobil väčšiu bolesť, než to, čo by ti prinieslo krok bližšie k horiacemu kolu.
Báli ste sa, keď som raz, počas prechádzky, som vám povedal, že môj otec, niekoľko dní pred vašim prvým prijímaním, mi povedal: „Annettina, skúste si zaslúžiť pekné šaty: zvyšok je rám“.
Do tvojej hrôzy by som sa skoro hanbil. Teraz sa tomu smejem.
Jedinou rozumnou vecou v tomto rámci bolo, že prijatie na prijímanie bolo len dvanásť rokov. V tom čase ma celkom zaujalo bláznenie svetskej zábavy, takže som bezohľadne vložil do piesne náboženské veci a prvému prijímaniu som neprikladal veľký význam.
To, že niekoľko detí teraz chodí na prijímanie vo veku siedmich rokov, nás rozčuľuje. Robíme všetko, čo je v našich silách, aby ľudia pochopili, že deti nemajú dostatočné vedomosti. Najprv musia spáchať niektoré smrteľné hriechy.
Potom v nich biela častica už viac neubližuje, akoby v ich srdci stále žila viera, nádej a láska - puh! tieto veci - prijaté krstom. Pamätáte si, ako už podporoval tento názor na Zemi?
Spomenul som svojho otca. Často bol v sporu s mamou. Zmienil som sa o tom len zriedka; Hanbil som sa za to. Aká smiešna hanba zla! Pre nás je tu všetko rovnaké.
Moji rodičia už nespali v tej istej miestnosti; ale ja som s mamou a otcom v susednej miestnosti, kam sa mohol kedykoľvek vrátiť domov. Hodne pil; týmto spôsobom premárnil naše dedičstvo. Moje sestry boli zamestnané a oni sami potrebovali peniaze, ktoré zarobili. Mama začala pracovať, aby niečo zarobila.
V poslednom roku svojho života otec často bil svoju mamu, keď mu nechcela nič dať. Pre mňa však vždy bol milujúci. Jedného dňa - povedal som ti a potom si narazil do môjho rozmaru (čo si do mňa narazil?) - jedného dňa musel priniesť späť topánky, ktoré si kúpil dvakrát, pretože tvar a podpätky neboli pre mňa dosť moderné.
V noci, keď bol môj otec zasiahnutý smrtiacou apoplexiou, stalo sa niečo, čo som sa, kvôli strachu z nechutného výkladu, nemohol zveriť vám. Ale teraz to musíte vedieť. Je to dôležité: potom som prvýkrát zaútočil na môjho súčasného mučivého ducha.
Spal som v izbe s matkou: jej pravidelné dychy hovorili o jej hlbokom spánku.
Keď počujem volať menom.
Neznámy hlas mi hovorí: "Čo bude, ak otec zomrie?"

Láska v dušiach v stave milosti

Už som nemilovala svojho otca, pretože zaobchádzal so svojou matkou tak nahnevane; pretože odvtedy som nikoho úplne nemiloval, ale bol som len rád niektorých ľudí. ktorí boli ku mne dobrí. Beznádejná láska k pozemskej výmene žije iba v dušiach v stave milosti. A nebol som.
Tak som odpovedal na záhadnú otázku. Bez toho, aby som si uvedomil, odkiaľ prišla: „Ale nezomrie!“
Po krátkej pauze opäť tá istá jasne vnímaná otázka. "Ale neumieraj!" Znova mi utiekol.
Tretíkrát sa ma pýtali: „Čo bude, ak váš otec zomrie?“. Napadlo ma, ako sa otec často vracal domov dosť opitý, chrapľavý, týraný mama a ako nás pred ľuďmi ponižoval. Tak som naštvane vykríkol: „To mu vyhovuje!“ Potom všetko utichlo a nasledujúce ráno, keď mama chcela dať otcovu izbu do poriadku, zistila, že sú zamknuté dvere. Okolo poludnia boli dvere vynútené. Môj otec, polo oblečený, ležal mŕtvy na posteli. Keď išiel dostať pivo do pivnice, musela sa stať nejaká nehoda. Dlho to bolo choré.
Marta K ... a vy ste ma viedli k združeniu mládeže. Vlastne som nikdy neskrýval, že som zistil, že pokyny oboch riaditeľov, dámy X, sú v súlade s farským spôsobom ...
Hry boli zábavné. Ako viete, priamo som sa na tom podieľal. To mi vyhovovalo.
Výlety sa mi tiež páčili. Dokonca som sa niekoľkokrát nechal viesť, aby som išiel do priznania a prijímania.
Vlastne som nemal čo priznať. Na myšlienky a prejavy ma nezáležalo. Pre hrubšie činy som nebol dosť skorumpovaný.
Raz ste ma napomenuli: „Anna, ak sa nemodlíš, choď do záhuby!“.
Modlil som sa veľmi málo, a to aj len nepočuteľne.
Potom ste mali, žiaľ, pravdu. Všetci, ktorí horia v pekle, sa nemodlili alebo sa málo modlili.

Prvý krok smerom k Bohu

Modlitba je prvým krokom k Bohu a zostáva rozhodujúcim krokom. Najmä modlitba k Matke Kristovej - ktorej meno sme nikdy nespomenuli.
Oddanosť jej útržkom bezpočet duší od diabla, ktoré by mu hriech neomylne odovzdal.
Pokračujem v príbehu a sám som sa hneval. Je to len preto, že musím. Modlitba je najjednoduchšia vec, ktorú môže človek urobiť na zemi. A práve k tejto veľmi ľahkej veci priviazal Boh spasenie všetkých.
Tí, ktorí sa modlia s vytrvalosťou, postupne dáva toľko svetla, opevňuje ho takým spôsobom, že nakoniec aj ten najhrubší hriešnik sa určite môže znova postaviť. Bola tiež zaplavená slizom až po krk.
V posledných dňoch môjho života som sa už viac nemodlila a ja som sa pripravovala o milosti, bez ktorých nikto nemôže byť spasený.
Tu už viac nedostávame žiadnu milosť. Aj keby sme ich dostali, skutočne by sme ich cynicky odmietli. Všetky výkyvy pozemskej existencie prestali v tomto druhom živote.
Z vás na zemi môže človek vstať zo stavu hriechu do stavu milosti a od milosti upadnúť do hriechu, často zo slabosti, niekedy zo zlosti.
So smrťou to stúpa a klesá, pretože má svoj koreň v nedokonalosti pozemského človeka. Teraz sme dosiahli konečný stav.
Už v priebehu rokov sa zmeny stávajú zriedkavejšie. Je pravda, že až do smrti sa vždy môžete obrátiť k Bohu alebo k nemu otočiť chrbtom. Napriek tomu, takmer prúdom unesený prúd, sa človek pred smrťou, s poslednými slabými zvyškami vôle, správa tak, ako bol v živote zvyknutý.
Vlastné, dobré alebo zlé, sa stáva druhou prirodzenosťou. To ho tiahne.
Stalo sa to aj mne. Celé roky som žil ďaleko od Boha, a preto som sa v poslednom volaní milosti rozhodol proti Bohu.
Nebol to fakt, že by som často zhrešil, čo bolo pre mňa smrteľné, ale že som nechcel znova vstávať.
Opakovane ste ma varovali, aby som počúval kázne, čítal som knihy zbožnosti.
„Nemám čas,“ bola moja bežná odpoveď. Nepotrebovali sme nič viac, aby sme zvýšili svoju vnútornú neistotu!
Navyše si to musím všimnúť: keďže to bolo teraz také pokročilé, tesne pred mojím odchodom zo Združenia mládeže by pre mňa bolo nesmierne ťažké postaviť sa na inú cestu. Cítil som sa neisto a nešťastne. Pred prestavbou však stála stena.
Nesmiete to mať podozrenie. Vyjadrili ste to tak jednoducho, keď ste mi jedného dňa povedali: „Ale urobte dobré priznanie, Anna, a všetko je na mieste“.
Cítil som, že by to tak bolo. Ale svet, diabol, telo ma už pevne držali v pazúroch.

DEMON VPLYVUJE ĽUDÍ

Nikdy som neveril vplyvu diabla. A teraz dosvedčujem, že má silný vplyv na ľudí, ktorí boli v stave, v akom som bol vtedy.
Len veľa modlitieb, iných a mňa, v kombinácii s obeťami a utrpením ma mohlo vytrhnúť z neho. A to aj kúsok po kúsku. Ak je na vonkajšej strane málo posadnutých, vo vnútri posadnutých je mravenisko. Diabol nemôže uniesť slobodnú vôľu tých, ktorí sa vzdajú svojho vplyvu. Ale s bolesťou ich, takpovediac, metodickej apostázie od Boha, umožňuje „zlému“ v nich hniezdiť.
Nenávidím diabla. Napriek tomu sa mi ho páči, pretože sa snaží zničiť vás ostatných; Neznášam ho a jeho satelity, duchov, ktorí s ním padli na začiatku času.
Počítajú sa v miliónoch. Putujú po Zemi, hustí ako roj stredných, a vy si to ani nevšimnete.
Nie je na nás, aby sme vás znova skúšali pokúšať; toto je kancelária padlých duchov.
Toto skutočne zvyšuje trápenie zakaždým, keď sem vtiahnu ľudskú dušu do Nemocnej. Čo však nenávidí?
Aj keď som kráčal po cestách ďaleko od Boha, Boh ma nasledoval.
Cestu milosti som pripravil skutkami prírodnej lásky, ktoré som neobvykle nevykláňal naklonením svojho temperamentu.
Boh ma niekedy prilákal do kostola. Potom som sa cítil ako nostalgia. Keď som sa s chorou matkou správal, napriek kancelárskym prácam počas dňa a takým spôsobom, ako som sa skutočne obetoval, tieto Božie podnety konali mocne.
Raz, v kostole v nemocnici, kde ste ma viedli počas poludňajšej pauzy, prišlo ku mne niečo, čo by bolo pre môj obrátenie jediným krokom: plakal som!
Ale potom radosť zo sveta opäť prešla ako potok nad milosťou.
Pšenica sa medzi tŕňmi dusila.
POSLEDNÉ ZAMIETNUTIE
Vyhlásením, že náboženstvo je vecou sentimentu, ako sa vždy hovorí v kancelárii, som pozval Grace rovnako ako všetci ostatní.
Raz ste mi vyčítali, pretože namiesto skľúčenia dole na zem som urobil beztvarý luk a ohol koleno. Považovali ste to za čin lenivosti. Nezdalo sa, že by ste mali podozrenie
že odvtedy som už neveril v prítomnosť Krista vo sviatosti.
Teraz tomu verím, ale iba prirodzene, pretože veríme v búrku, ktorej účinky je možné vidieť.
Medzitým som sa stal vlastným náboženstvom.
Podporil som názor, ktorý je v našej kancelárii bežný, že duša po smrti znova stúpa do inej bytosti. Týmto spôsobom bude pokračovať v nekonečnom putovaní.
S týmto sa okamžite zaviedla úzkostná otázka posmrtného života a stala sa pre mňa neškodnou.
Prečo si mi nepripomenul podobenstvo o bohatom a chudobnom Lazárovi, v ktorom rozprávač, Kristus, posiela hneď po smrti jedného do pekla a druhý do neba? Koniec koncov, čo by si mal získané? Nič viac ako s vašimi inými bigotnými rozhovormi!
Postupne som si stvoril Boha; dostatočne nadaný na to, aby bol nazývaný Bohom; dosť ďaleko odo mňa, aby som s ním nemusel udržiavať žiadny vzťah; dostatočne vágne, aby som sa podľa potreby mohol bez toho, aby som zmenil svoje náboženstvo, vyrovnať panteistickému bohu sveta alebo aby som sa nechal poetizovať ako osamelý boh. Tento Boh nemal na mňa peklo. Nechal som ho na pokoji. Bola to pre neho moja poklona.
To, čo sa páči, sa verí dobrovoľne. V priebehu rokov som bol dosť presvedčený o svojom náboženstve. Týmto spôsobom by ste mohli žiť.
Iba jedna vec by mi zlomila krk: dlhá, hlboká bolesť. A táto bolesť neprišla!
Teraz pochopte, čo to znamená: „Boh trestá tých, ktorých miluje!“
Bola to nedeľa v júli, keď združenie mládeže zorganizovalo výlet do * * *. Páčilo by sa mi turné. Ale tieto hlúpe prejavy, to bigotné konanie!
Na oltári môjho srdca nedávno stála ďalšia simulacrum úplne odlišná od simulácie madony z * * *. Pekný Max N… z priľahlého obchodu. Predtým sme spolu žartovali.
Len na tú nedeľu ma pozval na výlet. Ten, s ktorým obvykle chodila, ležal chorý v nemocnici.
Pochopil dobre, že som sa na neho pozrel. Nemyslel som si, že si ho vezmem. Bol pohodlný, ale so všetkými dievčatami sa správal veľmi láskavo. A dovtedy som chcel muža, ktorý patril iba mne. Nie je to len manželka, ale iba manželka. V skutočnosti som vždy mal určitú prírodnú etiketu.
Na vyššie uvedenom turné sa Max uchvátil o láskavosť. Eh! Áno, medzi vami sa neuskutočnili žiadne predbežné rozhovory!

BOH "WEIGHS" S PRESNOSŤOU

Nasledujúci deň ste mi v kancelárii vyčítali, že som neprišiel s vami do ***. V nedeľu som ti opísal svoju zábavu.
Vaša prvá otázka bola: „Bol si na omši?“. Silly! Ako by som mohol, vzhľadom na to, že odchod bol už stanovený na šesť?!
Stále viete, ako som nadšene dodal: „Dobrý Pán nemá mentalitu tak malú ako vaše predstiery!“.
Musím sa teraz priznať: Boh napriek svojej nekonečnej dobrote váži veci presnejšie ako všetci kňazi.
Po tomto dni som prišiel s Maxom ešte raz do Asociácie: na Vianoce na oslavu večierky. Niečo ma nútilo k návratu. Ale vnútorne som sa už od teba vzdialil.
Kino, tanec, výlety pokračovali ďalej a ďalej. Max a ja sme sa niekoľkokrát hádali, ale vedel som, ako ho priviazať späť ku mne.
Molestissirna ma nahradila druhým milencom, ktorý sa vrátil z nemocnice a správal sa ako posadnutá žena. Našťastie pre mňa: keďže môj vznešený pokoj urobil na Maxa silný dojem, skončil som rozhodnutím, že som môj obľúbený.
Dokázal som ho prinútiť, aby bol nenávistný, keď hovoril chladne: zvonku pozitívny, z vnútra chrípkového jedu. Takéto pocity a správanie sa výborne pripravujú na peklo. Sú diabolskí v najprísnejšom slova zmysle.
Prečo ti to hovorím? Ohlásiť, ako som sa definitívne odlúčil od Boha.
Koniec koncov, nie že Max a ja sme často dosiahli extrémne povedomie. Pochopil som, že by som sa sklonil k jeho očiam, keby som sa nechal ísť úplne dopredu; preto som sa mohol zdržať.

Ale sám o sebe, kedykoľvek som to považoval za užitočné, bol som vždy pripravený na čokoľvek. Musel som dobyť Maxa. Na to nebolo nič drahé. Okrem toho sme sa postupne kúsok milovali tým, že sme vlastnili obidva vzácne vlastnosti, vďaka ktorým sme si navzájom vážení. Bol som zručný, schopný, príjemnej spoločnosti. Takže som pevne držal Maxa v ruke a aspoň v posledných mesiacoch pred svadbou sa mi podarilo ako jediný vlastniť.

„Zvažoval som katolík ...“

To sa skladalo z mojej apostázie k Bohu: pozdvihnúť stvorenie k môjmu modlu. V žiadnom prípade sa to nemôže stať, že zahŕňa všetko, ako v láske osoby opačného pohlavia, keď táto láska zostáva uviaznutá v pozemských uspokojeniach.
To je to, čo tvorí jeho príťažlivosť. jeho stimul a jed.
"Klaňanie", ktoré som si zaplatil v osobe Maxa, sa pre mňa stalo živým náboženstvom.
Bolo to v čase, keď som sa v kancelárii otrávil proti cirkevným kostolom, kňazom, odpustkom, mumlaním ružencov a podobným nezmyslom.
Skúsili ste sa viac-menej múdro obhajovať takéto veci. Bez zjavného podozrenia, že v najvnútornejšej časti nejde o tieto veci, skôr som hľadal podporu proti svojmu svedomiu, potreboval som takúto podporu, aby som odôvodnil svoje odpadnutie.
Nakoniec som sa obrátil proti Bohu, ty si mu nerozumel; Stále som sa považoval za katolíka. Skutočne som to chcel nazvať; Dokonca som zaplatil cirkevné dane. Určité „proti-poistenie“, som si myslel, nemohlo ublížiť.
Vaše odpovede niekedy mohli zasiahnuť známku. Nedržali ma, pretože si nemusel mať pravdu.
Kvôli týmto skresleným vzťahom medzi nami sme bolesť nášho odlúčenia malicherná, keď sme sa pri príležitosti môjho manželstva oddelili.
Pred svadbou som sa priznal a znova som komunikoval. Bolo to predpísané. môj manžel a ja sme si v tomto bode mysleli to isté. Prečo by sme nemali túto formalitu dokončiť? Aj my sme to dokončili ako ostatné formality.
Takéto spoločenstvo nazývate nehodným. Po tomto „nedôstojnom“ prijímaní som bol vo svojom svedomí pokojnejší. Navyše to bolo tiež posledné.
Náš manželský život bol všeobecne vo veľkej harmónii. Vo všetkých ohľadoch sme mali rovnaký názor. Aj v tomto: že sme nechceli znášať bremeno detí. Môj manžel by v skutočnosti chcel jedného; nič viac, samozrejme. Nakoniec som ho dokázal odvrátiť aj od tejto túžby.
Oblečenie, luxusný nábytok, čajové hangouty, výlety a výlety autom a také rozptýlenie mi záležali viac.
Bol to rok potešenia na zemi, ktorý prešiel medzi mojou svadbou a mojou náhlou smrťou.
Každú nedeľu sme šli autom alebo navštívili príbuzných môjho manžela. Vznášali sa na povrch existencie, ani viac, ani menej ako my.
Z vnútra som sa samozrejme nikdy necítil šťastný, navonok som sa smial. Vo mne bolo vždy niečo neurčité, čo na mňa hlodalo. Prial som si, aby po smrti, ktorá samozrejme musí byť stále veľmi ďaleko, bolo všetko preč.
Ale je to tak, ako som jedného dňa ako dieťa počul v kázni: že Boh odmeňuje každé dobré dielo, ktoré človek robí, a keď ho nemôže odmeniť v inom živote, urobí to na zemi.
Neočakávane som mal dedičstvo od tety Lotte. Môjmu manželovi sa šťastne podarilo zvýšiť plat. Takže som bol schopný zariadiť nový dom atraktívnym spôsobom.
Náboženstvo už neposielalo svoj hlas, tupý, slabý a neistý, z diaľky.
Mestské kaviarne, hotely, kam sme išli na výlety, nás určite neprivedli k Bohu.
Všetci, ktorí navštevovali tieto miesta, žili, ako sme my, zvonku dovnútra, nie zvnútra von.
Ak sme počas prázdnin navštívili nejaký kostol, pokúsili sme sa vytvoriť umelecký obsah diel. Náboženský dych, ktorý vypršal, najmä stredoveký, vedel som, ako ho neutralizovať kritizovaním niektorých vedľajších okolností: nemotorného hovoriaceho mnícha alebo nečistého oblečenia, ktorý konal ako vodca; škandál, ktorý mnísi, ktorí chceli zbohatnúť, predal likér; večný zvon pre posvätné funkcie, zatiaľ čo je to otázka zarábania peňazí ...
Oheň pekla
Takže som bol schopný odstreliť Grace odo mňa zakaždým, keď zaklopal.
Voľne som podporil svoju zlú náladu najmä na určitých stredovekých znázorneniach pekla na cintorínoch alebo inde. v ktorom diabol pečie duše v červenej a žiarovke, zatiaľ čo jeho spoločníci s dlhými chvostmi k nemu priťahujú nové obete. Clara! Peklo môže byť nesprávne, keď ho nakreslíte, ale nikdy nie ste príliš ďaleko!
Vždy som sa zameriaval na oheň pekla zvláštnym spôsobom. Viete to ako počas hádky o tom. Raz som mal pod nosom zápalku a sarkasticky som povedal: „Vypadá to takto?“.
Rýchlo ste uhasili plameň. Tu to nikto nevypne. Hovorím vám: oheň uvedený v Biblii neznamená mučenie svedomia. Oheň je oheň! doslovne sa má chápať, čo povedal: „Prejdi odo mňa, prekliaty, do večného ohňa!“. Doslovne.
„Ako sa môže duch dotknúť hmotným ohňom,“ pýtate sa. Ako môže vaša duša trpieť na zemi, keď prstom položíte na plameň? V skutočnosti to nespáli dušu; predsa aké trápenie cíti celý jednotlivec!
Podobne tu duchovne súvisíme s ohňom, podľa našej povahy a podľa našich schopností. Naša duša postráda svoje prirodzené mávanie krídlami, nemôžeme si myslieť, čo chceme alebo ako chceme.
Nebuď prekvapený týmito mojimi slovami. Tento stav, ktorý vám nič nehovorí, ma horí bez toho, aby ma konzumoval.
Naše najväčšie utrpenie spočíva v tom, že s istotou vieme, že nikdy neuvidíme Boha.
Ako môže toto utrpenie natoľko trápiť, pretože človek na Zemi zostáva tak ľahostajný?
Pokiaľ nôž leží na stole, necháva vás chlad. Vidíte, aké je ostré, ale necítite to. Namočte nôž do mäsa a začnete kričať bolesťou.
Teraz cítime stratu Boha, skôr ako sme si to mysleli.
Nie všetky duše trpia rovnako.
Čím viac zlo a systematickejšie zhrešilo, tým vážnejšia je strata Boha na ňom a čím viac ho zviera, ktorého zneužil, udusí.
Zatracení katolíci trpia viac ako náboženstvá iných náboženstiev, pretože väčšinou prijali a pošliapali viac milosti a viac svetla.
Tí, ktorí vedeli viac, trpia vážnejšie ako tí, ktorí vedeli menej. Tí, ktorí zhrešili zlobu, trpia akútnejšie ako tí, ktorí upadli zo slabosti.
HABIT: DRUHÁ PRÍRODA
Nikto netrpí viac, ako si zaslúži. Ach, keby to nebola pravda, mal by som dôvod nenávidieť!
Jedného dňa si mi povedal, že nikto nechodí do pekla bez toho, aby si to vedel: to by bolo odhalené svätcovi. Zasmial som sa tomu. Ale potom ma vytrhnete za toto vyhlásenie:
„Takže v prípade potreby bude dosť času na odbočku,“ povedal som si tajne.
Toto príslovie je správne. Naozaj pred mojím náhlym koncom som peklo nevedel, aké to je. Žiadny smrteľník to nevie. Ale bol som si toho plne vedomý: „Ak zomrieš, pôjdeš do sveta ďalej, rovno ako šíp proti Bohu. Budeš znášať následky.“
Ako som už povedal, neurobil som to tak, ako som už povedal, pretože boli priťahované súčasným zvykom, riadeným touto súladom, podľa ktorého muži, čím sú starší, tým viac sa správajú rovnakým smerom.
Moja smrť sa stala takto. Pred týždňom hovorím podľa vášho výpočtu, pretože v porovnaní s bolesťou môžem veľmi dobre povedať, že už desať rokov horím v pekle. Pred týždňom sme preto s manželom išli na nedeľný výlet, posledný pre mňa.
Deň začal žiariť. Cítil som sa lepšie ako kedykoľvek predtým. Napadol ma zlovestný pocit šťastia, ktorý ma v priebehu celého dňa vrazil.
Keď sa môj manžel náhle vrátil, oslnil ho lietajúci automobil. Stratil kontrolu.
„Jess“ s chvením utekal z mojich pier. Nie ako modlitba, iba ako plač. Všade ma tlačila vzrušujúca bolesť. V porovnaní s tým predstavuje bagatella. Potom som omdlel.
Divné! Nevysvetliteľne sa v ten deň ráno objavilo vo mne myšlienka: „Mohli by ste znova ísť na omšu.“ Znelo to ako prosba.
Jasné a rozhodné, moje „nie“ našlo vlákno myšlienok. „S týmito vecami to musíš urobiť raz. Všetky následky sú na mňa! “ - Teraz ich prinášam.
Vieš, čo sa stalo po mojej smrti. Osud môjho manžela, osud mojej matky, čo sa stalo s mojou mŕtvolou a správanie môjho pohrebe sú mi známe v detailoch prostredníctvom prirodzeného poznania, ktoré tu máme.
Okrem toho, čo sa deje na Zemi, vieme iba mlhavo. Ale to, čo nás nejako ovplyvňuje, vieme. Tak tiež vidím, kde bývaš.
Sám som sa zobudil náhle z tmy, v okamihu môjho prechodu. Videl som sa ako zaplavený oslnivým svetlom.
Bolo to na rovnakom mieste, kde ležala moja mŕtvola. Stalo sa to ako v divadle, keď svetlo v hale náhle zhaslo, opona sa nahlas rozdelila a otvorila sa nečakaná príšerne osvetlená scéna. Scéna môjho života.
Ako v zrkadle, aj moja duša sa prejavila. Milosti šliapali od mladosti až do posledného „nie“ pred Bohom.
Cítil som sa ako vrah. komu. počas súdneho konania je pred ňou postavená jej neživá obeť. Pokánie? Nikdy! ... Hanba ma? Nikdy!
Ale nemohol som odolať ani pod očami Boha, ktoré som odmietol. Zostalo už len jedno: uniknúť.
Keď Kain utekal z Abelovej mŕtvoly, moja duša bola poháňaná tým zrakom hrôzy.
To bol konkrétny rozsudok: neviditeľný sudca povedal: „Choď odo mňa!“.
Potom moja duša, ako žltý tieň síry, padla na miesto večného mučenia ...

Clara uzatvára:
Ráno som pri zvuku Angelusa, ktorý sa stále triasol strašidelnou nocou, som vstal a bežal po schodoch ku kaplnke.
Moje srdce pulzovalo priamo po krku. Niekoľko hostí, ktorí kľačali vedľa mňa, sa na mňa pozreli, ale možno si mysleli, že som z jazdy tak nadšený.
Dobrosrdečná dáma z Budapešti, ktorá ma pozorovala, povedala po usmievaní: - Slečno, Pán chce byť pokojne slúžený, nie v zhone!
Potom si však uvedomil, že ma vzrušilo niečo iné a stále ma rozrušil. A zatiaľ čo ma pani oslovila inými dobrými slovami, pomyslel som si: Boh sám pre mňa stačí!
Áno, sám v tomto a v inom živote ma musí stačiť. Chcem jedného dňa, aby som si to mohol užiť v raji, za koľko obetí ma to môže stáť na zemi. Nechcem ísť do pekla!