Dnešná meditácia: Slovo prevzalo ľudskú prirodzenosť od Márie

Božie slovo, ako hovorí apoštol, „sa stará o Abrahámovu zásobu. Preto sa musel vo všetkom podobať svojim bratom “(Hebr 2,16.17) a vziať si telo podobné nášmu. Preto Mária mala svoju existenciu vo svete, aby Kristus vzal toto telo od nej a ponúkol ho ako svoje za nás.
Preto keď Písmo hovorí o Kristovom narodení, hovorí: „Zahalil ho do plienok“ (Lk 2,7). Preto sa prsník, z ktorého brala mlieko, volal požehnaný. Keď matka porodila Spasiteľa, bol obetovaný.
Gabriela dala toto oznámenie Márii opatrne a jemne. Ale nepovedal jej jednoducho toho, ktorý sa vo vás narodí, aby nemyslela na cudzie telo, ale: o vás (porov. Lk 1,35), aby sa vedelo, že ten, koho dala do sveta, pochádza práve z nej .
Slovo, ktoré prijalo do seba to, čo bolo naše, prinieslo to ako obetu a zničilo to smrťou. Potom nás obliekol do svojho stavu podľa toho, čo hovorí apoštol: Toto skaziteľné telo musí byť oblečené neporušiteľnosťou a toto smrteľné telo musí byť oblečené nesmrteľnosťou (porov. 1 Kor 15,53, XNUMX).
To však určite nie je mýtus, ako hovoria niektorí. Nech je to od nás taká myšlienka. Náš Spasiteľ bol skutočne človek a z toho vzišla spása celého ľudstva. Našu spásu nemožno v žiadnom prípade nazvať fiktívnou. Zachránil celého človeka, telo i dušu. Spása sa uskutočnila v tom istom Slove.
Skutočne ľudská bola prirodzenosť, ktorá sa zrodila z Márie, podľa Písma, a skutočná, teda ľudská, bola Pánovým telom; pravda, pretože je úplne totožný s tým našim; Mária je v skutočnosti naša sestra, pretože všetci máme pôvod v Adamovi.
To, čo čítame v Jánovi „Slovo sa stalo telom“ (Jn 1,14), má preto tento význam, pretože sa interpretuje ako ďalšie podobné slová.
V skutočnosti je to napísané v Pavlovi: Kristus sám sa stal pre nás prekliatím (Gal 3,13:XNUMX). Človek v tomto dôvernom spojení Slova získal obrovské bohatstvo: z podmienky smrteľnosti sa stal nesmrteľným; keď bol pripútaný k fyzickému životu, stal sa účastníkom Ducha; aj keď bol vyrobený zo zeme, vstúpil do nebeského kráľovstva.
Aj keď si Slovo vzalo od Márie smrteľné telo, Trojica zostala sama o sebe taká, aká bola, bez akýchkoľvek prídavkov alebo odčítaní. Zostala absolútna dokonalosť: Trojica a jedno božstvo. A tak je v Cirkvi ohlasovaný iba jeden Boh v Otcovi a v Slove.