Dnešná meditácia: Kristov príchod

Oznamujeme, že Kristus príde. V skutočnosti jeho príchod nie je jedinečný, ale je tu druhý, ktorý bude oveľa slávnejší ako ten predchádzajúci. Prvý z nich mal v skutočnosti pečať utrpenia, druhý nosil korunu božskej hodnosti. Dá sa povedať, že takmer vždy v našom Pánovi Ježišovi Kristovi je každá udalosť dvojaká. Generácia je dvojnásobná, jedna od Boha Otca, v predstihu, a druhá, ľudské narodenie, z panny v plnosti času.
V histórii sú aj dva zostupy. Prvýkrát to prišlo temným a tichým spôsobom, ako dážď na rúne. Druhýkrát príde v budúcnosti nádhera a jasnosť pred očami každého.
Pri svojom prvom príchode bol zabalený do plienkových odevov a umiestnený do stajne, v druhom bude oblečený do svetla ako plášť. V prvom prijal kríž bez toho, aby odmietol zneuctenie, v druhom postupuje so sprievodom anjelov a bude plný slávy.
Takže meditujme nielen pri prvom príchode, ale žijeme v očakávaní druhého. A keďže v prvom sme ocenili: „Blahoslavený, kto prichádza v mene Pánovom“ (Mt 21), v druhom vyhlásime tú istú chválu. Týmto spôsobom, spoznávame Pána spolu s anjelmi a klaňame sa mu, spievame: „Blahoslavený, kto prichádza v mene Pánovom“ (Mt 9).
Spasiteľ príde, aby nebol súdený znova, ale aby súdil tých, ktorí ho odsúdili. Ten, ktorý pri odsúdení mlčal, si bude pamätať na svoju prácu tým, čo sú bezbožní, ktorí ho prinútili trpieť mučením na kríži, a každému z nich povie: „Urobil si to, neotvoril som ústa“ (porov. Ž 38). 10).
Potom v pláne milosrdnej lásky prišiel, aby poučil mužov so sladkou pevnosťou, ale nakoniec sa všetci, nechcú alebo nechcú, budú musieť podrobiť svojej kráľovskej nadvláde.
Prorok Malachiáš predpovedá dva príchody Pána: „A Pán, ktorého hľadáte, okamžite vstúpi do jeho chrámu“ (Ml 3, 1). Tu je prvý príchod. A potom, čo sa týka druhého, hovorí: „Tu je anjel zmluvy, ktorý si povzdychnete, prichádza ... Kto bude znášať deň svojho príchodu? Kto bude odolávať jeho vzhľadu? Je ako oheň taviarne a ako lúh na pranie. Bude sedieť, aby sa roztopil a očistil “(Ml 3, 1-3).
Pavol hovorí aj o týchto dvoch príchodoch tak, že píše Titusovi takto: „Bola zjavená Božia milosť, ktorá prináša spásu všetkým ľuďom, ktorí nás učia, aby sme popreli bezbožnosť a svetské túžby a žili v triezvosti, spravodlivosti a zbožnosti v tento svet, čakajúc na požehnanú nádej a prejav slávy nášho veľkého Boha a Spasiteľa Ježiša Krista “(Tt 2, 11-13). Vidíte, ako hovoril o prvom príchode poďakovania Bohu? Na druhej strane objasňuje, že na to čakáme.
Preto hovoríme o viere: veriť v Krista, ktorý vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. Sláva, aby súdil živých i mŕtvych. A jeho vláda nikdy neskončí.
Náš Pán Ježiš Kristus teda príde z neba; na konci stvoreného sveta, v posledný deň. Potom bude koniec tohto sveta a zrodenie nového sveta.

sv. Cyrila Jeruzalema, biskupa