Dnešná meditácia: Mária a Cirkev

Syn Boží je prvorodený medzi mnohými bratmi; pretože je svojou prirodzenosťou jednotný, skrze milosť spájal mnoho, aby s ním mohli byť jedno. V skutočnosti „tým, ktorí ho privítali, dal moc stať sa Božími deťmi“ (Jn 1, 12). Preto sa stal synom človeka a stvoril mnoho Božích detí. Je teda spojený s mnohými, s jedinečnou láskou a mocou; a hoci je ich veľa prostredníctvom telesnej generácie, sú s ním jedno iba prostredníctvom božskej generácie.
Kristus je jedinečný, pretože hlava a telo tvoria jeden celok. Kristus je jedinečný, pretože je synom jedného Boha v nebi a jednou matkou na zemi.
Máme spolu veľa detí a jedného syna. V skutočnosti, keďže vedúci a členovia sú spolu jedným synom a mnohými deťmi, Mária a Cirkev sú jednou a mnohými matkami, jednou a mnohými pannami. Obidve matky, obe panny, ktoré sú počaté dielom Ducha Svätého bez konupiscencie, dávajú Otcovi hriešne deti. Mária bez hriechu vytvorila Hlava k telu, Cirkev pri odpustení všetkých hriechov porodila Hlava.
Obidve sú Kristovými matkami, ale žiadna z nich nevytvára všetko bez toho druhého.
Preto sa v božsky inšpirovaných Písmach, čo sa všeobecne hovorí o panenskej matke Cirkvi, myslí jedinečne o panenskej matke Márii; a to, čo sa hovorí osobitným spôsobom o panenskej matke Márii, sa všeobecne odkazuje na panenskú matku Cirkev; a to, čo sa hovorí o jednom z týchto dvoch, možno chápať ľahostajne k obom.
Dokonca aj jedinú vernú dušu možno považovať za Nevestu Božieho slova, matku dcéru a sestru Kristovu, pannu a plodnú. Preto sa všeobecne hovorí o Cirkvi, osobitne pre Máriu, najmä pre vernú dušu, tou istou múdrosťou Božou, ktorá je Slovom Otca: Medzi nimi som hľadal miesto odpočinku a dedičstvo Pána. Usadil som sa (por. 24:12). Univerzálne dedičstvo Pána je Cirkev, osobitne Mária, najmä každá verná duša. V príbytku lona Márie Krista žil deväť mesiacov, v príbytku viery Cirkvi až do konca sveta, v poznaní a láske vernej duše k večnosti.

Najsvätejšieho Izáka Hviezdy, opát