Medjugorje: sú vizionári dôveryhodní? Kto sú, ich poslanie

Mal som možnosť spoznať vizionárov z Medžugoria, keď boli ešte chlapci. Teraz sú teraz vycvičenými mužmi a ženami, každý s vlastnou rodinou, s výnimkou Vicka, ktorý žije v rodine pôvodu, venujúc svoj deň privítaniu pútnikov. Niet pochýb o tom, že najvýraznejším znakom prítomnosti Panny Márie v Medžugorí sú práve títo šiesti mladí ľudia, na ktorých sa veľmi pýtala a ktorí im zverujú misiu, ktorá si svojou povahou vyžaduje veľkú štedrosť. Každý, kto má zdravý rozum, by sa mal pýtať, ako šesť detí, navzájom odlišných od seba a každé s vlastným životom, napriek základnej srdečnosti, ktorá ich zjednocuje, svedčí na takú dlhú dobu každodenného vzhľadu Matky Božej bez toho, aby nikdy malo rozpor, bez straty a bez druhých myšlienok. V tom čase vedecké experimenty vykonávali tímy známych lekárov, čo viedlo k vylúčeniu akejkoľvek formy halucinácie a z čisto vedeckého hľadiska sa potvrdila nevysvetliteľnosť javov týkajúcich sa zjavení. Zdá sa, že pri jednej príležitosti Panna Mária povedala, že také experimenty nie sú potrebné. Samotné pozorovanie psychologickej normality detí, ich rovnováha a postupné ľudské a duchovné dozrievanie v priebehu času skutočne stačia na vyvodenie záveru, že sú úplne spoľahlivými svedkami.

Anglické príslovie uvádza, že na to, aby ste sa dobre spoznali, musíte zjesť kôš soli. Zaujímalo by ma, koľko vreciek soli spolu s týmito chlapcami skonzumovali obyvatelia Medžugoria. Nikdy som nepočula miestneho človeka o nich pochybovať. Koľko matiek a otcov by si však želalo, aby bol jeden z ich synov alebo dcéry vybraný ako svedok Panny Márie! V ktorej krajine na svete neexistujú rivality, malé závisti a konflikty záujmov? Nikto v Medžugorí však nikdy nepochyboval o tom, že Panna Mária si vybrala týchto šesť a nie ostatných. Medzi chlapcami a dievčatami z Medžugoria neboli nikdy žiadni vizionárski kandidáti. Nebezpečenstvá tohto druhu nikdy neprišli zvonka.

Predovšetkým musíme uznať rodiny Bijakovici, osada Medžugoria, odkiaľ pochádzajú vizionári, že disciplinovali voľby Gospy, ako sa tam volá Madona, bez šepotov a bez akýchkoľvek pochybností o nich. Satan, aby si prepletal svoje kľukaté intriky, sa musel vždy uchýliť k cudzím ľuďom a nájsť miestnych vodotesných.

Čas plynie veľkým pánom. Ak sa niečo pokazí, skôr alebo neskôr sa objaví svetlo. Pravda má dlhé nohy, a to sa dá vidieť skúmaním obdobia, ktoré sa teraz blíži dvadsaťročným zjaveniam. Okrem iného je to najťažší vek života, vek dospievania a mládeže, vo veku od pätnástich do tridsiatich rokov. Búrlivý vek podlieha najviac nepredvídateľným vývojom. Kto má deti, vie veľmi dobre, čo to znamená.

Napriek tomu chlapci z Medžugoria prešli touto dlhou cestou bez zahmlievania alebo zatmenia viery a bez morálnych rozpadov. Tí, ktorí poznajú fakty, dobre vedia, aké bremená museli znášať od začiatku, keď ich komunistický režim prenasledoval rôznymi spôsobmi, prenasledoval ich, bránil zjaveniam, aby vyšplhali na horu a dokonca sa ich snažili donútiť prejsť pre duševne chorých ľudí. V podstate to boli len chlapci. Mysleli si, že im stačí zastrašiť. Raz som uvidel tajný policajný blesk, ktorý odviezol Vicku a Mariju na výsluch. Podnebie prvých rokov bolo plné hrozieb. Denné stretnutie s Nebeskou Matkou bolo vždy skutočnou silou, ktorá ich podporovala.

Pridajte k tomu nepriateľstvo miestneho biskupa, ktorého postoj, aj keď ho chcete zhodnotiť, predstavuje a stále predstavuje ťažký kríž. Jeden z vizionárov mi raz povedal, takmer plakal: „Biskup hovorí, že som klamár“. Zaseknutý v boku Medžugoria zostáva tŕňom, ktorý predstavuje nepriateľský postoj niektorých cirkevných kruhov, a iba Boh vie, prečo vo svojom múdrom smere chcel, aby farnosť a predovšetkým vizionári niesli tento kríž.

Boli to roky plachtenia vo vlnách dosť drsného oceánu. To všetko však nie je nič proti každodennému úsiliu privítať pútnikov. Od prvých dní zjavení sa hrali tisíce ľudí z celého Chorvátska i mimo neho. Potom začal nezastaviteľný záplav návštevníkov z celého sveta. Od skorých ranných hodín boli domy vizionárov obkľúčené všetkými druhmi ľudí, ktorí sa modlili, pýtali sa, kričali a predovšetkým dúfali, že Madona sa ohne nad ich potrebami.

Od roku 1985 trávim všetky svoje sviatky jeden mesiac v roku v Medžugorí, aby som pomohol niektorým vizionárom privítať pútnikov. Od rána do noci títo chlapci, najmä Vicka a Marija, privítali skupiny, svedčili o správach, počúvali odporúčania, modlili sa spolu s ľuďmi. Jazyky sa prelínali, ruky sa prelínali, lístky žiadostí o Madonnu sa hromadili, chorí prosili, najviac rozrušený, predovšetkým, samozrejme, Taliani, takmer útočiaci na domy vizionárov. Zaujímalo by ma, ako sa rodinám podarilo vydržať uprostred tohto neoblomného obliehania.

Potom, večer, keď sa ľudia rojili smerom k cirkvi, je tu konečne okamih modlitby a zjavenia. Povzbudzujúca zastávka, bez ktorej by sme nemohli pokračovať. Potom je tu večera na prípravu, priatelia, príbuzní a známi, ktorí sú pozvaní na stôl, slúžia na umývanie riadu a nakoniec takmer vždy modlitebná skupina až do neskorej noci.

Ktorý mladý muž mohol odolať tomuto druhu života? Čomu by to čelilo? Kto by nestratil svoju psychologickú rovnováhu? Napriek tomu sa po mnohých rokoch ocitnete pred pokojnými, pokojnými a vyváženými ľuďmi, ktorí sú si istí tým, čo hovoria, ľudským porozumením, vedomí si svojho poslania. Našťastie majú svoje obmedzenia a nedostatky, ale sú jednoduché, jasné a skromné. Šesť chlapcov je prvým a najcennejším znakom prítomnosti Panny Márie v Medžugorí.

KOMPONENTY SKUPINY

Prvý deň 24. júna 1981 sme štyria videli Madonu: Ivanka, Mirijana, Vicka a Ivan. Tiež ju videla Milka, sestra Marija, ale deň po tom, čo sa k nej pripojili prvé štyri Marija a Jakov; zatiaľ čo Milka bola v práci a skupina, ktorú si dokončil. Panna Mária považuje deň sviatku sv. Jána Krstiteľa za deň prípravy, zatiaľ čo výročie zjavení sa má posudzovať 24. júna. Od roku 25 začala Panna Mária zasielať správy každých 1987 mesiacov, akoby zdôrazňovala osobitný význam tohto dňa, ktorý pripomína veľké sviatky Zvestovania a Vianoc. Matka Božia sa objavila na kopci Podbrdo, na ktorého nohách sú domy Bijakovici, zatiaľ čo vizionári boli na ceste, ktorú mnohí pútnici teraz cestujú, aby šli do „poľa života“ chlapcov sestry Elviry. Panna Mária navrhla, aby sa priblížili, ale boli spolu ochromení strachom a radosťou. V nasledujúcich dňoch. Zjavenia sa presunuli na súčasné miesto hory a napriek kamenistej pôde a hustým kríkom veľmi štipľavých tŕňov sa stretnutia s Madonnou konali v tesnej blízkosti, zatiaľ čo okolo tisícov ľudí sa preplňovalo. Od 25. júna sa skupina vizionárov nezmenila, hoci iba tri z nich majú zjavenia každý deň. V skutočnosti Mirijana prestala mať od Vianoc 25 denné zjavenia a stretáva sa s Madonnou každých 1982. marca, v deň jej narodenín.

Na druhej strane, Ivanka sa stretne s Madonnou každé 25. júna, keďže jej denné vízie sa skončili 7. mája 1985. Jakov ukončil denné zjavenia 12. septembra 1998 a každé Vianoce bude mať zjavenie Madony. Je však potrebné poznamenať, že Gospa sa s vizionármi pohybuje veľmi slobodne v tom zmysle, že tieto indície pre ňu nie sú záväzné. Napríklad Vicka požiadala šesťkrát o prestávku v zjavení (štyri štyridsaťdva a štyridsaťpäť dní) ako obeť. Všimol som si, že šesť chlapcov, ktorých si Madonna vybrala, napriek tomu, že medzi nimi boli pomerne zriedkavé kontakty a teraz sú rozptýlení v rôznych častiach sveta, sa cítia ako kompaktná skupina. Majú k sebe veľkú úctu a ja som ich nikdy nezachytil v rozpore. Sú si úplne vedomí toho, že majú rovnakú skúsenosť, aj keď každý má svoj osobný spôsob svedectva. Občas boli oslovení k šiestim vizionárom miestneho ľudu s charizmami inej povahy, ako sú napríklad vnútorné lokácie. Jedná sa o veľmi odlišné javy, ktoré siahajú od denných zjavení a stretnutí, ktoré Madonna udržiavala oddelene. Cirkev na druhej strane vyhlasuje za zjavenia, zatiaľ čo neskúma pôvod vnútorných krémov.

Zvonku neboli ani vizionári, ktorí tvrdili, že sa k chlapcom pripojili. Jedným z nebezpečenstiev, ktoré môžu netušiacim pútnikom spôsobiť, je skutočnosť, že niektoré prestížne osobnosti, ktoré pochádzajú z Panny Márie v Medžugorí, vychádzajú zo správ, ktoré čerpá z mnohých iných zdrojov alebo od iných domnelých vizionárov, ktoré nemajú nič spoločné so šiestimi chlapcami, ktorí sú príjemcami zjavení. , Nejasnosť v tomto bode tými, ktorí sú povinní dohliadať na mieste, by mohla poškodiť samotnú vec Medžugoria.

Panna Mária neustále chránila svojich šesť „anjelov“, ako ich nazývala v počiatkoch, a vždy zabránila pokusom šikovne študovaných satanom, neomylným falšovateľom, zmeniť skupinu, pridať alebo nahradiť komponenty. Cirkev potom od začiatku objasnila, že biskup ako prvý a poverenie chorvátskej biskupskej konferencie potom 25. júna 1981 obmedzili rozsah svojho vyšetrovania na svedectvo skupiny, ktorú vytvorila Matka Božia.

V tomto bode je potrebné mať veľmi jasné nápady. Maria si pre svoj veľký plán vybrala konkrétnu farnosť a šesť chlapcov, ktorí tam žijú. To sú jeho rozhodnutia, ktoré je potrebné rešpektovať, ako to dokazujú miestni obyvatelia. Akýkoľvek pokus o výmenu kariet na stole musí byť pripísaný večnému podvodníkovi, ktorý pôsobí ako vždy ľudskými ambíciami.

POSLANIE ŠIESTA SEDIEC

Tým, že som sa zúčastnil vizionárskych vizionárov v Medžugorí, som videl ich veľkú radosť, ktorá vytrvala z toho, že ich Mária vybrala. Kto by nebol? Uvedomujú si, že dostali veľkú milosť, ale zároveň nesú na svojich pleciach veľkú zodpovednosť. Tak ako v La Salette, Lourdes a Fatima, aj Matka Božia ukázala, že pre veľké úlohy vyberá chudobných, malých a jednoduchých. Sociálny a rodinný kontext týchto zjavení je veľmi podobný. Ide o roľnícke rodiny z veľmi chudobných miest, kde však stále žije pevná a úprimná viera.

Teraz sa sociálna situácia v Medžugorí zlepšila. Prílev pútnikov a ich prijatie v domácnostiach priniesli istú pohodu. Stavebná činnosť prispela hodnote pôdy. Väčšina rodín, vrátane tých vizionárov, obnovila alebo postavila svoje domovy. Domov a práca sú súčasťou každodenného chleba, o ktorý žiada každý kresťan Nebeského Otca.

Farnosť značne posilnila svoje prijímacie štruktúry vďaka obetiam pútnikov. Celkový obraz však nie je obrazom bohatstva, ale dôstojného života, kde jediné dostupné dielo súvisí s púte.

Na začiatku bola situácia veľmi odlišná. Kontext bol kontext ťažkej roľníckej práce a šedej a zakrpatenej chudoby. Panna Mária si v týchto prostrediach vyberie svojich najcennejších spolupracovníkov. Sama bola malým dievčaťom z neznámej dediny, keď jej Boh ukázal svoju predohru. V srdci Panny Márie ostáva tajomstvo, takže jej pohľad spočíval na tejto farnosti a presne na týchto deťoch.

Vedieme si myslenie, že konkrétne dary by sa mali zaslúžiť a že ich príjemcovia sú obľúbení. Keď dostávame milosti alebo špeciálne charizmy, pýtame sa: „Ale čo som urobil, aby som si to zaslúžil?“. Od tej chvíle sa na seba pozeráme a snažíme sa odhaliť veci, ktoré sme nevedeli. V skutočnosti si Boh vyberie svoje nástroje so suverénnou slobodou a pri mnohých príležitostiach ich berie z odpadu.

Graces tohto typu sú nezaslúžené a skutočným problémom je korešpondovať s vernosťou a pokorou, s vedomím, že ostatní na našom mieste môžu robiť lepšie ako my. Na druhej strane, samotná Panna Mária pri viacerých príležitostiach zdôraznila, že každý z nás má dôležité miesto v Božom pláne na záchranu sveta.

Na otázku od vizionárov, prečo si ich vybrala, odpovedala Panna Mária, aby pochopili, že neboli lepší ani horší ako ostatní. Pokiaľ ide o zvolenie farníkov, Panna chcela zdôrazniť, že si ich vybrala tak, ako boli (24.05.1984), to znamená so svojimi pozitívnymi a negatívnymi aspektmi. Zdá sa, že v týchto odpovediach sa objavuje kritérium normality. Chlapci, ktorých si Mária vybrala, neboli ani z hľadiska náboženskej praxe ani jedni z najhorších. Mnoho ďalších navštevovalo cirkev viac ako oni. Na druhej strane je známe, že Bernadette bola vylúčená z prvého spoločenstva kvôli nedostatkom v poznaní katechizmu.

Tiež vieme, ako sa pastierske deti Fatimy pred zjaveniami modlili ruženec. V La Salette je situácia ešte neistejšia, pretože dvaja vizionári ani recitujú ranné a večerné modlitby.

Každý, kto dostane úlohu, dostane aj milosti potrebné na splnenie tejto úlohy. Panna Mária vidí srdcia a vie, ako z každého z nás vyťažiť maximum. Z poverenia chlapcov z Medžugoria zveril misiu, ktorej šírka a dôležitosť sa ešte úplne neprejavili. Pri verejných vystúpeniach sa nikdy nestalo, že Panna požiadala o taký intenzívny a dlhodobý záväzok, ako je pohltenie celého života človeka. V rozhodujúcom období tisícročia bude Panna Mária takmer dve desaťročia požiadať chlapcov, aby sa s ňou každý deň stretávali a aby boli svedkami jej prítomnosti a jej posolstva pred svetom.

Je to úloha, ktorá vyžaduje lojalitu, odvahu, ducha obety, vytrvalosti a vytrvalosti. Zaujímalo by nás, či je táto mimoriadna misia zverená veľmi mladým ľuďom dobre splnená. V tomto ohľade je odpoveď dospelá, odpovedali najlepším spôsobom. Boh neočakáva, že prídu do vynútených výšin svätosti. Tieto dve pastierske deti z La Salette nikdy nebudú povýšené na vyznamenanie oltárov. Ich životy boli dosť znepokojené. Svoju misiu však dokonale plnili s najväčšou vernosťou a ostali lojálni až do konca svojho svedectva o prijatej správe.

Svätci majú tiež svoje nedostatky. Nieto ešte mladí ľudia na začiatku duchovnej cesty. V tomto type misie sa počítajú dve základné cnosti: pokora a vernosť. Prvým je evanjeliové uvedomenie si zbytočných a chybných sluhov. Druhou je odvaha svedčiť o prijatom dare bez toho, aby ho poprel. Vizionári z Medžugoria, ako ich poznám, sú napriek svojim obmedzeniam a nedostatkom skromní a verní. Iba Boh vie, aké sú sväté. Na druhej strane to platí pre všetkých. Svätosť je dlhá cesta, po ktorej sme povolaní nasledovať posledný okamih života.

Veľmi ma ohromilo to, čo biografi hovoria o Svätom Joanovi z Arku. Potom, čo sa vyhla vkladu podpísaním dokumentu o zhovievavosti, na druhej strane vyzvaná cirkevnou kolégiou, ktorá ju súdila, jej vnútorné „hlasy“, z ktorých bola vedená, ju varovali, že ak by nebola svedkom misie, ktorú jej Boh zveril, stratila by sa. večne.

Panna Mária môže byť veľmi spokojná s tínedžermi, ktorých si vybrala už dávno. Teraz sú to dospelí, otcovia a matky rodín, ale každý deň ju vítajú a svedčia o nej vo svete, ktorý je často rozptýlený, nedôverčivý a posmievajúci sa.

Niekto sa čuduje, prečo sa päť zo šiestich svedkov zjavení vzalo, zatiaľ čo nikto sa úplne nezasvätil Bohu podľa bežných spôsobov Cirkvi. Iba Vicka sa nevydala a venovala sa na plný úväzok svedectvom posolstiev, ale pokiaľ ide o jej budúcnosť, úplne sa spolieha na Božiu vôľu bez toho, aby predpovedala.

V tejto súvislosti treba poznamenať, že Panna Mária už od počiatku zjavení odpovedala vizionárom, ktorí požiadali o radu pri výbere ich vlastného stavu, že by bolo dobré zasvätiť sa úplne Pánovi, ale že sa mohli slobodne rozhodnúť. Ivan síce išiel do seminára, ale kvôli medzerám vo svojich štúdiách nedokázal napredovať. Marija zasa túžila vstúpiť do kláštora, avšak bez vnútornej istoty o spôsobe, ktorý jej Boh naznačil. Nakoniec sa päť zo šiestich rozhodlo pre manželstvo, čo je, nezabudnime, obyčajný spôsob svätosti, ktorý dnes obzvlášť potrebuje svedkov. Je to orientácia, ktorú určite predpokladajú nebo, a ktorá, ak o tom premýšľate, umožňuje vizionárom, aby disponovali plánmi Márie, ktoré si nemohli užiť v rigidných štruktúrach zasväteného života. Panna Mária sa obáva, že jej vybraní chlapci sú svedkami jej prítomnosti pred Cirkvou a svetom a ich súčasná situácia je pravdepodobne najvhodnejšia na tento účel.