Eucharistické zázraky: dôkaz skutočnej prítomnosti

Pri každej katolíckej omši, podľa príkazu samotného Ježiša, vyzdvihuje celebrant hostiteľa a hovorí: „Vezmi si to všetci a zjedzte to: toto je moje telo, ktoré sa vám vydá“. Potom zdvihne pohár a povie: „Vezmite si to všetci a pite z nej: toto je šálka mojej krvi, krv novej a večnej zmluvy. Bude vám vyplatená za vás a za každého, aby sa mohli odpustiť hriechy. Urob to na pamiatku mňa. "

Doktrína transkribancie, učenie, že chlieb a víno sú premieňané na skutočné telo a krv Ježiša Krista, je ťažké. Keď Kristus prvýkrát hovoril so svojimi nasledovníkmi, mnohí ho odmietli. Ježiš však neobjasnil svoje tvrdenie ani napravil ich nedorozumenie. Jednoducho zopakoval svoj príkaz učeníkom počas poslednej večere. Niektorí kresťania majú dnes ťažkosti s prijatím tohto učenia.

V priebehu histórie však veľa ľudí hlásilo zázraky, ktoré ich priviedli späť k pravde. Cirkev uznala vyše sto eucharistických zázrakov, z ktorých mnohé sa odohrali v období oslabenej viery v transkribanciu.

Jeden z prvých zaznamenali v Egypte púštní otcovia, ktorí patrili medzi prvých kresťanských mníchov. Jeden z týchto mníchov mal pochybnosti o skutočnej prítomnosti Ježiša v zasvätenom chlebe a víne. Dvaja z jeho mníchov sa modlili, aby sa posilnila jeho viera a všetci sa spolu zúčastňovali omše. Podľa príbehu, ktorý zanechali, keď bol chlieb položený na oltár, uvideli traja muži malého chlapca. Keď sa kňaz natiahol chlieb, anjel zostúpil s mečom a nalial krv dieťaťa do kalicha. Keď kňaz rozdeľuje chlieb na malé kúsky, anjel rozdeľuje dieťa aj na kúsky. Keď sa muži priblížili k prijímaniu prijímania, iba skeptický muž dostal ústa krvácejúceho mäsa. Keď to videl, bál sa a plakal: „Pane, verím, že tento chlieb je tvoje telo a tento pohár tvojej krvi. „Mäso sa okamžite stalo chlebom a vzalo ho, ďakovalo Bohu.

Ostatní mnísi preto mali veľkú víziu o zázraku, ktorý sa koná pri každej omši. Vysvetlili im: „Boh pozná ľudskú povahu a že človek nemôže jesť surové mäso, a preto zmenil svoje telo na chlieb a krv na víno pre tých, ktorí ho prijímajú vo viere. "

Tkaniny zafarbené krvou
V roku 1263 nemecký kňaz známy ako pražský Peter zápasil s doktrínou transsubstanciácie. Zatiaľ čo v talianskom Bolsene hovoril o omši, v čase vysvätenia začala z hosťujúceho a telesného tela prúdiť krv. Ohlásil to a preskúmal pápež Urban IV., Ktorý dospel k záveru, že zázrak je skutočný. Bielizeň sfarbená krvou sa stále nachádza v katedrále v talianskom chráme v Orvieto. Mnohé eucharistické zázraky sú podobné tým, ktoré zažil pražský Peter, v ktorých sa hosť premení na mäso a krv.

Pápež Urban sa už spájal s eucharistickým zázrakom. Roky skôr, Bl. Juliana z Cornillonu v Belgicku mala víziu, v ktorej videla spln, ktorý bol na jednom mieste stmavnutý. Nebeský hlas jej povedal, že Mesiac v tom čase predstavoval Cirkev, a temná škvrna ukázala, že v liturgickom kalendári chýba veľká sviatok na počesť Corpus Christi. Túto víziu spojil s predstaviteľom miestnej cirkvi, Liegeovským arciděkanom, ktorý sa neskôr stal pápežom Urbanom IV.

Urbano, ktorý pripomenul Julianinu víziu pri overovaní krvavého zázraku, ktorý uviedol pražský Peter, poveril Svätého Tomáša Akvinského, aby zložil Úrad pre omšu a liturgiu hodín pre novú hostinu venovanú oddanosti Eucharistie. Táto liturgia Corpus Christi (podrobnejšie definovaná v roku 1312) je to, ako ju dnes slávime.

Na Veľkonočnej nedeľnej omši v roku 1331 v Blanot, malej dedine uprostred Francúzska, bola jednou z posledných ľudí, ktorí prijímali prijímanie, žena menom Jacquette. Kňaz položil hostiteľa na jeho jazyk, otočil sa a začal k oltáru. Nevšimla si, že hosť spadol z jej úst a pristál na látke, ktorá mu zakrývala ruky. Po oznámení sa vrátil k žene, ktorá stále kľačala na zábradlí. Namiesto toho, aby kňaz našiel hostiteľa na látke, uvidel iba škvrnu krvi.

Na konci omše kňaz priviedol látku do sakristie a umiestnil ju do nádrže s vodou. Miesto už niekoľkokrát umyl, ale zistil, že je tmavšie a väčšie a nakoniec dosahuje veľkosť a tvar hosťa. Vzal nôž a odrezal časť, ktorá niesla krvavú stopu hosťa z látky. Potom ho umiestnil do príbytku spolu so zasvätenými armádami, ktoré zostali po omši.

Títo zasvätení hostia neboli nikdy distribuovaní. Namiesto toho boli držaní v príbytku spolu s relikviou látky. Po stovkách rokov boli stále dokonale zachované. Žiaľ, počas francúzskej revolúcie sa stratili. Krvom zafarbené plátno však zachoval farník menom Dominique Cortet. Slávnostne sa slávnostne zobrazuje v kostole San Martino v Blanot každý rok pri príležitosti sviatku Corpus Domini.

Jasné svetlo
Pri niektorých eucharistických zázrakoch hosť vyžaruje jasné svetlo. Napríklad v roku 1247 sa žena v portugalskom meste Santarem obávala lojality svojho manžela. Išiel k čarodejnici, ktorá sľúbila žene, že jej manžel sa vráti k svojim milujúcim spôsobom, ak jeho manželka priviedla zasväteného hosťa späť k čarodejnici. Žena súhlasila.

Pri omši sa žene podarilo získať zasväteného hosťa a dať ho do vreckovky, ale predtým, ako sa mohla vrátiť k čarodejnici, sa látka zafarbila krvou. To ženu vyľakalo. Ponáhľal sa domov a schoval látku a hosťa do zásuvky v spálni. V tú noc zásuvka vyžarovala jasné svetlo. Keď ho muž videl, žena mu povedala, čo sa stalo. Nasledujúci deň sa mnohí občania vrátili domov, priťahovaní svetlom.

Ľudia ohlásili udalosti farárovi, ktorý išiel domov. Vzal hosťa späť do kostola a umiestnil ho do nádoby na vosk, kde tri dni krvácal. Hosť zostal vo voskovej nádobe štyri roky. Jedného dňa, keď kňaz otvoril dvere príbytku, videl, že sa vosk rozdelil na početné kúsky. Na jej mieste bol krištáľový kontajner s krvou vo vnútri.

Dom, v ktorom sa konal tento zázrak, bol v roku 1684 premenený na kaplnku. Ešte dnes, v druhú aprílovú nedeľu, sa tento incident pripomína v kostole Santo Stefano v Santareme. Relikviár, v ktorom je umiestnený zázračný hosť, leží nad príbytkom v tomto kostole a je ho možné vidieť po celý rok z schodov za hlavným oltárom.

Podobný jav sa vyskytol v 1300. storočí v dedine Wawel neďaleko Krakova v Poľsku. Zlodeji sa vloupali do kostola, dostali sa do príbytku a ukradli monštrum, ktoré obsahovalo zasvätených rukojemníkov. Keď zistili, že monštrum nie je vyrobené zo zlata, hodili ho do blízkych močiarov.

Keď padla tma, svetlo vyšlo z bodu, kde boli opustené monštrum a zasvätené armády. Svetlo bolo viditeľné niekoľko kilometrov a vystrašení obyvatelia to hlásili krakovskému biskupovi. Biskup požiadal o tri dni pôstu a modlitby. Tretí deň viedol sprievod cez močiar. Tam našiel monštrum a zasvätené armády, ktoré boli neprerušené. Každý rok sa pri príležitosti sviatku Corpus Christi tento zázrak oslavuje v kostole Corpus Christi v Krakove.

Tvár dieťaťa Krista
V niektorých eucharistických zázrakoch sa na hostiteľovi objaví obraz. Napríklad zázrak mesta Eten v Peru sa začal 2. júna 1649. V tú noc, ako o. Jerome Silva sa chystal nahradiť príšeru v príbytku. Na hosťovi uvidel obraz dieťaťa s hustými hnedými kučerami, ktoré mu padli na plecia. Zdvihol hosťa, aby ukázal prítomným obraz. Každý súhlasil, že to bol obraz Krista dieťaťa.

Nasledujúci mesiac sa uskutočnilo druhé zjavenie. Počas výstavy Eucharistie sa znovu objavil Dieťa Ježiš v hostiteľovi, oblečený do purpurového zvyku cez tričko, ktoré zakrývalo jeho hruď, ako to bolo zvykom miestnych Indiánov, Mochicaovcov. V tom čase sa cítilo, že božské Dieťa chce prejaviť svoju lásku k Mochicas. Počas tohto zjavenia, ktoré trvalo asi pätnásť minút, mnohí ľudia tiež videli v hostiteľovi tri malé biele srdcia, ktoré mali symbolizovať tri osoby Najsvätejšej Trojice. Oslava na počesť zázračného dieťaťa Eten stále priťahuje do Peru každý rok tisíce ľudí.

Jeden z posledných overených zázrakov mal podobnú povahu. Začalo sa 28. apríla 2001 v Trivandrum v Indii. Johnson Karoor hovoril omšu, keď uvidel tri body na zasväteného hostiteľa. Prestal hovoriť modlitby a opravoval Eucharistiu. Potom ich pozval na omšu, aby sledovali, a videli aj body. Požiadal veriacich, aby zostali v modlitbe a umiestnili svätú Eucharistiu do príbytku.

Pri omši 5. mája str. Karoor si znova všimol na hostiteľovi obraz, tentoraz ľudskú tvár. Počas bohoslužby sa postava stala jasnejšou. Br. Karoor neskôr vysvetlil: „Nemal som silu hovoriť s veriacimi. Chvíľu som stál bokom. Nemohol som ovládať svoje slzy. Počas bohoslužby sme mali prax čítania a premýšľania o nich. Pasáž, ktorú som dostal v ten deň, keď som otvoril Bibliu, bol Ján 20: 24–29, Ježiš sa zjavil svätému Tomášovi a požiadal ho, aby videl svoje zranenia. ““ Br. Karoor vyzval fotografa, aby urobil fotografie. Môžete ich prezerať na internete na adrese http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Oddeľte vody
Úplne iný typ eucharistického zázraku zaznamenal Palestína San Zosimo v šiestom storočí. Tento zázrak sa týka Egyptskej Panny Márie, ktorá opustila svojich rodičov vo veku dvanástich rokov a stala sa prostitútkou. O sedemnásť rokov neskôr sa ocitol v Palestíne. V deň sviatku Povýšenia Svätého Kríža Mária išla do kostola a hľadala zákazníkov. Pri dverách kostola uvidel obraz Panny Márie. Bola ohromená ľútosťou za život, ktorý viedla, a požiadala o vedenie Madony. Ozval sa jej hlas: „Ak prekročíte rieku Jordán, nájdete mier.“

Nasledujúci deň to urobila Mary. Tam vzala život pustovníka a žila sama v púšti štyridsať sedem rokov. Ako sľúbila Panna, našla pokoj. Jedného dňa uvidel mnícha San Zosima z Palestíny, ktorý prišiel do púšte pre pôstny čas. Hoci sa nikdy nestretli, Mária ho volala menom. Chvíľu hovorili a na konci rozhovoru požiadali Zosimusa, aby sa vrátil nasledujúci rok a priniesol pre ňu Eucharistiu.

Zosimos urobil, čo požadoval, ale Mária bola na druhej strane Jordánu. Nebola žiadna loď, cez ktorú prešiel, a Zosimos si myslel, že nebude možné dať jej prijímanie. Santa Maria urobila znamenie kríža a prešla vodou, aby sa s ním stretla, a dala jej prijímanie. Opäť ho požiadal, aby sa vrátil nasledujúci rok, ale keď to urobil, zistil, že je mŕtva. Vedľa jeho tela bola poznámka, v ktorej ho žiadal, aby ho pochoval. Uviedol, že mu pri vykopávaní hrobu pomohol lev.

Môj obľúbený eucharistický zázrak sa odohral vo francúzskom Avignone v novembri 1433. Malý kostol vedený sivými kajúcnikmi františkánskeho rádu vystavoval hosťa, ktorý bol vysvätený za večnú adoráciu. Po niekoľkých dňoch dažďa sa rieky Sorgue a Rhône dostali do nebezpečnej výšky. 30. novembra bol Avignon zaplavený. Vedúci rádu a ďalší mních riadili čln do kostola, istí, že ich kostol bol zničený. Namiesto toho uvidel zázrak.

Hoci bola voda okolo kostola vysoká 30 metra, cesta od dverí k oltáru bola dokonale suchá a nedotkla sa posvätného hostiteľa. Voda sa zadržala rovnakým spôsobom, ako sa oddelilo Červené more. Boli ohromení tým, čo videli, bratia nechali, aby ostatní prišli do kostola z rozkazu, aby overili zázrak. Správy sa šírili rýchlo a mnohí občania a úrady prišli do kostola a spievali piesne chvály a vďakyvzdania Pánovi. Dokonca aj dnes sa bratia Gray Penitent zhromažďujú v Chapelle des Pénitents Gris každých XNUMX. novembra, aby oslávili spomienku na zázrak. Pred požehnaním sviatosti vykonali bratia posvätnú pieseň od Mojžišovho kantónu, ktorá bola zložená po oddelení Červeného mora.

Zázrak omše
Asociácia skutočnej prítomnosti v súčasnosti prekladá správy o 120 zázrakoch z taliančiny do angličtiny do angličtiny. Príbehy týchto zázrakov budú k dispozícii na www.therealpresence.org.

Viera by sa samozrejme nemala zakladať iba na zázrakoch. Mnohé zo zaznamenaných zázrakov sú veľmi staré a je možné ich odmietnuť. Niet však pochýb o tom, že správy o týchto zázrakoch posilnili vieru mnohých v pokyny Krista a poskytli cesty na premýšľanie o zázraku, ktorý sa koná pri každej omši. Preklad týchto vzťahov umožní viacerým ľuďom dozvedieť sa o eucharistických zázrakoch a rovnako ako iní pred nimi sa posilní ich viera v Ježišove učenie.