Svetové náboženstvo: Čo je to posvätná milosť?

Milosť je slovo, ktoré sa používa na označenie mnohých rôznych vecí a rôznych druhov milostí, ako je kráľovská milosť, posväcujúca milosť a sviatostná milosť. Každá z týchto milostí zohráva v živote kresťanov inú úlohu. Účinná milosť je napríklad milosť, ktorá nás pobáda konať, ktorá nám dáva malý impulz, ktorý potrebujeme, aby sme urobili správnu vec, zatiaľ čo sviatostná milosť je milosť vlastná každej sviatosti, ktorá nám pomáha získať všetko, čo potrebujeme. z tejto sviatosti. Ale čo je milosť posväcujúca?

Milosť posväcujúca: Boží život v našej duši
Ako vždy, Baltimorský katechizmus je vzorom stručnosti, ale v tomto prípade nás jeho definícia posväcujúcej milosti môže prinútiť chcieť trochu viac. Nemala by napokon každá milosť urobiť dušu „svätou a milou Bohu“? Ako sa milosť posväcujúca v tomto zmysle líši od skutočnej milosti a sviatostnej milosti?

Posvätenie znamená „urobiť svätým“. A nič, samozrejme, nie je svätejšie ako samotný Boh. Preto, keď sme posvätení, stávame sa viac podobnými Bohu, ale posvätenie je viac než len stať sa podobnými Bohu; milosť je, ako uvádza Katechizmus Katolíckej cirkvi (par. 1997), „účasť na Božom živote“. Alebo, aby sme to urobili ešte o krok ďalej (odsek 1999):

"Kristova milosť je bezplatný dar, ktorý nám Boh dáva zo svojho vlastného života, vliateho Duchom Svätým do našej duše, aby ho uzdravil z hriechu a posvätil."
To je dôvod, prečo Katechizmus Katolíckej cirkvi (tiež v odseku 1999) poznamenáva, že milosť posväcujúca má iné meno: milosť zbožňujúca alebo milosť, ktorá nás robí podobnými Bohu. Túto milosť prijímame vo sviatosti krstu; je to milosť, ktorá nás robí súčasťou Kristovho tela, schopných prijímať ďalšie milosti, ktoré Boh ponúka, a využívať ich na svätý život. Sviatosť birmovania zdokonaľuje krst a zvyšuje posväcujúcu milosť v našej duši. (Posväcujúca milosť sa niekedy nazýva aj „milosťou ospravedlnenia“, ako uvádza Katechizmus Katolíckej cirkvi v odseku 1266; to znamená, že je to milosť, ktorá robí našu dušu prijateľnou Bohu.)

Môžeme stratiť milosť posväcujúcu?
Zatiaľ čo táto „účasť na božskom živote“, ako hovorí o. John Hardon sa vo svojom modernom katolíckom slovníku odvoláva na posvätenie milosti, je to bezplatný dar od Boha, my, majúc slobodnú vôľu, ho môžeme tiež slobodne odmietnuť alebo sa ho vzdať. Keď sa zapojíme do hriechu, poškodíme Boží život v našej duši. A keď je ten hriech dosť vážny:

„Súvisí to so stratou lásky k blížnemu a zbavením milosti posväcujúcej“ (Katechizmus Katolíckej cirkvi, par. 1861).
Preto sa Cirkev odvoláva na také závažné hriechy ako... teda na hriechy, ktoré nás oberajú o život.

Keď sa zapojíme do smrteľného hriechu s plným súhlasom našej vôle, odmietame posväcujúcu milosť, ktorú sme dostali v našom krste a birmovaní. Aby sme obnovili túto posväcujúcu milosť a znovu prijali Boží život v našich dušiach, musíme urobiť plnú, úplnú a skrúšenú spoveď. Týmto spôsobom nás privádza späť do stavu milosti, v ktorom sme boli po našom krste.