Svetové náboženstvo: 4 etapy života v hinduizme

Predpokladá sa, že v hinduizme ľudský život zahrnuje štyri etapy. Nazývajú sa „ašramy“ a každý človek by mal ideálne prejsť každou z týchto fáz:

Prvý ašrama: „Brahmacharya“ alebo Študentská fáza
Druhý ašrama: „Grihastha“ alebo Rodinné štádium
Tretí ašrama: „Vanaprastha“ alebo pustovnícke štádium
Štvrtý ašrama: „Sannyasa“ alebo putujúce asketické štádium

Kľúčovou súčasťou životného cyklu ašramu je zameranie na dharma, hinduistický koncept morálnej správnosti. Dharma je základom mnohých tém hinduistického života a v štyroch ašramách sa dharma učí, praktizuje, vyučuje a realizuje sa.

História ášramy
Tento ašramový systém bol považovaný za prevažujúci v hinduistickej spoločnosti od XNUMX. storočia pred nl a je opísaný v klasických sanskrtských textoch s názvom Asrama Upanishad, Vaikhanasa Dharmasutra a Dharmashastra neskôr.

Historici uvádzajú, že tieto etapy života sa vždy považovali skôr za „ideály“ ako za bežnú prax. Podľa jedného vedca si už v jeho raných dobách, po prvom ašrame, mohol mladý dospelý zvoliť, ktoré z ďalších ašramov chce vykonávať po zvyšok svojho života. Dnes sa od hinduistu neočakáva, že prejde štyrmi etapami, ale tento koncept stále stojí ako dôležitý „stĺp“ hinduistickej spoločensko-náboženskej tradície.

Brahmacharya: študent celibátu
Brahmacharya je obdobie formálneho vzdelávania, ktoré trvá až do veku asi 25 rokov, počas ktorého študent odchádza z domu za guru a získava duchovné aj praktické vedomosti. Študent má dve povinnosti: naučiť sa zručnosti svojho života a neustále sa venovať svojim učiteľom. Počas tejto doby sa volá Brahmachari, keď sa pripravuje na svoje budúce povolanie, ako aj na svoju rodinu a spoločenský a náboženský život, ktorý nás čaká.

Grihastha: hlava rodiny
Táto druhá ášrama sa začína manželstvom, keď človek musí prevziať zodpovednosť za živobytie a podporu rodiny. V tejto fáze Hindi najprv praktizujú dharmu, ale tiež sa snažia o bohatstvo alebo materiálne uspokojenie (artu) ako nevyhnutnosť a oddávajú sa sexuálnemu potešeniu (kama), podľa určitých definovaných sociálnych a kozmických noriem.

Tento ašrama trvá až do veku okolo 50 rokov. Podľa Manuových zákonov, keď sa človeku pokrčí pokožka a vlasy šednú, mal by opustiť svoj domov a ísť do lesa. Mnoho hinduistov je však tak zamilovaných do tohto druhého ašramu, že štádium Grihastha trvá celý život!

Vanaprastha: Pustovník v ústupe
Štadión Vanaprastha je postupným ústupom. Povinnosť osoby ako hlavy rodiny končí: stal sa dedkom, jeho deti vyrástli a vytvorili si vlastný život. V tomto veku by sa mal vzdať všetkých fyzických, materiálnych a sexuálnych pôžitkov, odísť zo spoločenského a profesionálneho života a opustiť svoj dom na chatu v lese, kde môže tráviť čas modlitbou.

Pustovník smie vziať so sebou svojho manžela, ale so zvyškom rodiny udržiava malý kontakt. Úlohou tretieho ašramu je, aby sa ako starší radila komunita, ktorá bude učiť dharmu tých, ktorí ju navštívia. Tento druh života je pre staršieho človeka skutočne veľmi tvrdý a krutý. Niet sa čomu čudovať, tento tretí ašrama je dnes už takmer zastaraný.

Sannyasa: Putujúci odpočinok
Ashrama 4 je prejavom vzdania sa a realizácie dharmy. V tejto fáze by mal byť človek úplne oddaný Bohu, je to sannyasi, nemá domov, nemá iné pripútanosti; vzdal sa všetkých túžob, obáv, nádejí, povinností a zodpovedností. Je prakticky zjednotený s Bohom, všetky jeho svetské putá sú rozbité a jeho jediným záujmom je dosiahnutie mokshy alebo prepustenie z kruhu narodenia a smrti. (Stačí povedať, že len veľmi málo Hindov môže ísť do tejto fázy a stať sa úplným asketom.) Keď zomrie, pohrebné obrady (Pretakarma) vykonáva jeho dedič.