Šesť dôvodov, prečo Boh neodpovedá na naše modlitby

Konečnou stratégiou diabla podvádzať veriacich je to, že ich robí pochybnými o Božej vernosti pri odpovedaní na modlitby. Satan by chcel, aby sme uverili, že Boh zavrel uši pred našimi prosbami a zanechal nás na pokoji.

Verím, že najväčšou tragédiou v dnešnom kostole Ježiša Krista je, že len veľmi málo verí v silu a efektívnosť modlitby. Bez toho, aby sme sa chceli rúhať, môžeme počúvať mnohých v Božom ľude, zatiaľ čo sa sťažujú: „Modlím sa, ale nedostanem odpoveď. Modlil som sa dlho, vehementne, bezvýsledne. Chcem len vidieť malý dôkaz, že Boh mení veci, ale všetko zostáva rovnaké, nič sa nedeje; ako dlho budem musieť čakať? “. Už viac nechodia do modlitebnej miestnosti, pretože sú presvedčení, že ich prosby, ktoré sa narodili v modlitbe, sa nemôžu dostať na Boží trón. Iní sú presvedčení, že iba tie druhy, ako sú Daniel, David a Eliáš, dokážu prosiť svoje modlitby. Bohom.

Veľa úprimne povedané, mnoho Božích svätých bojuje s týmito myšlienkami: „Ak Boh počúva moju modlitbu a modlím sa usilovne, prečo niet známky, že mi odpovedá?“. Existuje modlitba, ktorú ste hovorili už dlhú dobu a stále ste ju neodpovedali? Roky plynuli a stále čakáte, dúfajúc, stále ste prekvapení?

Sme opatrní, aby sme neobviňovali Boha, ako to robil Job, za to, že je lenivý a ľahostajný k našim potrebám a požiadavkám. Job sa sťažoval: „Volám ti, ale neodpovedáš mi; Stojím pred vami, ale ty ma nezvažuješ! “ (Job 30:20.)

Jeho vízia Božej vernosti bola zatienená ťažkosťami, s ktorými sa stretol, a tak obvinil Boha, že na neho zabudol. Za to mu však veľmi dobre vyčítal.

Je načase, aby sme sa my, kresťania, úprimne pozreli na dôvody, prečo sú naše modlitby neúčinné. Môžeme byť vinní z obviňovania Boha z nedbanlivosti, keď sú za to zodpovedné všetky naše zvyky. Dovoľte mi vymenovať šesť z mnohých dôvodov, prečo nie sú zodpovedané naše modlitby.

Dôvod číslo jedna: naše modlitby nie sú akceptované
keď nie som podľa Vôle Božej.

Nemôžeme sa slobodne modliť za všetko, čo počíta naša sebecká myseľ. Nesmieme vstúpiť do Jeho prítomnosti, aby sme prejavovali naše hlúpe nápady a nezmyselné lukubrácie. Keby Boh bez rozdielu počúval všetky naše prosby, skončil by tým, aby zmizla jeho sláva.

Existuje zákon modlitby! Je to zákon, ktorý chce vykoreniť naše drobné modlitby zamerané na seba a zároveň chce umožniť modlitby žiadosti, ktorú s vierou uctievajú úprimní veriaci. Inými slovami: môžeme sa modliť za všetko, čo chceme, pokiaľ je to v jeho vôli.

„... ak požiadame o niečo podľa jeho vôle, odpovie nám.“ (1. Ján 5:14.)

Učeníci sa nemodlili podľa Božej vôle, keď tak činili v duchu pomsty a pomsty; týmto spôsobom prosili Boha: „... Pane, chceš, aby sme povedali, že oheň zostupuje z neba a konzumuje ich? Ježiš však odpovedal: „Nevieš, v akom duchu si oživený.“ (Lukáš 9: 54,55).

Job vo svojej bolesti prosil Boha, aby si vzal život; Ako Boh odpovedal na túto modlitbu? Bolo to v rozpore s Božou vôľou. Slovo nás varuje: „... vaše srdce by sa nemalo ponáhľať, aby vypovedalo slovo pred Bohom“.

Daniel sa modlil správnym spôsobom. Najprv išiel k Písmom a hľadal Božiu myseľ; keď mal jasný smer a bol si istý Božou vôľou, potom so silnou istotou bežal na Boží trón: „Preto som obrátil svoju tvár k Bohu, Pánovi, aby som sa pripravil na modlitbu a prosby ...“ (Daniel 9: 3 ).

Príliš veľa vieme o tom, čo chceme, a príliš málo o tom, čo chce.

Dôvod číslo dva: naše modlitby môžu zlyhať
keď majú uspokojovať vnútorné požiadavky, sny alebo ilúzie.

„Opýtajte sa a nedostávajte, pretože zle žiadate, aby ste utratili za svoje potešenie.“ (James 4: 3).

Boh neodpovedá na žiadne modlitby, ktoré sa chcú ctiť alebo pomôcť našim pokušeniam. Po prvé, Boh neodpovedá na modlitby osoby, ktorá má vo svojom srdci túhu; všetky odpovede závisia od toho, do akej miery sa nám podarí vybojovať zlo, chtíč a hriech, ktorý nás obklopuje z našich sŕdc.

„Keby som vo svojom srdci vykreslil zlo, Pán by ma neposlúchol.“ (Žalmy 66:18).

Dôkaz o tom, či je náš nárok založený na žiadostivosti, je veľmi jednoduchý. Spôsob, akým zaobchádzame s oneskoreniami a odpadom, je kľúčom.

Modlitby založené na potešeniach si vyžadujú rýchle odpovede. Ak chtíčne srdce nedostane požadovanú vec, rýchlo začne kňučať a plakať, slabne a zlyháva alebo vypukne v sérii šepotov a sťažností, ktoré nakoniec obviňujú Boha, že je hluchý.

„Prečo,“ hovoria, „keď sme sa postili, nevideli ste nás? Keď sme sa ponížili, nevšimli ste si? ​​“ (Izaiáš 58: 3).

Súcitné srdce nemôže vidieť Božiu slávu vo svojich odmietaniach a zdržaniach. Ale nedostal Boh väčšiu slávu odmietnutím Kristovej modlitby, aby zachránil svoj život, ak je to možné, pred smrťou? Zachvel som sa premýšľaním, kde by sme dnes mohli byť, keby Boh túto žiadosť neodmietol. Boh je vo svojej spravodlivosti povinný odložiť alebo odmietnuť naše modlitby, kým nebudú zbavené všetkého sebectva a žiadostivosti.

Mohol by existovať jednoduchý dôvod, prečo mnohým našim modlitbám bráni? Mohlo by to byť výsledkom našej neustálej pripútanosti k žiadostivosti alebo počínajúcemu hriechu? Zabudli sme, že iba tí, ktorí majú čisté ruky a srdce, môžu nasmerovať svoje kroky k svätej hore Božej? Iba úplné odpustenie hriechov, ktoré sú pre nás najdrahšie, otvorí nebeské dvere a vyleje požehnania.

Namiesto toho, aby sme sa toho vzdali, bežíme od radcu k radcovi, ktorý sa snaží nájsť pomoc pri zvládaní beznádeje, prázdnoty a nepokoja. Všetko je to však zbytočné, pretože hriech a chtíč neboli odstránené. Hriech je koreňom všetkých našich problémov. Mier prichádza iba vtedy, keď sa vzdáme a opustíme všetky súbežnosti a skryté hriechy.

Dôvod tri: naše modlitby môžu
byť odmietnutý, keď nepreukážeme náležitú starostlivosť
pomáhať Bohu ako odpoveď.

Chodíme k Bohu, akoby bol druh bohatého príbuzného, ​​ktorý nám môže pomôcť a dať nám všetko, za čo prosíme, zatiaľ čo my nezdvíhame ani prst; v modlitbe zdvihneme ruky k Bohu a potom ich vložíme do vreciek.

Očakávame, že naše modlitby pohnú k Bohu, aby pre nás pracoval, zatiaľ čo v nás samých seba pomýšľame: „Je všemohúci; Nie som nič, tak musím počkať a nechať ho urobiť prácu. ““

Vyzerá to ako dobrá teológia, ale nie je; Boh nechce mať pri svojich dverách žiadneho lenivého žobráka. Boh nechce ani dovoliť, aby sme boli dobročinní pre tých na zemi, ktorí odmietajú pracovať.

„V skutočnosti, keď sme boli s vami, prikázali sme vám to: že ak niekto nechce pracovať, nemusí jesť.“ (2 Tesalonickým 3:10).

K slzám nepridávame pot. Zoberme si napríklad skutočnosť, že sa modlíte za víťazstvo nad tajným sústredením, ktoré prebýva vo vašom srdci; môžete jednoducho požiadať Boha, aby ho zázračne zmizol, a potom sedieť v nádeji, že zmizne sám od seba? Žiadny hriech nebol nikdy odstránený zo srdca, bez spolupráce ruky človeka, ako v prípade Joshua. Celú noc sa poklonil stonaním nad porážkou Izraela. Boh ho dostal späť na nohy a povedal: „Vstaň! Prečo si tak prostý tvárou na zemi? Izrael zhrešil ... Postavte sa, posvätte ľud ... “(Jozue 7: 10-13).

Boh má plné právo nútiť nás vstať z našich kolien a povedať: „Prečo tu sedíte nečinne a čakáte na zázrak? Neprikázal som ti, aby si utiekol pred všetkými podobami zla? Musíš urobiť viac, než sa len modliť proti svojej túžbe, bolo ti prikázané utiecť; nemôžete si oddýchnuť, kým neurobíte všetko, čo vám bolo prikázané. “

Nemôžeme ísť celý deň vzdávať sa našej túžby a našich zlých túžob, potom bežať do tajnej spálne a stráviť noc v modlitbe, aby sme dosiahli zázrak oslobodenia.

Tajné hriechy spôsobujú, že sme sa modlili pred Bohom, pretože neopustené hriechy nás nútia zostať v kontakte s diablom. Jedným z Božích mien je „Odhaľovač tajomstiev“ (Daniel 2:47), On rozsvieti hriechy ukryté v tme, bez ohľadu na to, ako sväté sa ich môžeme pokúsiť skryť. Čím viac sa pokúsite skryť svoje hriechy, tým viac ich Boh zjaví. Nebezpečenstvo nikdy neprestáva pre skryté hriechy.

„Svoje chyby si dal pred seba a naše hriechy ukryté vo svetle svojej tváre.“ (Žalmy 90: 8)

Boh chce chrániť svoju česť aj mimo povesti tých, ktorí tajne hrešia. Boh ukázal Dávidovi hriech, aby si zachoval svoju česť pred bezbožným človekom; David, ktorý bol tak žiarlivý na svoje dobré meno a povesť, stojí pred našimi očami odkrytými a stále vyznávajúcimi jeho hriech, vždy keď o ňom čítame v Písmach.

Nie - Boh nás nechce dovoliť piť z ukradnutej vody a potom sa pokúsiť piť zo svojho svätého zdroja; Nielen, že sa k nám dostane náš hriech, ale zbaví nás to najlepšie z Boha, uvedie nás do záplavy beznádeje, pochybností a strachu.

Neobviňujte Boha za to, že nechce počuť vaše modlitby, ak nechcete počuť jeho výzvu na poslušnosť. Nakoniec sa rúhate Bohu a obviňujete ho z nedbanlivosti, keď na druhej strane vy sami ste vinníkom.

Štvrtý dôvod: naše modlitby môžu byť
zlomil tajný zášť, ktorá prebýva
v srdci proti niekomu.

Kristus sa nebude starať o každého, kto má nahnevaného a milosrdného ducha; bolo nám prikázané: „Zbavením všetkej zloby, každého podvodu, pokrytectva, závisti a každého ohovárania, ako novonarodené deti, chcete čisté duchovné mlieko, pretože s ním vyrastáte pre spásu“ (1Peter 2: 1,2).

Kristus nechce komunikovať ani s nahnevanými, hádkami a milosrdnými ľuďmi. V tejto skutočnosti je zjavný Boží zákon o modlitbe: „Preto chcem, aby sa ľudia modlili všade a zdvíhali čisté ruky, bez hnevu a bez sporov.“ (1Timothy 2: 8). Tým, že neodpustíme hriechy spáchané proti nám, znemožňujeme Bohu, aby nám odpustil a žehnal; Inštruoval nás, aby sme sa modlili: „odpusť nám, ako aj my odpúšťame druhým“.

Je vo vašom srdci šrafovanie proti inému? Neobývajte sa na nej, pretože máte niečo, do čoho sa môžete oddávať. Boh berie tieto veci veľmi vážne; všetky spory a spory medzi kresťanskými bratmi a sestrami postihnú jeho srdce oveľa viac ako všetky hriechy bezbožných; niet divu, že naše modlitby sú zmarené - boli sme posadnutí našimi zranenými pocitmi a trápili nás zlé zaobchádzanie s ostatnými.

V náboženských kruhoch tiež rastie zlá nedôvera. Žiarlivosť, krutosť, trpkosť a duch pomsty, to všetko v mene Boha Nemali by sme byť prekvapení, ak nám Boh uzavrie brány nebies, kým sa nenaučíme milovať a odpúšťať, dokonca aj tým, ktorí nás majú najviac. urazený. Vyhodiť Jonaha z lode a búrka sa upokojí.

Piaty dôvod: naše modlitby neprichádzajú
počúvajte, pretože nečakáme dosť dlho
za ich realizáciu

Ten, kto od modlitby očakáva len málo, nemá dostatočnú moc a autoritu v modlitbe, keď spochybňujeme silu modlitby, stratíme ju; diabol sa nás snaží okradnúť o nádej tým, že ukazuje, že modlitba nie je skutočne účinná.

Aké chytré je Satan, keď sa nás snaží oklamať zbytočnými klamstvami a strachmi. Keď Jacob dostal falošnú správu o tom, že Giuseppe bol zabitý, ochorel zúfalstvom, aj keď to bola lož, Giuseppe bol nažive a dobre, zatiaľ čo jeho otec bol ešte viac preťažený bolesťou, keď veril v lož. Satan sa nás teda dnes snaží oklamať lžami.

Neuveriteľné obavy okrádajú veriacich o radosť a dôveru v Boha, nepočúva všetky modlitby, ale iba tie, ktoré sa robia vo viere. Modlitba je jediná zbraň, ktorú máme proti prudkej temnote nepriateľa; táto zbraň sa musí používať s veľkou sebadôverou, inak nebudeme mať inú obranu proti Satanovým klamstvám. V hre je Božia reputácia.

Náš nedostatok trpezlivosti je dostatočným dôkazom toho, že od modlitby neočakávame veľa; opúšťame tajnú modlitebňu, pripravení sami skombinovať nejaký neporiadok, boli by sme dokonca otrasení, keby Boh odpovedal.

Myslíme si, že Boh nás nepočúva, pretože nevidíme žiadny dôkaz odpovede. Môžete si však byť istí, že čím dlhšie je oneskorenie pri odpovedaní na modlitbu, tým dokonalejšie bude, keď príde; čím dlhšie je ticho, tým hlasnejšia je odpoveď.

Abrahám sa modlil za syna a Boh odpovedal. Koľko rokov však muselo uplynúť, kým mohol držať toto dieťa v náručí? Každá modlitba uskutočnená vo viere sa počúva, keď je zvýšená, ale Boh sa rozhodne reagovať svojou cestou a časom. Medzitým nás Boh očakáva, že sa budeme radovať z nahého zasľúbenia a oslavujeme s nádejou, keď očakávame jeho splnenie. Ďalej zabalí svoje odmietnutia sladkou prikrývkou lásky, aby sme sa nezúfali.

Šiesty dôvod: naše modlitby neprichádzajú
Počúvajte, keď sa snažíme usadiť
ako nám Boh musí odpovedať

Jediná osoba, ktorej sme podmienili, je presne tá, v ktorej neveríme; tým, ktorým dôverujeme, nechávame ich slobodu konať tak, ako považujú za vhodné. To všetko sa scvrkáva na nedostatok dôvery.

Duše, ktorá má vieru, po tom, čo sa vyslobodila zo srdca v modlitbe s Pánom, sa vzdáva vernosti, dobra a múdrosti Božej, skutočný veriaci opustí formu reakcie na Božiu milosť; Čokoľvek sa Boh rozhodol odpovedať, veriaci to s radosťou prijme.

David sa usilovne modlil za svoju rodinu a potom všetko zveril zmluve s Bohom: „Nie je to tak s mojím domom pred Bohom? Pretože so mnou uzavrel večnú zmluvu ... “(2 Samuel 23: 5).

Tí, ktorí ukladajú Bohu, ako a kedy reagovať, skutočne obmedzujú Svätého Izraela. Kým mu Boh neprinesie odpoveď na hlavné dvere, neuvedomia si, že prešiel zadnými dverami. Títo ľudia veria v závery, nie sľuby; ale Boh nechce byť viazaný na časy, spôsoby alebo prostriedky reakcie, vždy chce robiť výnimočne, hojne nad rámec toho, čo požadujeme alebo si myslíme, že sa pýtame. Bude odpovedať zdravím alebo milosťou, ktorá je lepšia ako zdravie; pošle lásku alebo niečo mimo nej; uvoľní alebo urobí niečo ešte väčšie.

Chce, aby sme jednoducho opustili naše požiadavky opustené v Jeho mocných ramenách, obrátili všetku našu pozornosť späť na Neho, napredujúc pokojom a vyrovnanosťou a čakajúc na jeho pomoc. Aká tragédia je, že taký veľký Boh má v Neho takú malú vieru.

Nemôžeme povedať nič iné ako: „Môže to urobiť?“ Preč od nás toto rúhanie! Aké urážlivé je to pre uši nášho všemohúceho Boha. “Môže mi odpustiť?”, “Môže ma uzdraviť? Môže pre mňa urobiť prácu? “ Preč od nás taká nevera! Skôr ideme k nemu „k vernému stvoriteľovi“. Keď sa Anna vierou modlila, „vstala z kolien, aby jedla a jej výraz už nebol smutný“.

Ďalšie malé povzbudenie a varovanie týkajúce sa modlitby: keď sa cítite dole a Satan šepká do uší
že Boh zabudol na vás, zavrie ústa týmto: „Do pekla, to nie je Boh, kto zabudol, ale som to ja. Zabudol som na všetky vaše minulé požehnania, inak by som teraz nemohol pochybovať o vašej vernosti. ““

Vidíte, viera má dobrú pamäť; naše unáhlené a bezohľadné slová sú výsledkom zabudnutia na jeho minulé výhody, spolu s Davidom by sme sa mali modliť:

„Moje trápenie spočíva v tom, že pravá ruka Najvyššieho sa zmenila.“ Spomeniem si na zázraky Hospodinove; Áno, budem si pamätať vaše starodávne zázraky “(Žalm 77: 10,11).

Odmietni tú tajnú šepot v duši, ktorá hovorí: „Odpoveď prichádza pomaly, nie som si istý, či príde.“

Môžete byť vinní za duchovnú vzburu tým, že neveríte, že Božia odpoveď príde v pravý čas; môžete si byť istí, že keď príde, bude to spôsobom a časom, keď to bude viac ocenené. Ak to, čo požadujete, nestojí za to čakanie, žiadosť nestojí za to.

Prestaňte sa sťažovať na prijatie a naučte sa dôverovať.

Boh sa nikdy nesťažuje alebo protestuje za moc svojich nepriateľov, ale za netrpezlivosť svojho ľudu; nedôvera toľkých ľudí, ktorí sa pýtajú, či Ho milovať alebo opustiť, prelomí jeho srdce.

Boh chce, aby sme mali vieru v jeho lásku; je to princíp, ktorý neustále implementuje a od ktorého sa nikdy neodchyľuje. Keď nesúhlasíte so svojím výrazom, nadávate svojimi perami alebo udríte rukou, dokonca aj v tom všetkom vaše srdce horí láskou a všetky vaše myšlienky k nám sú pokoja a dobroty.

Všetky pokrytectvo spočíva v nedôvere a duch nemôže spočívať v Bohu, túžba nemôže byť pravdivá voči Bohu. Keď začneme pochybovať o jeho vernosti, začneme žiť pre seba s našou inteligenciou a pozornosťou pre seba , Rovnako ako zavádzajúce deti Izraela hovoríme: „... urob nás z nás bohom ... pretože ten Mojžiš ... nevieme, čo sa s ním stalo.“ (Exodus 32: 1).

Nie ste hosťom Božím, kým sa k nemu neopustíte, keď ste dole, môžete sa sťažovať, ale nie mumlať.

Ako je možné zachovať lásku k Bohu v mrzúcom srdci? Slovo ho definuje ako „zápasenie s Bohom“; ak by bol hlúpy človek, ktorý by sa odvážil nájsť vady v Bohu, nariadil by mu, aby si položil ruku na ústa, inak by ho pohltila horkosť.

Duch Svätý vnútri nás stoná, s tým nevymožiteľným nebeským jazykom, ktorý sa modlí v súlade s dokonalou vôľou Boha, ale telesné mumlá, ktoré vychádzajú zo sŕdc rozčarovaných veriacich, sú jed. Šepot priviedol zo zasľúbenej zeme celý národ, zatiaľ čo dnes chránia zástupy pred Pánovými požehnaniami. Sťažujte sa, ak chcete, ale Boh nechce, aby ste mumlali.

Tí, ktorí sa pýtajú vo viere,
choďte v nádeji.

„Slová Hospodinove sú čisté slová, sú rafinované striebro v tégliku zeme, očistené sedemkrát.“ (Žalmy 12: 6).

Boh nedovolí, aby klamár alebo zmluvný priestupok vstúpil do jeho prítomnosti alebo aby sa postavil na Svoju posvätnú horu. Ako by sme si teda mohli predstaviť, že taký svätý Boh by nám mohol vynechať svoje slovo? Boh si dal meno na zemi, meno „večná vernosť“. Čím viac tomu veríme, tým menej bude naša duša znepokojená; v rovnakom pomere, v akom existuje viera v srdce, bude tiež mier.

„... v pokoji a dôvere bude tvoja sila ...“ (Izaiáš 30:15).

Božie zasľúbenia sú ako ľad v zamrznutom jazere, ktoré nám hovorí, že nás bude podporovať; Veriaci sa na to odvážne odváža, zatiaľ čo neveriaci so strachom sa obávajú, že sa mu podlomí a nechá sa utopiť.

Nikdy, nikdy nepochybujte, prečo práve teraz
necítite od Boha nič.

Ak Boh oddiali, jednoducho to znamená, že vaša žiadosť hromadí záujem o banku Božieho požehnania. A tak boli aj svätí Boží, že bol verný svojim zasľúbeniam; radovali sa skôr, ako videli akékoľvek závery. Pokračovali šťastne, akoby už dostali. Boh chce, aby sme ho chválili pred prijatím zasľúbení.

Duch Svätý nám pomáha v modlitbe, možno nie je vítaný pred trónom? Zaprie Otec Ducha? Nikdy! To stonanie vo vašej duši nie je nič iné ako samotný Boh a Boh nemôže poprieť sám seba.

záver

My sami sme porazení, ak sa nevrátime pozerať a modliť sa; staneme sa chladnými, zmyselnými a šťastnými, keď sa vyhneme tajnej modlitbe. Aké smutné prebudenie bude pre tých, ktorí hlúpo skrývajú tajné zášti proti Pánovi, pretože neodpovedá na ich modlitby, zatiaľ čo nepohli prstom. Neboli sme efektívni a vrúcni, nerozlúčili sme sa s Ním, neopustili sme naše hriechy. Nechali sme ich to robiť v našej túžbe; boli sme materialistickí, leniví, neveriaci, pochybní a teraz sa pýtame, prečo nie sú zodpovedané naše modlitby.

Keď sa Kristus vráti, nenájde vieru na zemi, pokiaľ sa nevrátime do tajnej spálne, ktorá patrí Kristovi a jeho slovu.