„Nerobte nám hanbu“: učiteľ výtvarnej výchovy obhajuje veľmi pošramotený vatikánsky betlehem
Vatikánsky betlehem na Námestí svätého Petra vyvolal minulý piatok v piatok na sociálnych sieťach rôzne reakcie, mnohé z nich silne negatívne.
"Takže vatikánsky betlehem bol odhalený ... ukazuje sa, že rok 2020 by sa mohol zhoršiť ..." napísala historička umenia Elizabeth Lev v príspevku, ktorý sa stal virálnym na Twitteri. „Presepe“ je slovo pre betlehem v taliančine.
Ale Marcello Mancini, lektor na umeleckom ústave, kde sa vyrábal keramický betlehem, to obhajoval a povedal CNA, že „mnoho [kritikov [umenia]] ocenilo túto prácu“ v priebehu rokov.
„Je mi ľúto reakcií, ktoré sa ľuďom nepáčia,“ zdôraznil a zdôraznil, že „je to betlehem, ktorý musí byť zarámovaný v historickom období, v ktorom bol vyrobený“.
Od 80. rokov XNUMX. storočia vystavoval Vatikán betlehem pred bazilikou svätého Petra na vianočné obdobie. Asi pred desiatimi rokmi bolo zvykom, že sa scéna darovala na výstavy z rôznych talianskych regiónov.
Tohtoročný betlehem pochádza z regiónu Abruzzo. 19 keramických figúrok, ktoré zahŕňajú Pannu Máriu, svätého Jozefa, dieťa Krista, anjela, troch kráľov a veľa zvierat, pochádza z 54-dielnej súpravy vyrobenej za desaťročie v 60. a 70. rokoch.
Expozícia na Námestí svätého Petra sa otvorila spolu s takmer 30 stôp vysokým vianočným smrekom 11. decembra a pozornosť divákov okamžite upútali dve neobvyklé postavy v scéne.
Rímsky katolícky sprievodca Mountain Butorac, ktorý sa odvolával na postavu s kopijou a štítom v prilbe, povedal: „nijako mi toto rohaté stvorenie neprináša vianočnú radosť“.
V ďalšom tweete Butorac opísal celý betlehem ako „niektoré súčasti automobilu, detské hračky a astronauta“.
Socha podobná vojakovi je stotník a znamená „veľký hriešnik“, “vysvetlil Mancini, učiteľ v škole, kde sa betlehem vyrábal. Je tiež viceprezidentom umeleckého inštitútu FA Grue so sídlom v obci Castelli v strednom Taliansku a slúži tiež ako stredná škola.
Poznamenal, že astronaut bol vytvorený a pridaný do zbierky po pristátí Mesiaca v roku 1969 a bol zahrnutý do kusov zaslaných do Vatikánu na príkaz miestneho biskupa Lorenza Leuzziho.
Castelli je známy svojou keramikou a s betlehemom prišiel nápad vtedajšieho riaditeľa umeleckého ústavu Stefana Mattucciho v roku 1965. Na dielach pracovalo niekoľko učiteľov a študentov ústavu.
54-dielna súprava, ktorá v súčasnosti existuje, bola dokončená v roku 1975. Ale už v decembri 1965 bol na námestí Castelli vystavený „Monumentálny betlehem hradov“. O päť rokov neskôr to bolo predstavené na rímskom Mercati di Traiano. Neskôr odišiel na výstavy aj do Jeruzalema, Betlehema a Tel Avivu.
Mancini pripomenul, že aj v Castelli bola táto práca zmiešaná s kritikou, keď ľudia hovorili „je to škaredé, je to krásne, zdá sa mi to… nezdá sa mi to…“ komentuje: „Nerobí nám to hanbu. „
O reakciách na scénu vo Vatikáne uviedol: „Neviem, na akú kritiku odpovedať, škola umožnila vystavenie jedného zo svojich historických artefaktov.“ Poukázal tiež na to, že ho nevyrábali remeselníci, ale škola.
„Je plný symbolov a označovačov, ktoré ponúkajú netradičné čítanie betlehemu,“ vysvetlil.
Ľudia však hľadajú vo Vatikáne „tradíciu krásy“, uviedol Lev, ktorý žije v Ríme a učí na univerzite v Duquesne. „Udržiavame tam krásne veci, aby ste bez ohľadu na to, aký hrozný je váš život, mohli vojsť do svätého Petra a toto je vaše, je to súčasť toho, kto ste, a odráža to, kto ste, a slávu toho, kým ste,“ povedal pre Národný katolícky register.
„Nechápem, prečo sa obraciame chrbtom,“ dodal. „Zdá sa, že to je súčasťou tejto podivnej, modernej nenávisti a odmietania našich tradícií.“
Vatikánskym oddelením zodpovedným za každoročné organizovanie Narodenia je Guvernorát Mestského štátu Vatikán. Tlačová správa uvádza, že umelecké diela boli ovplyvnené starogréckym, egyptským a sumerským sochárstvom.
Guvernorát Vatikánskeho mestského štátu v utorok nereagoval na žiadosť o vyjadrenie.
Predseda katedry kardinál Giuseppe Bertello vo svojom piatkovom príhovore na inaugurácii uviedol, že scéna nám pomáha „pochopiť, že evanjelium môže oživiť všetky kultúry a všetky profesie“.
Článok Vatikánskych správ zo 14. decembra označil scénu za „trochu inú“ a uviedol, že tí, ktorí majú negatívne reakcie na „súčasný betlehem“, možno nepochopili jeho „skrytú históriu“.
V článku sa citoval list pápeža Františka z roku 2019 „Admirabile signum“, v ktorom sa uvádza, že je zvykom „pridávať do našich jasličiek mnoho symbolických postáv“, dokonca aj postáv „, ktoré nijako zjavne nesúvisia s príbehmi evanjelia“.
V liste, ktorý znamená „pozoruhodný znak“, pokračuje František citovaním osobností ako žobrák, kováč, hudobníci, ženy nesúce džbány s vodou a hrajúce sa deti. Hovoria „o každodennej svätosti, o radosti z mimoriadnych vecí robiť bežné veci, ktorá vzniká vždy, keď s nami Ježiš zdieľa svoj božský život,“ uviedol.
„Príprava vianočného betlehemu v našich domovoch nám pomáha prežiť príbeh toho, čo sa stalo v Betleheme,“ napísal pápež. „Nezáleží na tom, ako je betlehem usporiadaný: môže to byť vždy rovnaké alebo sa to môže z roka na rok meniť. Dôležité je, že hovoríte o našich životoch “.
„Nech je to kdekoľvek a v akejkoľvek podobe, vianočný betlehem nám hovorí o Božej láske, o Bohu, ktorý sa stal dieťaťom, aby nám dal vedieť, ako blízko je ku každému mužovi, žene a dieťaťu bez ohľadu na ich stav. “, povedal.