Dnes prvý piatok v mesiaci. Modlitba a oddanosť Najsvätejšiemu Srdcu

MODLATKY DO SVETLAJÚCEHO SRDCE JESUSA PRENOSNÉHO JAZYKOM
(za prvý piatok v mesiaci)

Ó Ježišu, tak milý a tak nemilovaný! Pokorne sa klaňame na úpätí svojho kríža, aby sme vám ponúkli vaše božské srdce, otvorené kopiju a konzumované láskou, poctu našim hlbokým obdivom. Ďakujeme vám, milý Spasiteľ, že ste vojakovi umožnili prepichnúť vašu rozkošnú stránku, a tým nám otvorili útočisko spásy v tajomnej truhle vášho Najsvätejšieho Srdca. Dovoľte nám v týchto zlých časoch sa uchýliť, aby sme sa zachránili pred nadmernými škandálmi, ktoré kontaminujú ľudstvo.

Pater, Ave, Glory.

Žehnáme vzácnej krvi, ktorá vyšla z otvorenej rany vo vašom božskom srdci. Dégnati, aby z neho urobil spásu pre nešťastný a vinný svet. Láva, čistí, regeneruje duše vo vlne, ktorá vyšla z tejto skutočnej prameňa milosti. Pane, dovol, aby sme ťa hodili do našich neprávostí a tých všetkých ľudí, prosíme ťa o nesmiernu lásku, ktorá zožiera tvoje Sväté srdce, aby si nás znova zachránil.

Pater, Ave, Glory.

Nakoniec, najsladší Ježiško, dovoľ nám, aby sme tým, že navždy opravíme svoje obydlie v tomto rozkošnom srdci, strávili svoje životy svätosťou a posledným dychom v pokoji. Amen.

Pater, Ave, Glory.

Vôľa srdca Ježiša, zbav sa môjho srdca.

Horlivosť srdca Ježiša, konzumuj moje srdce.

Sľub

Čo Ježiš sľubuje? Sľubuje zhodu posledného okamihu pozemského života so stavom milosti, čím je človek večne spasený v Raji. Ježiš vysvetľuje svoj sľub slovami: „nezomrú v mojom nešťastí, bez toho, že by dostali sviatosti svätých, av tých posledných chvíľach bude pre nich moje srdce bezpečným útočiskom“.
Sú slová „ani bez toho, aby sme dostali sviatosti“, zabezpečením proti náhlej smrti? To znamená, kto, ktorý si urobil dobre prvých deväť piatok, bude mať istotu, že nezomrie bez toho, aby sa najprv priznal, keď dostal Viaticum a Pomazanie chorých?
Významní teológovia, komentátori Veľkého sľubu, odpovedajú, že sa to v absolútnej podobe nesľubuje, pretože:
1) ktorý je v okamihu smrti už v milosti Božej, sám nepotrebuje, aby boli sviatosti navždy spasené;
2) ktorý sa namiesto toho v posledných chvíľach svojho života ocitá v Božej hanbe, to znamená v smrteľnom hriechu, obyčajne, aby sa zotavil v Božej milosti, potrebuje aspoň sviatosť vyznania. Ale v prípade nemožnosti priznať sa; alebo v prípade náhlej smrti, predtým ako sa duša oddelí od tela, Boh môže nahradiť prijímanie sviatostí vnútornými milosťami a inšpiráciami, ktoré podnecujú umierajúceho človeka k činu dokonalej bolesti, aby získal odpustenie hriechov, mať posväcujúcu milosť a byť tak večne spasený. Je to dobre pochopiteľné, vo výnimočných prípadoch, keď sa umierajúca osoba nemohla priznať z dôvodov, ktoré nemôže ovplyvniť.
Namiesto toho, to, čo Srdce Ježišovo sľubuje absolútne a bez obmedzení, je to, že nikto z tých, ktorí si urobili dobre v deväť prvého piatku, nezomrie v smrteľnom hriechu a udelí mu: a) ak má pravdu, konečné vytrvalosť v stave milosti; b) ak je hriešnik, odpustenie každého smrteľného hriechu prostredníctvom vyznania a skutkom dokonalej bolesti.
To je dosť pre to, aby bolo Nebo skutočne zabezpečené, pretože - bez výnimky - jeho milé srdce bude slúžiť ako bezpečné útočisko pre všetkých v tých extrémnych chvíľach.
Preto v hodine agónie, v posledných okamihoch pozemského života, od ktorej závisí večnosť, môžu povstať všetci démoni pekla a rozpútať sa samy, ale nebudú schopní zvíťaziť proti tým, ktorí sa činili dobre deväť prvých piatkov, ktoré požaduje Ježiš, pretože jeho srdce bude pre neho bezpečným útočiskom. Jeho smrť v Božej milosti a jeho večná spása bude potešujúcim víťazstvom nadbytku nekonečného milosrdenstva a všemohúcnosti lásky k Božiemu Srdcu.