Otec Amorth: Vysvetľujem vám silu ruženca slovami pápežov

Otec Amorth: Vysvetľujem vám silu ruženca slovami pápežov

„Verím, že ruženec je najsilnejšou modlitbou,“ píše otec Gabriele Amorth, možno najznámejší exorcista na svete, v úvode svojej knihy „Môj ruženec“ (Edizioni San Paolo). Veľkú časť svojich kníh venoval exorcizmu a postave diabla. Teraz ako deväťdesiatnik a na dôchodku sa konečne rozhodol odhaliť čitateľom a veriacim, ktorí ho sledujú a pre ktorých je už roky referenčným bodom, zdroj vnútornej sily, ktorá ho udržiavala v týchto dlhých rokoch, počas ktorých napr. Rímskej diecéze vykonal tvrdú „službu“ každodenným bojom proti najjemnejším prejavom toho zlého: modlitbu ruženca spolu s úvahami o dvadsiatich tajomstvách, ktoré každý deň recituje.

Uvádzame najvýznamnejšie pasáže v jednej z dvoch príloh, kde sa autor zaoberá vzťahom pápežov so Svätým ružencom, ktoré nás osvetľujú z perspektívy a sentimentu, ktorý ich oživoval tvárou v tvár „tajomstvu“ ruženca.

Pápež Ján XIII, ktorý prevzal krásnu definíciu pápeža Pia V., sa takto vyjadruje:

„Ruženec, ako je známe všetkým, je vynikajúcim spôsobom meditácie modlitby, vytvorenej ako mystická koruna, v ktorej sa modlitby Pater noster, Ave Maria a Gloria prelínajú s ohľadom na najvyššie tajomstvá sveta. naša viera, pre ktorú je myseľ prezentovaná dráma vtelenia a vykúpenia Pána, tak ako v mnohých obrazoch ».

Pápež Pavol VI. V encyklike Christi Matri odporúča byť priateľmi ruženca týmito slovami:

„Druhý vatikánsky ekumenický koncil, hoci nie výslovne, ale s jasným náznakom, zapálil dušu všetkých detí Cirkvi ružencom a odporúča, aby sa vysoko ocenili praktiky a cvičenia zbožnosti voči nej (Mária), pretože Magisterium ich odporučili v priebehu času ».

Pápež Ján Pavol I. tvárou v tvár sporom o ruženca, zrodeným katechétom, odpovedal týmito slovami vyznačenými pevnosťou, jednoduchosťou a živosťou:

„Niektorí spochybňujú ruženec. Hovoria: je to modlitba, ktorá upadá do automatizmu, redukuje sa na uponáhľané, monotónne a zakrpatené opakovanie Ave Maria. Alebo: sú to veci z iných čias; dnes je to lepšie: napríklad čítanie Biblie, čo je pre ruženec ako jemná múka pre otruby! Dovoľte mi podeliť sa o niektoré dojmy pastora duší v tejto súvislosti. Prvý dojem: kríza ruženca je na druhom mieste. Predchodcom dnes je kríza modlitby vo všeobecnosti. Všetci ľudia sú zaujatí materiálnymi záujmami; na dušu myslí veľmi málo. Hluk potom napadol našu existenciu. Macbeth mohol opakovať: Zabil som spánok, zabil som ticho! Pre intímny život a „dulcis sermocinatio“, či sladký rozhovor s Bohom, je ťažké nájsť kúsok času. (...) Osobne, keď hovorím sám s Bohom a Pannou Máriou, viac ako dospelý, radšej sa cítim ako dieťa; mitra, lebka, prsteň zmiznú; Posielam dospelého a tiež biskupa na dovolenku s pomerne vážnym, pokojným a premysleným správaním, aby som sa odovzdal spontánnej nežnosti, ktorú má dieťa pred svojím otcom a matkou. Byť – aspoň na pár pol hodín – pred Bohom tým, čím naozaj som, so svojou biedou a tým najlepším zo seba: cítiť, ako sa z hĺbky mojej bytosti vynára dieťa dávnych čias, ktoré sa chce smiať, rozprávať, milovať Pána. a kto niekedy cíti potrebu plakať, aby mu bolo preukázané milosrdenstvo, pomáha mi modliť sa. Ruženec, jednoduchá a ľahká modlitba, mi zasa pomáha byť dieťaťom a vôbec sa za to nehanbím».

Ján Pavol II., Ktorý potvrdzuje svoju osobitnú mariánsku oddanosť, ktorá ho vedie k začleneniu tajomstiev Svetla do ruženca, nás v encyklike Rosarium Virginis Mariae povzbudzuje, aby sme pokračovali v každodennej praxi s vierou:

«Dejiny ruženca ukazujú, ako túto modlitbu využili najmä dominikáni v ťažkej chvíli pre Cirkev kvôli šíreniu kacírstva. Dnes čelíme novým výzvam. Prečo nezobrať korunu späť s vierou tých, ktorí nás predchádzali? Ruženec si zachováva všetku svoju silu a zostáva nezanedbateľným zdrojom v pastoračnom vybavení každého dobrého evanjelizátora “.

Ján Pavol II. Nás povzbudzuje, aby sme ruženec považovali za kontempláciu Kristovej tváre v spoločnosti a škole Jeho Najsvätejšej Matky a aby sme ju recitovali s týmto duchom a oddanosťou.

Pápež Benedikt XVI. Nás vyzýva, aby sme znovu objavili silu a aktuálnosť ruženca, ako aj jeho funkciu, ktorá nás núti hľadať tajomstvo vtelenia a zmŕtvychvstania Božieho Syna:

„Svätý ruženec nie je praxou minulosti, ako modlitba z iných časov na premýšľanie s nostalgiou. Naopak, ruženec prežíva novú jar. Toto je nepochybne jedno z najreprezentatívnejších prejavov lásky, ktorú majú mladšie generácie k Ježišovi a k ​​jeho Matke Márii. V dnešnom rozptýlenom svete táto modlitba pomáha umiestniť Krista do stredu pozornosti, rovnako ako Panna, ktorá vnútorne meditovala všetko, čo sa hovorilo o jej Synovi, a potom to, čo On urobil a povedal. Keď sa recituje ruženec, prežívajú sa dôležité a významné okamihy dejín spásy; rôzne štádiá Kristovho poslania sú stiahnuté. S Máriou je srdce zamerané na tajomstvo Ježiša Krista, Kristus je postavený do stredu nášho života, nášho času, našich miest prostredníctvom kontemplácie a meditácie jeho svätých tajomstiev radosti, svetla, bolesti a slávy. (...). Keď sa ruženec modlí autentickým, nie mechanickým a povrchným, ale hlbokým spôsobom, prináša mier a zmierenie. Obsahuje v sebe liečivú silu svätého mena Ježiša, vyvolávaného vierou a láskou v centre každej Zdravej Márie. Ruženec, ak nejde o mechanické opakovanie tradičných receptúr, je biblická meditácia, ktorá nás núti sledovať udalosti života Pána v spoločnosti blahoslavenej Panny a udržiavať ich, ako ona, v našich srdciach ».

Za pápeža Františka „Ruženec je modlitba, ktorá vždy sprevádza môj život; je to tiež modlitba jednoduchých a svätých ... je to modlitba môjho srdca ».

Tieto slová, písané rukou 13. mája 2014, na sviatok Panny Márie z Fatimy, predstavujú pozvanie na čítanie umiestnené na začiatku knihy „Ruženec. Modlitba srdca “.

Otec Amorth preto uzatvára svoj úvod, zdôrazňujúc absolútnu ústrednosť Panny Márie v boji proti zlu, ktorú osobne viedol ako exorcista, a ktorá z univerzálneho hľadiska predstavuje najväčšiu výzvu, ktorú pred ňou stojí moderný svet.

«(...) Venujem túto knihu Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie, od ktorého závisí budúcnosť nášho sveta. Takže som to pochopil z Fatimy az Medžugoria. Panna Mária už v roku 1917 vo Fatime oznámila koniec: „Nakoniec bude víťaziť moje Nepoškvrnené srdce“.

Zdroj: Aleteia ( http://it.aleteia.org/2016/03/12/padre-amorth-vi-spiego-la- Potenza-del-rosario-con-le-parole-dei-papi/ )