Pápež František katechétom „vedie ostatných k osobnému vzťahu s Ježišom“
Pápež František v sobotu uviedol, že katechéti majú zásadnú zodpovednosť za to, aby ostatných viedli k osobnému stretnutiu s Ježišom prostredníctvom modlitby, sviatostí a Písma.
„Kerygma je osoba: Ježiš Kristus. Katechéza je zvláštnym priestorom na podporu osobného stretnutia s ním, “uviedol pápež František v Sala Clementina v Apoštolskom paláci 30. januára.
"Neexistuje skutočná katechéza bez svedectva mužov a žien z mäsa a kostí." Kto z nás si nepamätá aspoň jedného zo svojich katechétov? Chcem to. Pamätám si mníšku, ktorá ma pripravovala na prvé sväté prijímanie a bola ku mne taká dobrá, ”dodal pápež.
Pápež František prijal na audiencii niektorých členov Národného katechetického úradu Talianskej biskupskej konferencie vo Vatikáne.
Odpovedal zodpovedným za katechézu, že katechét je kresťan, ktorý si pamätá, že dôležité je „nehovoriť o sebe, ale hovoriť o Bohu, svojej láske a vernosti“.
„Katechéza je ozvenou Božieho slova ... prenášať radosť z evanjelia v živote,“ uviedol pápež.
„Sväté písmo sa stáva„ prostredím “, v ktorom sa cítime súčasťou samotnej histórie spásy a stretávame sa s prvými svedkami viery. Katechéza berie ostatných za ruky a sprevádza ich týmto príbehom. Inšpiruje cestu, na ktorej si každý človek nájde svoj rytmus, pretože kresťanský život nie je jednotný ani uniformný, ale vyzdvihuje jedinečnosť každého Božieho dieťaťa. “
Pápež František pripomenul, že svätý pápež Pavol VI. Povedal, že Druhý vatikánsky koncil bude „veľkým katechizmom nových čias“.
Pápež ďalej uviedol, že dnes existuje problém „selektivity vo vzťahu k Rade“.
„Koncil je učiteľským úradom Cirkvi. Buď ste s Cirkvou, a preto sa riadite koncilom, a ak sa ním nechystáte, alebo ak si ho sami interpretujete, ako chcete, nie ste s Cirkvou. V tomto bode musíme byť nároční a prísni, “uviedol pápež František.
„Prosím, žiadne ústupky tým, ktorí sa snažia predstaviť katechézu, ktorá nesúhlasí s Učiteľským úradom Cirkvi.“
Pápež definoval katechézu ako „mimoriadne dobrodružstvo“ s úlohou „čítať znamenia doby a prijímať súčasné i budúce výzvy“.
„Rovnako ako v pokoncilovom období bola talianska cirkev pripravená a schopná prijať znamenia a citlivosť doby, tak aj dnes sa žiada ponúknuť obnovenú katechézu, ktorá inšpiruje všetky oblasti pastorácie: charitu, liturgiu , rodina, kultúra, spoločenský život, ekonomika, “uviedol.
"Nesmieme sa báť hovoriť jazykom dnešných žien a mužov." Aby sme hovorili jazykom, ktorý je mimo Cirkvi, musíme sa toho báť. Nesmieme sa však báť hovoriť ľudovým jazykom, “uviedol pápež František.