Pápež František sa modlí za „svedka lásky“, katolíckeho kňaza zabitého v Taliansku

Pápež František v stredu viedol chvíľu tichej modlitby za o. Roberto Malgesini, 51-ročný kňaz, ktorý bol 15. septembra v talianskom Come ubodaný na smrť.

„Pripájam sa k bolestiam a modlitbám jeho rodiny a komskej komunity a ako povedal jeho biskup, chválim Boha za svedectvo, teda za mučenícku smrť, tohto svedectva lásky k najchudobnejším,“ uviedol pápež František na generálnej audiencii 16. septembra.

Malgesini bol známy svojou starostlivosťou o bezdomovcov a migrantov v diecéze na severe Talianska. V utorok ho zabil neďaleko jeho farnosti, kostola San Rocco, jeden z migrantov, ktorým pomáhal.

Pápež v rozhovore pre pútnikov na vatikánskom nádvorí San Damaso pripomenul, že Malgesiniho zabil „človek v núdzi, ktorému sám pomohol, človek s duševnou chorobou“.

Zastavil sa na chvíľu tichej modlitby a požiadal prítomných, aby sa modlili za o. Roberto a za „všetkých kňazov, rehoľné sestry, laikov, ktorí pracujú s ľuďmi v núdzi a spoločnosťou odmietnutí“.

V katechéze všeobecnej audiencie pápež František uviedol, že vykorisťovanie Božieho stvorenia v prírode a vykorisťovanie ľudí šlo ruka v ruke.

"Je potrebné zabudnúť na jednu vec: tí, ktorí nemôžu uvažovať o prírode a stvorení, nemôžu uvažovať o ľuďoch v ich bohatstve," uviedol. "Ktokoľvek, kto žije, aby využíval prírodu, skončí s vykorisťovaním ľudí a zaobchádzaním s nimi ako s otrokmi."

Pápež František zasiahol počas svojej tretej všeobecnej audiencie, aby zahrnul prítomnosť pútnikov od začiatku pandémie koronavírusov.

Pokračoval v katechéze na tému uzdravenia sveta po pandémii koronavírusov, pričom sa zamyslel nad Genesis 2:15: „Pán Boh potom vzal človeka a založil ho v záhrade Eden, aby ho pestoval a staral sa oň.“

Francesco podčiarkol rozdiel medzi prácou na živote na pôde a jej rozvojom a vykorisťovaním.

"Využívať výhody stvorenia: to je hriech," povedal.

Podľa pápeža jedným zo spôsobov, ako kultivovať správny prístup a prístup k prírode, je „obnoviť kontemplatívny rozmer“.

"Keď uvažujeme, objavíme v iných a v prírode niečo oveľa väčšie ako je ich užitočnosť," vysvetlil. „Objavujeme skutočnú hodnotu vecí, ktoré im dal Boh.“

"Toto je univerzálny zákon: ak neviete, ako rozjímať nad prírodou, bude pre vás veľmi ťažké vedieť, ako rozjímať o ľuďoch, o kráse ľudí, o vašom bratovi, o vašej sestre," uviedol.

Poznamenal, že mnoho duchovných učiteľov učilo, ako má kontemplácia neba, zeme, mora a tvorov schopnosť „priviesť nás späť k Tvorcovi a ku spoločenstvu so stvorením“.

Pápež František sa odvolal aj na svätého Ignáca z Loyoly, ktorý na konci svojich duchovných cvičení vyzýva ľudí k „kontemplácii na dosiahnutie lásky“.

To je, vysvetlil pápež, „vzhľadom na to, ako sa Boh pozerá na svoje stvorenia a raduje sa s nimi; objaviť prítomnosť Boha v jeho stvoreniach a so slobodou a milosťou ich milovať a starať sa o ne “.

Kontemplácia a starostlivosť sú dva postoje, ktoré pomáhajú „napraviť a vyvážiť náš vzťah človeka ako stvorenia“, dodal.

Tento vzťah opísal ako „bratský“ v prenesenom význame.

Tento vzťah k stvoreniu nám pomáha stať sa „strážcami spoločného domova, strážcami života a strážcami nádeje,“ uviedol. „Budeme strážiť dedičstvo, ktoré nám Boh zveril, aby sa z neho mohli tešiť budúce generácie.“