Hovoria o vakcíne a ešte viac, iba o Ježišovi (otec Giulio Scozzaro)
HOVORIA O VAKCINE A VIAC, O JEŽIŠOVI NIŽ VIAC!
Vieme, aký význam majú omše v Ježišovom diskurze. Stále nemal ustanovenú svoju omšu ani eucharistickú obetu a omše v dnešnom evanjeliovom diskurze sú synonymom úrody. Činnosť kosenia a zberu obilnín, najmä pšenice, keď uši dospievajú.
Čas žatvy v tých dňoch naznačoval žatvu a výnosy z nej, teda úrodu, najmä čo sa týka množstva.
Ježiš vo svojom diskurze rozširuje túto koncepciu na potrebu apoštolátu vo svete, ktorý zhromažďuje obrátenia hriešnikov aj mnohé povolania.
Myslel a dodnes hovorí, že na svete je veľa duší, ktoré sa majú obrátiť, ale existuje len málo kňazov, ktorí by sa mohli obetovať a odložiť ľudskú radosť, aby sa mohli úplne zasvätiť príčine evanjelia. Ktokoľvek odpovie na Ježišovu výzvu, musí pochopiť, že začína nový život, a musí úplne opustiť starú mentalitu!
Svätá cirkev je v týchto časoch vnútorne vyčerpaná niekoľkými stranami, sú proti koncepcii najdôležitejších doktrín. Namiesto obáv z úpadku kresťanstva v dôsledku veľkej krízy, ktorá existuje a odporu mnohých antiklerikálov, sa veľa diskutuje o ekológii, kňazstve pre vydaté ženy a mužov, matke Zemi, úcte k Pachamame a predovšetkým o vakcíne.
Včera sa Francúzsko vzdalo vakcíny, pretože je neisté, v Taliansku sa vstrekuje nielen mnohým nevedomým, ktorí ju akceptujú aj bez akejkoľvek záruky a dostatočných experimentov, navyše Bergoglio a dnes ČIŽP naďalej vyzývajú katolíkov, aby sa očkovali, propagujú podvodná zmes a improvizovaná. Nikto nie je schopný poskytnúť jediný dôkaz o vhodnosti vakcíny.
PRE BISKOPA VLOŽIŤ VŠETKU SVOJU DÔVERU DO VAKCÍNY A REKLAMOVAŤ TO EMPÁZOU, NEDOSTATOČNOSŤOU A AUTORITOU, ZNAMENÁ, ŽE UŽ VERE V BOHATSTVO JEŽIŠA KRISTA. VERÍTE V ČO PRIATELIA, KTORÍ NEMAJÚ ĎALŠIE PROJEKTY DOBRÉ NA OZNAČENIE ĽUDSTVA ...
Nie je to teória, videli sme, že Ježiša mnohí biskupi ignorujú a neposkytujú rozhovory o jeho všemohúcnosti a bezodplatnosti jeho zázrakov, ani o epochálnej kríze v Cirkvi, neprotestuje proti zatvoreniu cirkví a iba pre katolíkov nepredstaviteľné obmedzenia.
Svet odmietol Boha, pretože bol podmienený klamármi. Ak kresťania už nebudú brániť Ježiša a Cirkev, kto to bude musieť urobiť?
Myslím na slepotu toľkých kresťanov ďaleko od Ježiša a zmätených vo svete. Čo sa s nimi stane? Kam pôjdu večne? «Ježišu, staraj sa o to».
Ticho prítomné v mnohých posvätných služobníkoch, ktorí nemôžu hovoriť o evanjeliu a prikázaniach, je ticho, ktoré vzniká, keď už nehovoria s Ježišom v modlitbe.
Je to ticho, ktoré koroduje, ničí ich Vieru a Ježiš do nich vložil veľkú dôveru a žiada ich o živú spoluprácu pre večnú spásu duší.
Ich odpoveď je v mnohých prípadoch iba ľudská, už neexistuje sväté kázanie založené na evanjeliu. Toto sú dôsledky zabudnutia na Božiu prioritu v živote a nakoniec sa budeme zaoberať iba humanitárnymi aspektmi, ktoré nereprezentujú to, čo Boh žiada od biskupov a kňazov.
Každý kresťan, ktorý upadol do duchovného ticha, sa potom postaví proti Ježišovi, aj keď vždy existuje možnosť zotaviť sa z viery a dôstojnosti.
Všetko je možné, keď činíme pokánie a klaňame sa Ježišovi: „V Izraeli sme nikdy nič také nevideli!“ Ježiš vždy robí veľké zázraky.
Na svete vládne zúfalstvo, nemorálnosť a náboženská ľahostajnosť. Biskupi a kňazi majú predovšetkým autoritatívnu úlohu vydávať svedectvo o Kristovi za každých okolností, ale bez neustálej modlitby a spravodlivosti sa človek stáva ateistom!
Kto potom hovorí s ateistami Ježiša Krista a snaží sa ich obrátiť?
Na svete existuje veľké množstvo dobrých duší pripravených na zhromaždenie a prinesenie do Cirkvi. Je čas zberu ...
Musíme hovoriť o Ježišovi a o Panne Márii všetkým, čo vieme, aj o ateistoch, toto je najlepší spôsob, ako im prejaviť lásku.
Mnoho dobrých ľudí sa nemodlí, ale je pripravených prijať pozvanie obrátiť sa a veriť v evanjelium. Bez toho, aby sme zabudli na mnohých hriešnikov ponorených do zlozvykov: aj oni chcú Ježiša zachrániť, je však potrebných veľa modlitieb.
Modlime sa s väčšou angažovanosťou za potreby našej milovanej Cirkvi, za jej nedbalosť Pastierov. Pamätáme si ich všetkých v ruženci.