Kroky k islamskému rozvodu

Ak nie je možné pokračovať v manželstve, islam je ako posledná možnosť povolený rozvod. Je potrebné podniknúť určité kroky, aby sa zabezpečilo vyčerpanie všetkých možností a aby sa s oboma stranami zaobchádzalo s rešpektom a spravodlivosťou.

V islame sa verí, že manželský život by mal byť plný milosrdenstva, súcitu a pokoja. Manželstvo je veľkým požehnaním. Každý partner v manželstve má určité práva a povinnosti, ktoré sa musia láskyplne rešpektovať v najlepšom záujme rodiny.

Bohužiaľ to tak nie je vždy.


Vyhodnoťte a skúste zmieriť
Ak je manželstvo ohrozené, párom sa odporúča, aby podnikli všetky možné opravné prostriedky na obnovenie vzťahu. Rozvod je povolený ako posledná možnosť, je však odrádzaný. Prorok Mohamed raz povedal: „Zo všetkých zákonných vecí je Alah najviac nenávidený.“

Z tohto dôvodu je prvým krokom, ktorý by mal pár urobiť, aby sa skutočne pokúsil vo svojom srdci, zhodnotil vzťah a pokúsil sa o zmierenie. Všetky manželstvá majú vzostupy a pády, a toto rozhodnutie by sa nemalo robiť ľahko. Opýtajte sa sami seba: „Skúsil som naozaj všetko ostatné?“ Zhodnoťte svoje potreby a slabé stránky; premýšľajte nad dôsledkami. Pokúste sa spomenúť na dobré veci svojho manžela a nájsť trpezlivosť odpustenia vo svojom srdci pre malé nepríjemnosti. Komunikujte so svojím partnerom o svojich pocitoch, obavách a potrebách. Počas tohto kroku môže byť pre niektorých ľudí nápomocná pomoc neutrálneho islamského poradcu.

Ak po dôkladnom vyhodnotení vášho manželstva zistíte, že neexistuje žiadna iná možnosť ako rozvod, nie je hanba pokračovať v ďalšom kroku. Alah dáva rozvod ako možnosť, pretože niekedy je to skutočne najlepší záujem všetkých zúčastnených. Nikto nemusí zostať v situácii, ktorá spôsobuje osobné utrpenie, bolesť a utrpenie. V takýchto prípadoch je pre každého z vás milosrdnejšie nasledovať svoje vlastné spôsoby, pokojne a priateľsky.

Uvedomte si však, že islam načrtáva niektoré kroky, ktoré sa musia uskutočniť pred rozvodom, počas neho a po ňom. Zohľadňujú sa potreby oboch strán. Všetky svadobné deti majú najvyššiu prioritu. Poskytujú sa usmernenia týkajúce sa osobného správania a právnych procesov. Dodržiavanie týchto pokynov môže byť ťažké, najmä ak sa jeden alebo obaja manželia cítia urazení alebo nahnevaní. Pokúste sa byť zrelý a spravodlivý. Pamätajte na slová Alahove v Koráne: „Časti by mali buď držať pohromade spravodlivo alebo sa oddeliť s láskavosťou.“ (Súra al-Baqarah, 2: 229)


arbitráž
Korán hovorí: „A ak sa obávate porušenia pravidiel, vymenujte rozhodcu od svojich príbuzných a rozhodcu od svojich príbuzných. Ak si obe želajú zmierenie, Alah medzi nimi prinesie harmóniu. Alah má skutočne úplné vedomosti a je si vedomý všetkého. ““ (Súra An-Nisa 4:35)

Do manželstva a možného rozvodu je zapojených viac ľudí ako iba obaja manželia. Ovplyvňuje deti, rodičov a celé rodiny. Preto je pred prijatím rozhodnutia o rozvode vhodné zapojiť starších rodiny do pokusu o zmierenie. Členovia rodiny poznajú každú časť osobne, vrátane ich silných a slabých stránok, a dúfajme, že majú svoje najlepšie záujmy na srdci. Ak budú čeliť úlohe úprimne, môžu byť úspešní pri pomoci párom pri riešení ich problémov.

Niektoré páry sa zdráhajú zapojiť členov rodiny do svojich ťažkostí. Malo by sa však pamätať na to, že rozvod sa ich dotkne aj ich vzťahov s vnúčatami, vnúčatami, vnúčatami atď. A v zodpovednosti, ktorej by mali čeliť pri pomáhaní každému z manželov rozvíjať nezávislý život. Rodina bude tak či onak zapojená. Z veľkej časti by rodinní príslušníci uprednostňovali možnosť pomoci, ak je to možné.

Niektoré páry hľadajú alternatívu, do ktorej je zapojený nezávislý manželský poradca ako rozhodca. Aj keď môže poradca zohrávať dôležitú úlohu pri zmierení, táto osoba je prirodzene oddelená a chýba jej osobná účasť. Členovia rodiny majú na výsledku osobný záujem a môžu byť odhodlaní nájsť riešenie.

Ak tento pokus zlyhá po všetkom náležitom úsilí, potom sa uznáva, že rozvod môže byť jedinou možnosťou. Pár pokračuje v rozvode. Skutočné postupy pri podávaní rozvodu závisia od toho, či sa sťahovanie začalo manželom alebo manželkou.


Žiadosť o rozvod
Keď manžel začína rozvod, je známy ako talaq. Vyhlásenie manžela môže byť ústne alebo písomné a musí byť urobené iba raz. Keďže manžel sa snaží porušiť manželskú zmluvu, manželka má plné práva na to, aby jej zaplatil veno (mahr).

Ak manželka začne rozvod, existujú dve možnosti. V prvom prípade sa manželka môže rozhodnúť vrátiť svoje veno na ukončenie manželstva. Udeľuje právo ponechať veno, pretože sa snaží porušiť manželskú zmluvu. Toto je známe ako khul'a. K tejto téme Korán hovorí: „Nie je v poriadku, aby ste si vzali späť svoje dary, s výnimkou prípadov, keď sa obe strany obávajú, že by nedokázali dodržať limity, ktoré im nariadil Alah. Žiadna z nich nemá vinu, ak to jej slobode niečo dáva. Toto sú obmedzenia, ktoré nariadil Alah, takže ich nepresahujte “(Korán 2: 229).

V druhom prípade si môže manželka zvoliť spravodlivú žiadosť s rozvodovým sudcom. Žiada sa, aby dokázala, že jej manžel si nesplnil svoje povinnosti. V tejto situácii by bolo nespravodlivé očakávať, že vráti aj veno. Sudca rozhoduje na základe skutkových okolností prípadu a zákonov krajiny.

V závislosti od toho, kde bývate, môže byť potrebný osobitný proces rozvodu. Zvyčajne to znamená podanie žaloby na miestny súd, dodržanie čakacej lehoty, účasť na pojednávaniach a získanie právneho rozhodnutia o rozvode. Tento právny postup môže byť pre islamský rozvod dostatočný, ak spĺňa aj islamské požiadavky.

Pri akomkoľvek islamskom rozvode existuje trojmesačná čakacia doba na dokončenie rozvodu.


Čakacia doba (Iddat)
Po vyhlásení rozvodu si islam vyžaduje trojmesačnú čakaciu lehotu (nazývanú iddah), než sa rozvod dokončí.

Počas tejto doby pár naďalej žije pod jednou strechou, ale spí od seba. Toto dáva páru času na upokojenie, vyhodnotenie vzťahu a možno zmierenie. Niekedy sa rozhodnutia prijímajú v zhone a hneve a neskôr môže mať jedna alebo obe strany ľútosť. Počas čakacej doby môžu manžel a manželka kedykoľvek pokračovať vo svojom vzťahu a ukončiť rozvodový proces bez potreby novej manželskej zmluvy.

Ďalším dôvodom čakacej doby je spôsob, ako zistiť, či manželka čaká dieťa. Ak je manželka tehotná, čakacia lehota trvá dovtedy, kým nenarodí dieťa. Počas celej čakacej doby má manželka právo zostať v rodinnom dome a za jej podporu zodpovedá manžel.

Ak sa čakacia lehota dokončí bez zmierenia, rozvod je úplný a plne účinný. Finančná zodpovednosť manžela za manželku končí a často sa vracia do svojho rodinného domu. Manžel je však naďalej zodpovedný za finančné potreby všetkých detí prostredníctvom pravidelných platieb výživného na dieťa.


Starostlivosť o deti
V prípade rozvodu majú deti často najbolestivejšie následky. Islamské právo zohľadňuje ich potreby a zabezpečuje starostlivosť o ne.

Finančná podpora pre všetky deti počas manželstva aj po rozvode patrí výlučne otcovi. Toto je právo detí na svojho otca a súdy majú právomoc ukladať v prípade potreby platby výživného. Suma je otvorená na rokovanie a mala by byť primeraná finančným prostriedkom manžela.

Korán radí manželovi a manželke, aby sa po rozvode rovnako poradili o budúcnosti svojich detí (2: 233). Tento verš konkrétne tvrdí, že deti, ktoré stále dojčia, môžu pokračovať v dojčení, až kým sa obaja rodičia nedohodnú na období odstavenia prostredníctvom „vzájomného súhlasu a poradenstva“. Tento duch by mal definovať akýkoľvek príbuzný vzťah.

V islamskom práve sa uvádza, že fyzická starostlivosť o deti sa musí vzťahovať na moslimov, ktorí sú v dobrom fyzickom a duševnom zdraví a majú najlepšie predpoklady na uspokojenie potrieb detí. Niekoľko právnikov vyjadrilo rôzne názory na to, ako by sa to dalo najlepšie dosiahnuť. Niektorí určili, že opatrovníctvo je pridelené matke, ak je dieťa v určitom veku, a otcovi, ak je dieťa staršie. Iní by starším deťom umožnili vyjadriť preferencie. Všeobecne sa uznáva, že matka a matka sú najlepšie postarané o deti a dievčatá.

Keďže medzi islamskými vedcami v oblasti starostlivosti o deti existujú rozdielne názory, je možné nájsť rozdiely v miestnych právnych predpisoch. Vo všetkých prípadoch je však hlavným problémom to, že o deti sa stará vhodný rodič, ktorý dokáže uspokojiť ich emocionálne a fyzické potreby.


Rozvod bol dokončený
Na konci čakacej lehoty je rozvod ukončený. Je lepšie, aby manželia formalizovali rozvod za prítomnosti dvoch svedkov a overili, či strany splnili všetky svoje povinnosti. V tomto okamihu je manželka slobodná, ak si to želá.

Islam odrádza moslimov od toho, aby sa vracali tam a späť o svojich rozhodnutiach, zapojili sa do emocionálneho vydierania alebo nechali druhého manžela v limbu. Korán hovorí: „Keď sa rozvádzate so ženami a splníte termín ich iddata, buď ich vezmite späť za spravodlivých podmienok alebo ich prepustite za spravodlivých podmienok; ale neber ich späť, aby si im ublížil (alebo), aby si ich zneužil. Ak niekto tak urobí, ich vlastná duša je zlá ... “(Korán 2: 231) Korán preto podporuje rozvedený pár, aby sa voči sebe chovali priateľsky a spôsobom prerušili vzťahy. elegantný a vyvážený.

Ak sa pár rozhodne zmieriť, po ukončení rozvodu musí začať znova novou zmluvou a novým veno (mahr). Aby sa predišlo poškodeniu medziročných vzťahov, existuje limit, koľkokrát sa ten istý pár môže vziať a rozviesť sa. Ak sa pár rozhodne vydať znova po rozvode, je to možné iba dvakrát. Korán hovorí: „Rozvod sa musí dať dvakrát, a preto (žena) sa musí konať dobre alebo prepustiť s milosťou.“ (Korán 2: 229)

Po dvojnásobnom rozvedení a opätovnom vydaní manželstva, ak sa pár rozhodne opäť rozviesť, je zrejmé, že vo vzťahu existuje veľký problém! Preto sa v islame po treťom rozvode manželia už nemôžu znova oženiť. Po prvé, žena musí hľadať uspokojenie v manželstve s iným mužom. Až po rozvode alebo vdove od tohto druhého manželského partnera by sa mohla zmieriť s jej prvým manželom, ak by si ho vybrali.

Môže sa to zdať ako zvláštne pravidlo, ale má to dva hlavné účely. Po prvé, prvý manžel s menšou pravdepodobnosťou začne neúmyselne tretí rozvod, pretože vie, že rozhodnutie je neodvolateľné. Jeden bude konať opatrnejšie. Po druhé, je možné, že dvaja jednotlivci neboli iba dobrou vzájomnou korešpondenciou. Žena môže nájsť šťastie v inom manželstve. Alebo po realizácii manželstva s niekým iným si môže uvedomiť, že po tom všetkom sa chce zmieriť so svojím prvým manželom.