Prečo má katolícka cirkev toľko človekom vytvorených pravidiel?

„V Biblii sa hovorí, že [sobota by sa mala presunúť do nedele | môžeme jesť bravčové mäso potrat je nesprávny dvaja muži sa nemôžu oženiť Musím priznať svoje hriechy kňazovi každú nedeľu musíme ísť na omšu žena nemôže byť kňazom Nemôžem jesť mäso v piatok počas pôstu. Nevyvinula Katolícka cirkev všetky tieto veci? Toto je problém katolíckej cirkvi: príliš sa zaujíma o človekom vytvorené pravidlá a nie o to, čo Kristus skutočne učil. ““

Keby som mal niklu vždy, keď by niekto položil takúto otázku, ThoughtCo by ma už nemusel platiť, pretože by som bol bohato bohatý. Namiesto toho trávim každý mesiac hodiny vysvetľovaním niečoho, čo by bolo zjavné pre predchádzajúce generácie kresťanov (nielen pre katolíkov).

Otec to vie lepšie
Pre mnohých z nás, ktorí sú rodičmi, je odpoveď stále zrejmá. Keď sme boli tínedžeri, ak sme už neboli na správnej ceste k svätosti, niekedy by sme sa hnevali, keď nám naši rodičia povedali, aby sme urobili niečo, o čom sme si mysleli, že by sme to nemali robiť alebo jednoducho nechceli. Zhoršilo to našu frustráciu, keď sme sa opýtali „Prečo?“ a odpoveď sa vrátila: „Pretože som to povedal.“ Možno sme prisahali aj na našich rodičov, že keď sme mali deti, nikdy by sme túto odpoveď nepoužili. Ak by som však urobil prieskum medzi čitateľmi tohto webu, ktorí sú rodičmi, mám pocit, že drvivá väčšina by pripustila, že sa ocitli v používaní tejto línie so svojimi deťmi aspoň raz.

Vzhľadom na to? Pretože vieme, čo je pre naše deti najlepšie. Možno by sme to nechceli povedať vždy otvorene, alebo dokonca na chvíľu, ale to je v skutočnosti to, čo je v centre rodičov. A áno, keď naši rodičia povedali: „Pretože som to povedal,“ takmer vždy vedeli, čo je najlepšie, a dnes sa môžeme obzrieť - ak sme dosť vyrastali - môžeme to pripustiť.

Starý vo Vatikáne
Čo to však má spoločné s „skupinou starých mládencov, ktorí nosia oblečenie vo Vatikáne“? Nie sú rodičmi; nie sme deti. Aké právo nám musia povedať, čo máme robiť?

Takéto otázky vychádzajú z predpokladu, že všetky tieto „človekom vytvorené pravidlá“ sú jednoznačne svojvoľné, a preto sa zaoberajú dôvodom, ktorý anketár zvyčajne nájde v skupine bezradných starých ľudí, ktorí chcú, aby bol život pre ostatných nepríjemný. náš. Avšak až pred niekoľkými generáciami by takýto prístup nemal zmysel pre väčšinu kresťanov, nielen pre katolíkov.

Cirkev: naša matka a učiteľka
Dlho potom, čo protestantská reformácia roztrhla cirkev na kúsky spôsobom, ktorý neurobil ani veľký rozkol medzi východnými pravoslávnymi katolíkmi a rímskymi katolíkmi, kresťania pochopili, že cirkev (všeobecne povedané) je matka aj učiteľka. Je to viac než len suma pápeža, biskupov, kňazov a diakonov a v skutočnosti viac ako suma nás všetkých, ktorí ju tvoria. Vedie, ako to povedal Kristus, Duchom Svätým, nielen pre neho, ale pre nás.

A tak, ako každá matka, aj ona nám hovorí, čo máme robiť. A rovnako ako deti sa často pýtame sami seba, prečo. A príliš často tí, ktorí by mali vedieť - to sú kňazi našich farností - reagujú napríklad „Pretože to hovorí Cirkev“. A my, ktorí už nemusíme fyzicky byť tínedžermi, ale ktorých duše môžu za našimi telami zaostávať za pár rokov (alebo dokonca desaťročiami), sme frustrovaní a rozhodli sme sa ho lepšie spoznať.

Mohli by sme teda povedať, že ak iní chcú dodržiavať tieto pravidlá, je to v poriadku; môžu to urobiť. Pokiaľ ide o mňa a môj domov, budeme slúžiť našej vlastnej vôli.

Vypočujte si svoju matku
Chýba nám samozrejme to, čo nám chýbalo, keď sme boli tínedžeri: Naša Matka Cirkev má dôvody na to, čo robí, aj keď tí, ktorí by nám mali byť schopní vysvetliť tieto dôvody, to neurobia alebo nemôžu. Zoberme si napríklad nariadenia Cirkvi, ktoré sa týkajú množstva vecí, ktoré mnohí ľudia považujú za človekom vytvorené pravidlá: nedeľná povinnosť; Ročné priznanie; Veľkonočné povinnosti; pôst a abstinencia; a materiálne podporovať Cirkev (prostredníctvom peňazí a / alebo času). Všetky nariadenia Cirkvi sú záväzné pod bolesťou smrteľného hriechu, ale keďže sa zdá, že to tak vyzerá ako umelo vytvorené pravidlá, ako to môže byť pravda?

Odpoveď spočíva v účele týchto „človekom vytvorených pravidiel“. Človek bol stvorený na uctievanie Boha; je to v našej podstate to urobiť. Od začiatku kresťania odložili nedeľu, deň Kristovho zmŕtvychvstania a zostup Ducha Svätého na apoštolov. Keď nahradíme našu vôľu týmto základným aspektom nášho ľudstva, jednoducho nesklameme to, čo by sme mali; poďme o krok späť a zakrývame Boží obraz v našich dušiach.

To isté platí pre priznanie a povinnosť prijať Eucharistiu najmenej raz ročne, počas veľkonočného obdobia, keď Cirkev slávi Kristovo zmŕtvychvstanie. Sviatostná milosť nie je niečo statické; nemôžeme povedať: „Už mám dosť, ďakujem; Už to nepotrebujem. ““ Ak nebudeme rásť v milosti, pošmykneme sa. Ohrozujeme naše duše.

Srdce veci
Inými slovami, všetky tieto „človekom vytvorené pravidlá, ktoré nemajú nič spoločné s tým, čo Kristus učil“, skutočne vychádzajú zo srdca Kristovho učenia. Kristus nám dal Cirkev, aby nás učila a viedla; čiastočne to robí tým, že nám hovorí, čo musíme urobiť, aby sme duchovne ďalej rástli. A keď duchovne rastieme, tieto „človekom vytvorené pravidlá“ začínajú mať oveľa väčší zmysel a my ich chceme nasledovať aj bez toho, aby im to bolo povedané.

Keď sme boli mladí, naši rodičia nám neustále pripomínali, aby sme povedali „prosím“ a „ďakujem“, „áno, pane“ a „nie, pani“; otvorené dvere pre ostatných; aby niekto iný mohol vziať posledný koláč. Postupom času sa tieto „človekom vytvorené pravidlá“ stali druhou prirodzenosťou a teraz by sme sa považovali za hrubých, aby nekonali tak, ako nás učili naši rodičia. Zásady Cirkvi a ďalšie „človekom vytvorené pravidlá“ katolicizmu pôsobia rovnako: pomáhajú nám rásť v typoch mužov a žien, ktoré Kristus chce, aby sme boli.