Prečo je mesto Jeruzalem dôležité v islame?

Jeruzalem je možno jediným mestom na svete, ktoré sa považuje za historicky a duchovne významné pre Židov, kresťanov a moslimov. Mesto Jeruzalem je v arabčine známe ako Al-Quds alebo Baitul-Maqdis („Šľachtické, sväté miesto“). Dôležitosť mesta pre moslimov je pre niektorých kresťanov a Židov prekvapením.

Centrum monoteizmu
Malo by sa pamätať na to, že judaizmus, kresťanstvo a islam pochádzajú zo spoločného zdroja. Všetky sú náboženstvá monoteizmu: viera, že existuje iba jeden Boh a jeden Boh. Všetky tri náboženstvá zdieľajú úctu k mnohým rovnakým prorokom zodpovedným za včasné učenie Božej jednoty v oblasti okolo Jeruzalema, vrátane Abraháma. Mojžiš, Dávid, Šalamún a Ježiš: pokoj nech je vo všetkom. Úcta, ktorú majú tieto náboženstvá k Jeruzalemu, je dôkazom tohto spoločného pozadia.

Prvý Qiblah pre moslimov
Pre moslimov bol Jeruzalem prvou Qiblou - miestom, na ktoré sa obracajú v modlitbe. Počas mnohých rokov pôsobenia v islamskej misii (16 mesiacov po hidžre) bol Muhammad (mier s ním) obvinený zo zmeny kibly z Jeruzalema na Mekku (Korán 2: 142–144). Uvádza sa, že prorok Muhammad povedal: „Existujú iba tri mešity, do ktorých by ste mali podniknúť výlet: posvätná mešita (Mekka, Saudská Arábia), táto moja mešita (Medína, Saudská Arábia) a mešita Al-Aksá ( Jeruzalem). „

Preto je Jeruzalem jedným z troch najposvätnejších miest na svete pre moslimov.

Miesto nočného cestovania a nanebovstúpenia
Je to Jeruzalem, ktorý navštívil Mohamed (mier s ním) počas svojej nočnej cesty a nanebovstúpenia (Isra 'e Mi'raj). Za jeden večer nám legenda hovorí, že anjel Gabriel zázračne vzal Proroka zo Svätej mešity v Mekke do najvzdialenejšej mešity (Al-Aqsa) v Jeruzaleme. Potom bol odvezený do neba, aby mu ukázal znamenia Boha.Po tom, čo sa Prorok stretol s predchádzajúcimi prorokmi a viedol ich v modlitbe, bol vrátený do Mekky. Celá skúsenosť (ktorú mnohí moslimskí komentátori berú doslovne a väčšina moslimov ju považuje za zázrak) trvala niekoľko hodín. Udalosť Isra 'e Mi'raj je uvedená v Koráne v prvom verši kapitoly 17 s názvom „Deti Izraela“.

Sláva Alahovi, ktorý vzal svojho služobníka na cestu cez noc, od Svätej mešity po najvzdialenejšiu mešitu, ktorej priestory sme požehnali - aby sme mu mohli ukázať niektoré z našich znamení. Pretože je to Ten, kto počúva a vie všetko. (Korán 17: 1)
Táto nočná cesta ďalej posilnila spojenie medzi Mekkou a Jeruzalemom ako svätým mestom a je príkladom hlbokej oddanosti a duchovného spojenia každého moslima s Jeruzalemom. Väčšina moslimov má hlbokú nádej, že Jeruzalem a zvyšok Svätej zeme sa vrátia späť do krajiny mieru, v ktorej môžu všetci náboženskí veriaci existovať v harmónii.