Čistota a oheň v zoroastrianizme

Dobro a čistota sú pevne spojené v zoroastrianizme (ako v mnohých iných náboženstvách) a čistota sa objavuje v popredí v zoroastriánskom rituále. Existujú rôzne symboly, prostredníctvom ktorých sa komunikuje posolstvo čistoty, najmä:

Fuoco
voda
Haoma (špecifická rastlina, ktorá sa dnes bežne spája s efedrou)
Nirang (zasvätený býk)
Mlieko alebo čírené maslo (čírené maslo)
Chlieb

Oheň je zďaleka najdôležitejší a často používaný symbol čistoty. Aj keď je Ahura Mazda všeobecne považovaný za boha bez formy a bytosti s celkom duchovnou energiou, a nie fyzickou existenciou, niekedy je prirovnávaný k Slnku a obrazy, ktoré sú s ním spojené, zostávajú určite ohňovo orientované. Ahura Mazda je svetlo múdrosti, ktoré odpudzuje temnotu chaosu. Je nositeľom života, rovnako ako slnko prináša život na svet.

Oheň je tiež dôležitý v zoroastrijskej eschatológii, keď všetky duše budú vystavené ohňu a roztavenému kovu, aby ich očistili od zla. Dobré duše prejdú nezranené, zatiaľ čo duše skorumpovaných zhoria v úzkosti.

Chrámy ohňa
Všetky tradičné zoroastrijské chrámy, tiež známe ako agiari alebo „miesta ohňa“, zahŕňajú svätý oheň, ktorý predstavuje dobrotu a čistotu, za ktorú by mal každý bojovať. Po správnom vysvätení by sa chrámový oheň nemal nikdy uhasiť, hoci v prípade potreby ho možno prepraviť na iné miesto.

Oheň udržujte čistý
Aj keď sa oheň očisťuje, posvätné požiare nie sú odolné voči kontaminácii, aj keď sú zasvätené, a Zoroastrijskí kňazi proti takémuto konaniu podnikajú mnoho opatrení. Pri snahe o oheň sa na ústa a nos nosí tkanina známa ako padan, takže dýchanie a sliny neznečisťujú oheň. Odráža to víziu slín podobných hinduistickému presvedčeniu, ktoré zdieľa nejaký historický pôvod so zoroastrianizmom, kde sa sliny nikdy nemôžu dotknúť riadu, aby jedli kvôli jeho špinavým vlastnostiam.

Mnohé zoroastrijské chrámy, najmä indické, nedovoľujú vstupovať na svoje hranice ani Zoroastrijcom, ani juddínom. Aj keď títo ľudia dodržiavajú štandardné postupy, aby zostali čisté, ich prítomnosť sa považuje za príliš duchovne skorumpovanú na to, aby vstúpili do ohnivého chrámu. Komora obsahujúca posvätný oheň, známa ako Dar-I-Mihr alebo „veranda Mithras“, je zvyčajne umiestnená tak, aby ju ľudia mimo chrámu ani nemohli vidieť.

Použitie ohňa v rituále
Oheň je súčasťou mnohých zoroastriánskych rituálov. Ako ochranné opatrenie tehotné ženy zapaľujú požiare alebo žiarovky. Svietidlá často poháňané číreným maslom - ďalšou čistiacou látkou - sa tiež zapália ako súčasť slávnostného iniciátora navjote.

Nepochopenie Zoroastriánov ako uctievateľov ohňa
Niekedy sa predpokladá, že Zoroastriáni milujú oheň. Oheň je uctievaný ako skvelý čistiaci prostriedok a ako symbol sily Ahura Mazdy, ale v žiadnom prípade nie je uctievaný ani verený ako sám Ahura Mazda. Rovnako tak katolíci neuctievajú svätú vodu, hoci uznávajú, že má duchovné vlastnosti, a kresťania všeobecne uctievajú kríž, hoci symbol je všeobecne uznávaný a cenený ako predstaviteľ Kristovej obete.