Aký je najviac zabudnutý duchovný dar, ktorý Boh dáva?
Zabudnutý duchovný dar!
Aký je najviac zabudnutý duchovný dar, ktorý Boh dáva? Ako to môže byť ironicky jedno z najväčších požehnaní, ktoré môže váš zbor získať?
Každý kresťan má aspoň jeden duchovný dar od Boha a na nikoho sa nezabudne. Nový zákon hovorí o tom, ako môžu byť veriaci vybavení tak, aby lepšie slúžili cirkvi a svetu (1 Korintským 12, Efezanom 4, Rimanom 12 atď.).
Medzi dary veriacim patrí liečenie, kázanie, učenie, múdrosť a mnoho ďalších. Každý má nespočetné množstvo kázní a písomných biblických štúdií, ktoré odhaľujú ich konkrétne cnosti a užitočnosť v cirkvi. Existuje však duchovný dar, ktorý sa zvyčajne prehliada alebo ak sa objaví, čoskoro sa zabudne.
Iróniou je, že tí, ktorí majú zabudnutý duchovný dar, môžu významne prispieť k svojej cirkvi a spoločenstvu. Zvyčajne sú to niektorí ľudia najviac zapojení do charitatívnych organizácií a využívajú svoje schopnosti a čas na šírenie evanjelia po celom svete.
Jedného dňa niektorí spravodliví náboženskí vodcovia požiadali Ježiša o rozvod. Jeho odpoveď bola, že Boh pôvodne chcel, aby ľudia zostali ženatí. Tí, ktorí sa rozvádzajú (z iných dôvodov, ako je sexuálna nemorálnosť) a znovu sa oženujú podľa Krista, dopúšťajú sa cudzoložstva (Matúš 19: 1 - 9).
Keď učeníci počuli jeho odpoveď, dospeli k záveru, že je lepšie sa vôbec oženiť. Ježišova odpoveď na vyhlásenie svojich učeníkov odhaľuje informácie o osobitnom, ale zvyčajne zabudnutom duchovnom dare, ktorý dáva Boh.
A on im povedal: Nie toto slovo môže prijať každý, ale iba tých, ktorým bolo dané. Pretože tam sú eunuchovia, ktorí sa tak narodili z lona.
a tam sú eunuchovia, ktorí sa sami stali eunuchami pre nebeské kráľovstvo. Kto je schopný prijať ho (potvrdenie, že je lepšie sa oženiť), nech prijme „(Matúš 19:11 - 12).
Duchovný dar slúžiť Bohu ako slobodný človek vyžaduje aspoň dve veci. Prvým je, že právomoc na to musí byť „daná“ (Matúš 19:11) večným. Druhá požadovaná vec je, že osoba musí byť ochotná uplatniť dar a cítiť sa schopná splniť to, čo požaduje (verš 12).
V Písmach je veľa ľudí, ktorí boli po celý život slobodní a slúžili Bohu, alebo ktorí zostali slobodní po tom, čo stratili partnera, aby sa mu venovali. Zahrňte proroka Daniela, prorokyňu Annu (Lukáš 2:36 - 38), Jána Krstiteľa, štyri dcéry Filipa Evanjelistu (Skutky 21: 8 - 9), Eliáša, proroka Jeremiáša (Jeremiáš 16: 1 - 2), l. apoštola Pavla a samozrejme Ježiša Krista.
Vyšší hovor
Apoštol Pavol vedel, že tí, ktorí sa rozhodli neslúži, hľadali vyššie duchovné povolanie ako tí, ktorí slúžia v manželstve.
Paul, nejaký čas pred jeho obrátením vo veku 31 rokov, bol takmer určite ženatý, vzhľadom na spoločenské normy času a skutočnosť, že bol farizejom (pravdepodobne členom Sanhedrinu). Jeho partner zomrel (vyzerá ako ženatý a slobodný štát - 1 Korintským 7: 8 - 10) nejaký čas predtým, ako začal prenasledovať cirkev (Skutky 9).
Po obrátení mohol voľne stráviť tri celé roky v Arábii, učil priamo od Krista (Galatským 1:11 - 12, 17 - 18) a potom čelil nebezpečnému životu putujúceho evanjelistu.
Prial by som si, aby si všetci ľudia boli rovní sebe. Ale každý má svoj Boží dar; jeden je taký a druhý taký. Teraz hovorím slobodným a vdovám, že je pre nich dobré, ak zostanú ako ja.
Muž, ktorý nie je ženatý, sa obáva vecí Pána: ako ho Pán môže potešiť. Ale tí, ktorí sú manželia, majú obavy z vecí tohto sveta: ako ich ich manželka môže potešiť. , ,
Teraz vám hovorím vo svoj prospech; nevkladajte si do cesty chrápanie, ale ukážte vám, čo je vhodné, aby ste mohli byť oddaní Pánovi bez rozptýlenia (1 Korintským 7: 7 - 8, 32 - 33, 35, HBFV)
Prečo má niekto, ktorý slúži neslobodným, vyššie duchovné povolanie a dar od Boha? Prvým a zrejmým dôvodom je to, že tí, ktorí sú slobodní, mu majú venovať podstatne viac času, pretože nemusia tráviť čas potešením partnera (1 Korintským 7:32 - 33) a udržiavaním rodiny.
Nezosobášení si môžu naplno rozmýšľať, aby naplnili Božiu vôľu a duchovne ju uspokojili, bez rozptyľovania manželského života (1 Korintským 7:35).
A čo je dôležitejšie, na rozdiel od akýchkoľvek iných duchovných darov (ktoré sú vylepšeniami alebo doplnkami schopností človeka), dar jedinečnosti nemôže byť plne uplatnený bez toho, aby sa najprv získala obrovská nepretržitá obeta od tých, ktorí ho používajú.
Tí, ktorí chcú slúžiť nezosobášení, musia byť ochotní poprieť požehnanie blízkeho vzťahu s inou ľudskou bytosťou v manželstve. Musia byť ochotní vzdať sa výhod manželstva z dôvodu kráľovstva, ako sú sex, radosť z detí a mať niekoho blízkeho, aby im pomohli so životom. Musia byť ochotní utrpieť straty a zamerať sa na duchovnú stránku života, aby slúžili väčšiemu dobru.
Povzbudenie slúžiť
Tí, ktorí sa môžu vzdať rozptýlenia a záväzkov manželstva, aby sa mohli venovať službe, môžu rovnako veľkým prínosom pre spoločnosť a cirkev, v skutočnosti mnohokrát väčšie, ako pre manželia.
Tí, ktorí môžu mať duchovný dar slobody, by nemali byť odmietnutí ani zabudnutí, najmä v cirkvi. Mali by byť povzbudzovaní, aby hľadali, aké by mohli byť ich zvláštne povolania od Boha.