Čo je hriech odpočtu? Prečo je to škoda?

Odpočet nie je dnes bežné slovo, ale to, čo to znamená, je až príliš bežné. V skutočnosti, známe pod iným menom - klebety - môže to byť jeden z najbežnejších hriechov v celej ľudskej histórii.

Ako s. John A. Hardon, SJ, píše vo svojom modernom katolíckom slovníku, odpočet je „Odhalenie niečoho o niečom inom, čo je pravda, ale poškodzuje povesť tejto osoby“.

Odpočet: priestupok proti pravde
Odpočet je jedným z mnohých súvisiacich hriechov, ktoré Katechizmus katolíckej cirkvi klasifikuje ako „priestupky voči pravde“. Pokiaľ ide o väčšinu iných hriechov, ako sú falošné svedectvo, falošné svedectvo, ohováranie, pýcha a klamstvo, je ľahké pochopiť, ako sa dopúšťajú urážky proti pravde: všetky zahŕňajú hovorenie niečoho, o čom viete, že je nepravdivé alebo že je podľa vás nepravdivé.

Odpočet je však zvláštnym prípadom. Ako vyplýva z definície, aby ste sa dopustili dedukcie, musíte povedať niečo, o čom viete, že je pravda, alebo si myslíte, že je to pravda. Ako teda môže byť odpočet urážkou pravdy?

Účinky odpočtu
Odpoveď spočíva v pravdepodobných účinkoch odpočtu. Ako poznamenáva Katechizmus katolíckej cirkvi (odsek 2477), „Rešpektovanie dobrej povesti ľudí zakazuje každý postoj a každé slovo, ktoré by im mohlo spôsobiť nespravodlivé zranenie“. Osoba sa dopúšťa odpočtu, ak „bez objektívne platného dôvodu odhalí vady a nedostatky inej osobe, ktorá ich nepoznala“.

Hriechy človeka často postihujú iných, ale nie vždy. Aj keď ovplyvňujú ostatných, počet postihnutých ľudí je obmedzený. Odhalením hriechov iných tým, ktorí tieto hriechy nepoznali, poškodzujeme povesť tejto osoby. Aj keď vždy môže činiť pokánie za svoje hriechy (a možno tak už urobil predtým, ako sme ich odhalili), nemusí sa mu po jeho poškodení obnoviť jeho dobré meno. Ak sme sa zaviazali k odpočtu, musíme sa podľa katechizmu nejakým spôsobom pokúsiť napraviť - „morálne a niekedy materiálne“.

Keď sa však poškodenie stane, nemusí sa dať zvrátiť, a preto cirkev považuje odpočet za taký závažný trestný čin.

Pravda nie je obrana
Najlepšou možnosťou je, samozrejme, nezapojiť sa do odpočtu. Aj keď by sa nás niekto mal opýtať, či sa niekto dopúšťa určitého hriechu, musíme chrániť jeho dobré meno, pokiaľ, ako píše otec Hardon, „existuje primerané dobro“. Ako svoju obranu nemôžeme použiť skutočnosť, že niečo, čo sme povedali, je pravda. Ak osoba nepotrebuje poznať hriech inej osoby, nemôžeme tieto informácie zverejniť. Ako hovorí katechizmus katolíckej cirkvi (odseky 2488 - 89):

Právo vyjadriť pravdu nie je bezpodmienečné. Každý musí prispôsobiť svoj život evanjeliovému poriadku bratskej lásky. To si vyžaduje, aby sme v konkrétnych situáciách posúdili, či je vhodné alebo nie odhaliť pravdu niekomu, kto o to požiada.
Charita a rešpekt k pravde by mali diktovať odpoveď na akúkoľvek žiadosť o informácie alebo komunikáciu. Dobro a bezpečnosť druhých, rešpektovanie súkromia a spoločné dobro sú dostatočnými dôvodmi na to, aby sa mlčali o tom, čo by nemalo byť známe, alebo aby používali diskrétny jazyk. Povinnosť vyhnúť sa škandálu si často vyžaduje prísne uváženie. Nikto nie je povinný odhaliť pravdu niekomu, kto to nemá právo vedieť.
Vyhnite sa hriechu odpočtu
Hrozíme proti pravde, keď hovoríme pravdu tým, ktorí nemajú právo na pravdu a medzitým poškodíme dobré meno a povesť iného. Veľa z toho, čo ľudia bežne nazývajú „klebety“, je v skutočnosti odpočet, zatiaľ čo ohováranie (rozprávanie klamstiev alebo zavádzajúcich vyhlásení o iných) tvorí väčšinu ostatných. Najlepším spôsobom, ako sa vyhnúť upadnutiu do týchto hriechov, je robiť to, čo naši rodičia vždy hovorili: „Ak nemôžete povedať niečo milé o človeku, nič nehovorte.“

Výslovnosť: diˈtrakSHən

Tiež známy ako: Gossip, Backbiting (hoci backbiting je častejšie synonymom pomluvy).

Príklady: „Rozprával svojmu kamarátovi o dobrodružstvách jeho opitej sestry, aj keď vedel, že to znamená zapojenie do odpočtu.“