Aký význam má apokalypsa v Biblii?

Koncept apokalypsy má dlhú a bohatú literárnu a náboženskú tradíciu, ktorej význam presahuje rámec toho, čo vidíme na dramatických filmových plagátoch.

Slovo apokalypsa pochádza z gréckeho slova apokálypsis, ktoré sa doslovne prekladá do „objavu“. V kontexte náboženských textov, ako je napríklad Biblia, sa slovo často používa v spojení so svätým zverejňovaním informácií alebo poznatkov, zvyčajne prostredníctvom určitého prorockého sna alebo vízie. Poznanie týchto vízií sa vo všeobecnosti týka konečných časov alebo intuícií o pravde božskej.

S biblickou apokalypsou sa často spája veľa prvkov, napríklad symbolika založená na konkrétnych alebo významných obrazoch, číslach a časových obdobiach. V kresťanskej Biblii sú dve veľké apokalyptické knihy; v hebrejskej Biblii je len jedna.

Parole chiave
Zjavenie: odhalenie pravdy.
Vytrhnutie: myšlienka, že všetci skutoční veriaci na konci času budú vzatí do neba, aby boli s Bohom. Tento pojem sa často zneužíva ako synonymum pre apokalypsu. Jeho existencia je predmetom mnohých diskusií medzi kresťanskými denomináciami.
Syn človeka: termín, ktorý sa objavuje v apokalyptických spisoch, ale nemá definíciu konsenzu. Niektorí vedci veria, že potvrdzujú ľudskú stránku duálnej povahy Krista; iní veria, že ide o idiomatický spôsob odkazovania na seba.
Danielova kniha a štyri vízie
Daniel je apokalypsa, ktorú zdieľajú židovské a kresťanské tradície. Nachádza sa v Starom zákone kresťanskej Biblie medzi hlavnými prorokmi (Daniel, Jeremiáš, Ezechiel a Izaiáš) a v Kevite v hebrejskej Biblii. Sekcia apokalypsy je druhá polovica textov, ktorá pozostáva zo štyroch vízií.

Prvý sen je o štyroch šelmách, z ktorých jedno ničí celý svet pred tým, ako ho zničí božský sudca, ktorý potom dáva večnú kráľovskú hodnosť „synovi človeka“ (rovnaká konkrétna veta, ktorá sa často objavuje v apokalyptických spisoch). židovsko-kresťania). Danielovi sa preto hovorí, že šelmy predstavujú „národy“ Zeme, že jedného dňa budú bojovať proti svätým, ale dostanú Boží súd. Táto vízia zahŕňa niekoľko charakteristických znakov biblickej apokalypsy, vrátane numerickej symboliky (štyri šelmy predstavujú štyri kráľovstvá), predpovede časov ukončenia a rituálnych období, ktoré nie sú definované normálnymi normami (je špecifikované, že konečný kráľ bude viesť vojnu za „dva krát a pol “).

Danielovým druhým videním je baran s dvoma rohami, ktorý beží nepretržite, až kým ho koza nezničí. Koza potom vyrastie malý roh, ktorý sa zväčší a zväčší, až kým znesvätí posvätný chrám. Opäť vidíme zvieratá, ktoré reprezentovali ľudské národy: o baránskych rohoch sa hovorí, že reprezentujú Peržanov a Médov, a zatiaľ čo koza je považovaná za Grécko, jej ničivý roh je sám predstaviteľom zlého kráľa. prísť. Numerické proroctvá sú prítomné aj prostredníctvom špecifikácie počtu dní, v ktorých je chrám nečistý.

Anjel Gabriel, ktorý vysvetlil druhú víziu, sa vracia na Danielove otázky týkajúce sa proroka Jeremiáša, že Jeruzalem a jeho chrám budú zničení na 70 rokov. Anjel hovorí Danielovi, že proroctvo sa v skutočnosti vzťahuje na počet rokov, ktorý sa rovná počtu dní v týždni vynásobenému 70 (celkovo 490 rokov), a že chrám by sa obnovil, ale potom znova zničil. od zlého vládcu. Číslo XNUMX hrá dôležitú úlohu v tejto tretej apokalyptickej vízii, a to ako počet dní v týždni, tak aj v rozhodujúcej „sedemdesiatke“, čo je celkom bežné: sedem (alebo variácie ako „sedemdesiatkrát sedem“) je symbolické číslo, ktoré často predstavuje pojem oveľa väčšieho počtu alebo rituálneho plynutia času.

Danielova štvrtá a posledná vízia je pravdepodobne najbližšia k odhaliteľnému konceptu konca apokalypsy, ktorý sa vyskytuje v ľudovej fantázii. V ňom anjel alebo iná božská bytosť ukazuje Danielovi budúci čas, keď sú národy človeka vo vojne, rozširujúc sa na tretiu víziu, v ktorej zlý vládca prechádza a ničí Chrám.

Zjavenie v knihe Zjavenie
Zjavenie, ktoré sa objavuje ako posledná kniha kresťanskej Biblie, je jedným z najslávnejších kusov apokalyptického písma. Rámované ako vízie apoštola Jána, je plné obraznosti v obrazoch a číslach, aby sa vytvorilo proroctvo konca dní.

Zjavenie je zdrojom našej populárnej definície „apokalypsy“. Vo víziách je Ján vystavený intenzívnym duchovným bojom zameraným na konflikt medzi pozemskými a božskými vplyvmi a na prípadné konečné rozhodnutie človeka Bohom. Živé a niekedy zmätené obrazy a časy opísané v knihe sú plné symboliky, ktorá často súvisí s prorockými spismi Starého zákona.

Táto apokalypsa popisuje takmer rituálne Jánovu víziu toho, ako sa Kristus vráti, keď je čas, aby Boh súdil všetky pozemské bytosti a odmeňoval veriacich večným a radostným životom. Je to tento prvok - koniec pozemského života a začiatok nepoznateľnej existencie blízko božského -, ktorá dáva populárnej kultúre spojenie „apokalypsy“ s „koncom sveta“.