Aké sú slzy, ktoré potešia Boha
Aké sú slzy, ktoré potešia Boha
Boží Syn hovorí svätému Brigidovi: „Preto nepriznávam každému, koho vidíš, slzy a veľa chudobným dávam pre svoju česť. Najprv vám odpoviem: kde sa tečú dve fontány a jedna tečie do druhej, ak je jedna z nich zakalená, druhá sa stane taká a kto potom môže piť vodu? To isté sa deje so slzami: veľa plače, ale v niekoľkých prípadoch jednoducho preto, že sú náchylné k plaču. Niekedy súženia sveta a strach z pekla spôsobujú, že tieto slzy sú nečisté, pretože nevyplývajú z Božej lásky. Tieto slzy sa však oceňujú, pretože sú spôsobené myšlienkou na Božie výhody, meditáciou hriechov a Božia láska: Slzy tohto druhu pozdvihujú dušu zo zeme do neba a regenerujú človeka povýšením do večného života, pretože sú nositeľmi dvojitej duchovnej generácie. Telesná generácia privádza človeka od nečistoty k čistote, truchlí nad škodami a zlyhaniami tela a radostne znáša bolesti sveta. Deti tohto typu nie sú deťmi sĺz, pretože s týmito sĺzami sa nezíska večný život; namiesto toho rodí syna sĺz generácie, ktorá ľutuje hriechy duše a zabezpečuje, aby jeho syn neurazil Boha. Matka, ako je táto, je bližšie k svojmu vlastnému synovi než ona, ktorá ho v tele vytvorila, pretože iba s touto generáciou je možné získať blahoslavený život ». Kniha IV, 13
Rovnako ako Boží priatelia, nemusia sa báť svojich utrpení
«Boh nezabudne na lásku, ktorú k nám má, a v každom okamihu, vzhľadom na vďačnosť ľudí, prejavuje svoju ľútosť, pretože sa podobá dobrému farmárovi, ktorý v niektorých chvíľach zahreje železo, v iných ho ochladzuje. Rovnako Boh, vynikajúci pracovník, ktorý stvoril svet z ničoho, ukázal svoju lásku k Adamovi a jeho potomkom. Ale ľudia boli takí chladní, že si vážili Boha menej ako nič, spáchali ohavné a obrovské hriechy. Preto, keď Boh prejavil svoje milosrdenstvo a poskytol jeho zdravú radu, vzdal sa zúrivosti svojej spravodlivosti povodňou. Po povodni Boh uzavrel zmluvu s Abrahámom, ukázal mu známky svojej lásky a celú svoju rasu sprevádzal zázrakmi a zázrakmi. Boh tiež dal zákon ľudom vlastnými ústami a potvrdil svoje slová a prikázania zjavnými znakmi. Ľudia trávili istý čas márnosťou, ochladzovali sa a nechávali sa chodiť na toľko hlúposť, aby uctievali modly; Potom Boh, ktorý si želal zapnúť a znovu zahriať mužov, ktorí sa ochladili, poslal svojho Syna na zem, ktorý nás učil cestu do neba a ukázal nám skutočné ľudstvo, ktoré máme nasledovať. Teraz, aj keď je ich príliš veľa, ktorí naň zabudli alebo ho dokonca zanedbali, prejavuje a prejavuje svoje slová milosrdenstva ... Boh je večný a nepochopiteľný av ňom je spravodlivosť, večná odmena a milosrdenstvo, ktoré presahuje hranice naše myšlienky. Ak by Boh inak nepreukázal svoju spravodlivosť prvým anjelom, ako by sme mali vedieť túto spravodlivosť, ktorá spravodlivo posudzuje všetky veci? A ak by navyše nemal milosrdenstvo človeka tým, že by ho stvoril a oslobodil ho nekonečnými znameniami, ako by spoznal jeho dobrotu a jeho obrovskú a dokonalú lásku? Preto, ako večný Boh, je jeho spravodlivosť tiež, ku ktorej sa nesmie nič pridať ani odňať, ako sa to robí s človekom, ktorý si myslí, že robí moju prácu alebo môj návrh týmto alebo takýmto spôsobom, týmto alebo v ten deň. Teraz, keď má Boh milosrdenstvo alebo spravodlivosť, prejavuje ich úplne, pretože v jeho očiach bola vždy prítomná minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Z tohto dôvodu musia Boží priatelia trpezlivo zostať v jeho láske bez obáv, aj keď vidia prosperovať tých, ktorí sú spojení s vecami sveta; Boh je v skutočnosti ako dobrá umývačka, ktorá umýva špinavé oblečenie medzi vlnami a vlnami, takže s pohybom vody sa stanú bielymi a čistými a starostlivo sa vyhýbajú vrcholom vĺn, pretože sa obávajú, že by mohli sami ponoriť oblečenie. , Podobne aj v tomto živote Boh umiestňuje svojich priateľov medzi búrky utrpení a múdrosti, takže skrze ne sú očistení od večného života a zabezpečujú, aby sa neznížili na prílišné nešťastie alebo netolerovateľný trest “. Kniha III, 30